守珣禅师得道经历了一个艰难的过程。他告诉我们,要获得幸福,只有采用内观自省的方法。我们常常枉费心机地从外物中寻找幸福,却一无所获。其实,每个人心中都有一个宝藏。“佛”不在别处,而是在每个人的心中。王阳明所说的“心外无物,心外无理”
颂古四十首 其二十九
释守珣〔宋代〕
终日看天不举头,桃花烂熳始抬眸。饶君便有遮天网,到得牢关即便休。
译文
终日看天却从来不用抬头,
桃花烂漫之际才睁眼凝眸。
尽管你再有遮住天空的网,
我也能透过牢关抓住光明
颂古四十首 其二十九
释守珣〔宋代〕
终日看天不举头,桃花烂熳始抬眸。饶君便有遮天网,到得牢关即便休。
译文
终日看天却从来不用抬头,
桃花烂漫之际才睁眼凝眸。
尽管你再有遮住天空的网,
我也能透过牢关抓住光明
#走向幸福之路[超话]#
兄弟修道
兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。 某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十,微闭双目,喃喃自语:“舍得,舍得,没有舍哪来得?你二人悟性皆不够,十年后我会再来。”然后,飘然而去。 哥哥顿悟,手持经书决绝而去。弟弟望望父母,看看病嫂幼妹,终不能舍弃。 十年后,哥哥归来,口诵佛经,念念有词,仙风道骨,略见一斑。再看弟弟,弯腰弓背,面容苍老,神情呆滞,反应缓慢。 高僧如期而至,问二人收获。 哥哥说:十年内游遍高山大川,走遍寺庙道观,背诵真经千卷,感悟万万千千。 弟弟说:十年内送走老父老母,病嫂身体康复,幼妹成家立业。但因劳累无暇诵读经书,恐与大师无缘。 高僧微微一笑,决定收弟弟为徒。 哥哥不解,追问缘由。 高僧道:“佛在心中,不在名山大川;心中有善,胜读真经千卷;父母尚且不爱,谈何普度众生?舍本逐末,终致与佛无缘。” 哥哥默然。
兄弟修道
兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。 某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十,微闭双目,喃喃自语:“舍得,舍得,没有舍哪来得?你二人悟性皆不够,十年后我会再来。”然后,飘然而去。 哥哥顿悟,手持经书决绝而去。弟弟望望父母,看看病嫂幼妹,终不能舍弃。 十年后,哥哥归来,口诵佛经,念念有词,仙风道骨,略见一斑。再看弟弟,弯腰弓背,面容苍老,神情呆滞,反应缓慢。 高僧如期而至,问二人收获。 哥哥说:十年内游遍高山大川,走遍寺庙道观,背诵真经千卷,感悟万万千千。 弟弟说:十年内送走老父老母,病嫂身体康复,幼妹成家立业。但因劳累无暇诵读经书,恐与大师无缘。 高僧微微一笑,决定收弟弟为徒。 哥哥不解,追问缘由。 高僧道:“佛在心中,不在名山大川;心中有善,胜读真经千卷;父母尚且不爱,谈何普度众生?舍本逐末,终致与佛无缘。” 哥哥默然。
信顺弥陀救度而念佛愿生之人,在弥陀本愿力之自然中,亦即在弥陀光明摄取中,自然离六道、入净土、证佛果,所谓“佛力住持”。 弥陀心中充满十方众生,但唯有信佛念佛之人,蒙佛心光摄取。而未信者,只蒙光照,未被摄取,故不能自然往生。
——上人
人生未有穷止,净土是究竟归处。在这瞬息即逝的人世,能值遇善知识的提携,今生必生净土,是人生最大的幸福。
人无完人,只要真诚,有点缺点无妨。真花即使有斑点,照样赚得蜂蝶忙;假花完美无缺陷,蜂蝶一只也不来。人只要有真诚的品德,佛菩萨、诸天善神、贤德师友,自然会如蜂蝶逐花一样围绕着我们、保护我们、帮助我们,爱之尤恐不及,更不会嫌我们的过错缺点。
——師父 https://t.cn/z8yXDFj
——上人
人生未有穷止,净土是究竟归处。在这瞬息即逝的人世,能值遇善知识的提携,今生必生净土,是人生最大的幸福。
人无完人,只要真诚,有点缺点无妨。真花即使有斑点,照样赚得蜂蝶忙;假花完美无缺陷,蜂蝶一只也不来。人只要有真诚的品德,佛菩萨、诸天善神、贤德师友,自然会如蜂蝶逐花一样围绕着我们、保护我们、帮助我们,爱之尤恐不及,更不会嫌我们的过错缺点。
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