“美女的召唤”
王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花言巧语的诱惑之下,成为无知的牺牲品,而这位王君,还沾沾自喜,认为讨到便宜呢!
乐极生悲,王君不幸染上性病,又碍于面子,不敢到医院给医师看病,自以为是,随便到药房买几粒抗生素服用,果然不久,尿道不再疼痛,却不知道,病菌内侵,潜伏体内,外表看似好好的,其实危机藏在血液之中,正等待第二次的大攻击呢!
隔了一年,由于酒色无度,生活毫无节制,偶然一次感冒,便发高烧,病倒啦!经医师诊断,才知道,王某他已经是第三期梅毒,器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭,虽医师极力救治,终因并发脑炎而死亡。
王某人,魂兮归去,归向何方?家属在侧,见如不见,意识中想的是“色”与“安乐”,可是前途茫茫,雾气朦胧,灰色光线由头顶上照射下来,在平常人观之,会觉得阴臭而阴森,可是王魂所觉,不但不觉其恶,反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢!
走着走着,那道灰色,就在前面引导,终于到了一条血腥河流,红血滚滚,真是吓人,河中有一块浮洲,呈青绿颜色,正飘荡著,这道灰光便直接照在此浮洲之上,但是王魂的眼识中,把血河,看成清澈江水;把腥臭,闻成各种花香;把浮洲,当作江上画舫;在灰光照射之下,他还看到半裸女数人,正向他招手呢!不久船靠岸边,延请王生之魂就坐,王某欣喜应宴,笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒,舟已驶到洞口,洞内漆黑,远处一丝光线,船驶入洞中,突然遇到天旋地转之大震动,船翻人失,王魂顿然失去知觉,遽然猛醒,已失人身。
其结果是?
投胎为公猪,体毛黑白相杂,初看排列之图案,似有“王○○”字样,其叫声甚大,经饲养人,王生之伯父踢了一脚,才乘巧多了呢!
问:王生何以认为血流为江水,胎盘为画舫,母猪为裸女呢!
答:这是业报的关系,好比人类不了解,何以蛆虫视粪为香,蠕蠕跃动之理?
粪坑乃是蛆虫的共业环境,这就是共同业力(恶业)的感应呀!
狗吃人粪,如山珍海味;猪吃食糟,如佳肴料理,亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘,故得天乐逍遥界,故视人类共业环境,如浊泥污尘。可是世人耽于欲望,竟日趋下流,就像蛆虫无知一般,终日在粪水中作乐。
王生在世,乐于淫意、邪行,在潜意识种下恶因,故以淫秽腥臭为香,胎胞血流为清江,胎盘为画舫,出生猪胎,成为公猪,很可能会变成种猪,到处放种,可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问:何以出生在其伯父之猪舍内?
答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:“你要管,管管那边猪哥好了!”一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵骂,以后还被迫四处风流,替其伯父赚红包呢!偈曰:
先因生后报,猪哥赚红包;
莫逞淫行技,此章仔细瞧。
王生梦魂中,灰光荡邪情,
快活走席宴,岂知堕猪公。
问:王生之淫报这么利害,是否因为他在世时,骗人感情、败人贞洁的原故?
答:男女相处,“发乎情,止乎礼”,不可失态,理智要控制情欲,身为男性,必须建立大丈夫的人格,不要无明的冲动,始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情,便是灵肉两伤,比杀人之罪还重,报应都是很厉害的!王某的例子,只不过是众生色情报应一小例耳!
王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花言巧语的诱惑之下,成为无知的牺牲品,而这位王君,还沾沾自喜,认为讨到便宜呢!
乐极生悲,王君不幸染上性病,又碍于面子,不敢到医院给医师看病,自以为是,随便到药房买几粒抗生素服用,果然不久,尿道不再疼痛,却不知道,病菌内侵,潜伏体内,外表看似好好的,其实危机藏在血液之中,正等待第二次的大攻击呢!
隔了一年,由于酒色无度,生活毫无节制,偶然一次感冒,便发高烧,病倒啦!经医师诊断,才知道,王某他已经是第三期梅毒,器官受损、脑神经亦受到梅毒的侵袭,虽医师极力救治,终因并发脑炎而死亡。
王某人,魂兮归去,归向何方?家属在侧,见如不见,意识中想的是“色”与“安乐”,可是前途茫茫,雾气朦胧,灰色光线由头顶上照射下来,在平常人观之,会觉得阴臭而阴森,可是王魂所觉,不但不觉其恶,反而认为十分诗情画意、罗曼蒂克呢!
走着走着,那道灰色,就在前面引导,终于到了一条血腥河流,红血滚滚,真是吓人,河中有一块浮洲,呈青绿颜色,正飘荡著,这道灰光便直接照在此浮洲之上,但是王魂的眼识中,把血河,看成清澈江水;把腥臭,闻成各种花香;把浮洲,当作江上画舫;在灰光照射之下,他还看到半裸女数人,正向他招手呢!不久船靠岸边,延请王生之魂就坐,王某欣喜应宴,笙歌洋乐、左拥右抱、半醉半醒,舟已驶到洞口,洞内漆黑,远处一丝光线,船驶入洞中,突然遇到天旋地转之大震动,船翻人失,王魂顿然失去知觉,遽然猛醒,已失人身。
其结果是?
投胎为公猪,体毛黑白相杂,初看排列之图案,似有“王○○”字样,其叫声甚大,经饲养人,王生之伯父踢了一脚,才乘巧多了呢!
问:王生何以认为血流为江水,胎盘为画舫,母猪为裸女呢!
答:这是业报的关系,好比人类不了解,何以蛆虫视粪为香,蠕蠕跃动之理?
粪坑乃是蛆虫的共业环境,这就是共同业力(恶业)的感应呀!
狗吃人粪,如山珍海味;猪吃食糟,如佳肴料理,亦是业力所感应。
仙佛是修行清净慈悲的因缘,故得天乐逍遥界,故视人类共业环境,如浊泥污尘。可是世人耽于欲望,竟日趋下流,就像蛆虫无知一般,终日在粪水中作乐。
王生在世,乐于淫意、邪行,在潜意识种下恶因,故以淫秽腥臭为香,胎胞血流为清江,胎盘为画舫,出生猪胎,成为公猪,很可能会变成种猪,到处放种,可以到处风流去了。这就是业力感召的道理。
问:何以出生在其伯父之猪舍内?
答:这是王生在世,不听其伯父之劝告莫再邪淫,反而出口怒骂长上,并指著后面猪舍说:“你要管,管管那边猪哥好了!”一时误言,竟受到今日报应,淫意成公猪,日日受到伯父之呵骂,以后还被迫四处风流,替其伯父赚红包呢!偈曰:
先因生后报,猪哥赚红包;
莫逞淫行技,此章仔细瞧。
王生梦魂中,灰光荡邪情,
快活走席宴,岂知堕猪公。
问:王生之淫报这么利害,是否因为他在世时,骗人感情、败人贞洁的原故?
答:男女相处,“发乎情,止乎礼”,不可失态,理智要控制情欲,身为男性,必须建立大丈夫的人格,不要无明的冲动,始乱终弃。
败人贞洁、欺骗女性的感情,便是灵肉两伤,比杀人之罪还重,报应都是很厉害的!王某的例子,只不过是众生色情报应一小例耳!
堂单不是给人看的是给仙灵的空间 暗堂不是堂口招来孤魂野鬼
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质,都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象,万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道,一切有法,一切有方圆,一切有格局,一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的,万物阴阳的相对概念,也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘,内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象,都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿,找到自己的依赖,找回自己的因缘,了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上,做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。为什么叫堂单?每个有仙缘的人,不是几位仙,而是几十位仙,或者是上百位仙,把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础,我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字,使你因果命运和慧根中,所有的缘分都聚合在一起,成为你的一堂人马和一堂仙,以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是使它们有一个居住之所和修行的空间,继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中,去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题,多数人的看法都不一致。在这个问题上,并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。堂口的问题是这样看待的:修行仙缘不是无为和无形的境界,每个有缘分立上堂单和出堂口的人,这块堂单不是只为了让别人看到,而是给缘分和仙灵的空间,证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上,能使你明了自身带有哪些缘分,有了什么样的仙。否则就是再有缘分,再精进修行,一颗无形的心,各种无形的想象,再加上一个迷茫无措的自己,怎么能去接通仙灵的磁场,又怎么能去和它们沟通呢?这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感,也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法,也有接通半邪不正的磁场信息的可能性,未必接通的磁场信息全然准确。如果要是立上堂单,奉供上,名正言顺的一堂仙会由护法把关,不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体,随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场,更不会使你的感应不稳定,时有时无,时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子,也能够帮助人看事看病,但也不一定全是自己的缘分仙,超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽,甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂,其实暗堂并不是堂口,供奉上招来的只能是孤魂野鬼,有很多都不是自己的正缘,到最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼,并不是你的正缘和仙灵,虽然它们会给你一些灵感,但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限,不能传导正能量,大多数都邪气未清尽,使你难以修成,偏道偏行,最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去,也无法控制外仙到你的家里受香火。当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃特喝、还有的很多给你打灾,使你有病伤财,处处不顺,经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同,把你的缘分仙都立在堂口上,有封堂印和看堂护法,外仙不会附你的体和借你的体,去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人,最好还是立上堂单,奉供上堂口,这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙,既然找到了你是与它缘分的弟子,它就想在你这里扬名救度,积累功德,修成果位,如果你不给它立上堂单,怎么能够叫出古洞四海扬名呢?过去有一句俗话叫做,人过留名,雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述,不把自己的堂单出来,立上仙位的堂口,就无法接续上所有的缘分仙,仙家自然也不会有空间,去安身和修行,这无疑是自己的损失。人神一理,万物一理。所以说:堂单不是给人看的!只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘,续上了缘,得到了缘,去随你出道出马。这个道理很简单,只要悟透这其中的原委,就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分,接到了自己的家中和身边,随自己一起去修行和救苦救难,圆满它们与自身今生的功德和早证菩提,这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂,自己都不知道自己有什么缘分,是正是邪,那又怎么去修行,又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢?这个道理人人都会感悟到,这样的方式和格局,是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候,心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛,又怎么去感恩和供养呢?我们修行的不是大自然,而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果,那么我们就有接纳它的方式和道理,成全与今生仙灵缘分的接续,并携手共同走向修行,达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单,立堂口,以佛为主,与缘共修,实践于法理,服务于信众,共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质,都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象,万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道,一切有法,一切有方圆,一切有格局,一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的,万物阴阳的相对概念,也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘,内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象,都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿,找到自己的依赖,找回自己的因缘,了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上,做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。为什么叫堂单?每个有仙缘的人,不是几位仙,而是几十位仙,或者是上百位仙,把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础,我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字,使你因果命运和慧根中,所有的缘分都聚合在一起,成为你的一堂人马和一堂仙,以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是使它们有一个居住之所和修行的空间,继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中,去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题,多数人的看法都不一致。在这个问题上,并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。堂口的问题是这样看待的:修行仙缘不是无为和无形的境界,每个有缘分立上堂单和出堂口的人,这块堂单不是只为了让别人看到,而是给缘分和仙灵的空间,证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上,能使你明了自身带有哪些缘分,有了什么样的仙。否则就是再有缘分,再精进修行,一颗无形的心,各种无形的想象,再加上一个迷茫无措的自己,怎么能去接通仙灵的磁场,又怎么能去和它们沟通呢?这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感,也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法,也有接通半邪不正的磁场信息的可能性,未必接通的磁场信息全然准确。如果要是立上堂单,奉供上,名正言顺的一堂仙会由护法把关,不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体,随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场,更不会使你的感应不稳定,时有时无,时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子,也能够帮助人看事看病,但也不一定全是自己的缘分仙,超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽,甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂,其实暗堂并不是堂口,供奉上招来的只能是孤魂野鬼,有很多都不是自己的正缘,到最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼,并不是你的正缘和仙灵,虽然它们会给你一些灵感,但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限,不能传导正能量,大多数都邪气未清尽,使你难以修成,偏道偏行,最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去,也无法控制外仙到你的家里受香火。当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃特喝、还有的很多给你打灾,使你有病伤财,处处不顺,经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同,把你的缘分仙都立在堂口上,有封堂印和看堂护法,外仙不会附你的体和借你的体,去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人,最好还是立上堂单,奉供上堂口,这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙,既然找到了你是与它缘分的弟子,它就想在你这里扬名救度,积累功德,修成果位,如果你不给它立上堂单,怎么能够叫出古洞四海扬名呢?过去有一句俗话叫做,人过留名,雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述,不把自己的堂单出来,立上仙位的堂口,就无法接续上所有的缘分仙,仙家自然也不会有空间,去安身和修行,这无疑是自己的损失。人神一理,万物一理。所以说:堂单不是给人看的!只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘,续上了缘,得到了缘,去随你出道出马。这个道理很简单,只要悟透这其中的原委,就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分,接到了自己的家中和身边,随自己一起去修行和救苦救难,圆满它们与自身今生的功德和早证菩提,这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂,自己都不知道自己有什么缘分,是正是邪,那又怎么去修行,又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢?这个道理人人都会感悟到,这样的方式和格局,是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候,心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛,又怎么去感恩和供养呢?我们修行的不是大自然,而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果,那么我们就有接纳它的方式和道理,成全与今生仙灵缘分的接续,并携手共同走向修行,达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单,立堂口,以佛为主,与缘共修,实践于法理,服务于信众,共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
《老母亲网络那边哭泣 求仙佛保佑子女》
佛说因果,子女与父母有着宿世的因缘,或报恩、或报怨、或讨债、或还债,在报恩还债中形成割舍不断地亲情与联系。
遇到过很多人母,求仙佛保佑出国顺利的,求仙佛偿还子女因果债的,求仙佛保佑子女婚姻顺利的,求仙佛保佑子女子孙满堂的,……
昨晚,苏州网络对面的哭泣声的老迈人母,“一辈子也没给孩子们增加负担,都说我的孩子们是来讨债的,我就把欠孩子们的一切因果债还回去,让孩子们平平安安,健健康康的,求仙佛保佑吧……”
[太阳][太阳][太阳]
佛说因果,子女与父母有着宿世的因缘,或报恩、或报怨、或讨债、或还债,在报恩还债中形成割舍不断地亲情与联系。
遇到过很多人母,求仙佛保佑出国顺利的,求仙佛偿还子女因果债的,求仙佛保佑子女婚姻顺利的,求仙佛保佑子女子孙满堂的,……
昨晚,苏州网络对面的哭泣声的老迈人母,“一辈子也没给孩子们增加负担,都说我的孩子们是来讨债的,我就把欠孩子们的一切因果债还回去,让孩子们平平安安,健健康康的,求仙佛保佑吧……”
[太阳][太阳][太阳]
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