时隔一个月后，电影《失孤》原型郭刚堂接受了媒体专访，认亲之后他的一句“选择原谅，和儿子养父母以后当亲戚走动”曾让无数网友意难平。24年来，这位父亲一直走在寻亲之路上，他所遭受的痛苦让很多人为之落泪，找到儿子的那一刻，所有人都在为他高兴，但同时也希望当初拐卖孩子的人能受到法律制裁。都知道没有买卖就没有伤害，网友都支持买卖同罪，可是，认亲后的郭刚堂却让人失望了，竟然选择了原谅，曾一度遭到了很多人的批评，说他是非不分，纵容犯罪。当时，有人分析说，郭刚堂在儿子走失后又生育了两个儿子，所以才会轻而易举选择原谅，要是回来的话还要给他娶媳妇。这样的说法我一直不认同，每个孩子都是独一无二的，那时候我就认为，他这么做一定是为了照顾孩子情绪，不得已之下做出的选择，而且他也有说，其他的事交给法律，所以我们也没必要过多谴责这位父亲。为了避免媒体的过多打扰，郭刚唐还在自己的社交平台发文称，认亲后暂时不接受任何媒体的采访，此后，这件事便没有了后续。因为最近这段时间，我们又经历了很多大事，比如河南水灾，比如疫情的反扑，几乎很少有人在关注郭刚唐的事情了，这个时候他的心情也平复了不少，于是，接受了记者采访。今天下午，在看到了《齐鲁晚报》对郭刚唐的专访时，他的一番话再次让人破防。画面中，郭刚唐语气平和地对记者说道：“我说我原谅那个偷我孩子的人，我说原谅我心里能原谅吗？”此刻，终于明白郭刚堂的内心深处有多痛苦，认亲后，为了照顾儿子情绪，只能无奈地说出那句违心的话，在他看来，如何修复这血浓于水的亲情才是重中之重。自己的孩子被偷，这一偷就是24年，这些年吃了那么多苦，受了那么多罪，人也从青丝熬到白发，我认为，没有哪个父母能轻易做到原谅，这是违背人性的。在郭刚唐最新的采访曝光后，我看到有人说：“孩子培养得不错，这是最关键的，做父母的只要孩子过得好就行了。”我认为，这种想法完全就是，是非不分，做父母的都希望自己的孩子过得好这是事实，但在这件事上最关键的不是郭振被培养得如何好，也不是养父母对他有多宠爱，重要的是，当年到底是谁亲手酿造了这场悲剧，如果不追究，如果不揪出这个罪魁祸首，只会让悲剧重演。这次在谈及郭振养父母时，郭刚堂也终于敞开心扉说：“不管怎样，他这么做是不对的，甚至是违法的，当他用非正常手段把你的亲情给剥夺了，说没有怨恨那是假的！”没有谁可以剥夺别人的亲情，如果有那就是违法，在这件事上，支持买卖同罪才是民心所向，24年的亲情，要用多长时间来修复这是未知数，认亲后，他一直在小心翼翼维持着这份陌生的亲情，这是一种怎样的心情，只有他自己最清楚。说到偷孩子这个话题，让人不可避免地就想到了另外一起热点事件，错换人生28年的当事人--许敏。从错换人生28年事件发生到现在，我几乎每天都在关注这件事的最新进展，自从认亲后，全国的网友都见证了许敏这一路走来的艰辛。从最开始的两家亲如一家，到现在的反目成仇，从开始的错换，到后来的“偷换”，这些大家都看在眼里，尤其是最近，在掌握了重要证据却无法讨回公道时，许敏的哥哥直接公开发声说，他认为就是偷换。截止目前，越来越多的证据在印证偷换这种可能，但具体偷换的人到底是谁，这个我们任何人都不可妄下断语，还是那句话，相信法律一定会让真相大白于天下。不管是偷换还是错换，总之，孩子被互换是不争的事实，那个剥夺许敏养育亲生儿子权力的人，她肯定不会选择原谅，这一点，跟丢失儿子的郭刚堂很像，那个偷孩子的人，郭刚唐永远也无法原谅，对于许敏来说，也是如此，那个换掉自己亲生儿子的人，她也不可能会选择原谅。相比之下，许敏的遭遇比郭刚堂还要虐心，郭刚堂这些年一直抱着希望在寻找亲生儿子，有希望就有动力，而且，在郭振丢失后他与妻子又生育了孩子，虽然其他子女无法替代丢失的那个，但是，最起码可以带来些许安慰。而许敏就比较悲惨了，稀里糊涂养育了别人生病的孩子28年，几乎所有的心血都用在了这个孩子身上，而自己的亲生儿子在一出生就被人换掉了却浑然不知，直到28年后才再见面。更虐心的是自己养育了28年的儿子在弥留之际因为各种原因还跟自己产生了隔阂，最后几乎是反目成仇，孩子病重之时，她连探视的权利都没有，到最后孩子最后一面也没能见到，失去儿子后哭得撕心裂肺却被人质疑是在演戏，这种心理上的打击如果不是因为内心强大早就倒下了。许敏的离奇经历连编剧都编不出来，时间过去一年多了，她想要个真相却比登天还难，自己的亲生儿子当年到底是在怎样的情况下被换的，真相到底是什么，就这么简单的一个诉求，却迟迟得不到答案。最让人同情的是，本来养子答应把房子留给他们二老，但是儿子死后，房子却要不回来了，她跟丈夫有家不能回，一直走在维权的路上，寻找真相的过程中，更是遭遇了一群又一群的牛鬼蛇神。一轮又一轮的网暴向她袭来，她所遭遇的种种皆因29年前涉事医院的一个失误，为何她坚定不移要查找真相，不难理解，只要是为人父母都不可能去原谅那个错换或者（偷换）自己孩子的人。结语：郭刚堂跟许敏最大的共同点就是，被别人剥夺了亲情，但为了照顾孩子情绪还要小心翼翼去面对很多事。不原谅当初那个犯下错误的人才是他们最真实的表现，郭刚堂寻子之旅有了圆满的结局，我们也希望许敏能够尽快查找到当年的换子真相，早日真正享受到那份失而复得的亲情！

#重庆姐弟坠亡案母亲称被告多次狡辩#女孩子们请记住，不是任何男人都配做你孩子父亲，也不是任何男性都配为人父。生孩子是很慎重的事情，一定要看清楚身边男人的本质。

很多男人真的没有做父亲的准备，很多男人也没有那么成熟稳重，更多男人也是被父母催婚出生，然后成为了父亲

不要觉得男人有孩子以后就会成熟、就会爱家庭、顾念家庭。很多男人觉得女人就该为他付出，他们也不觉得有了孩子以后，他就能归顺自己言行

对于自己内心还是孩子，在婚姻中各种撩女人，动不动与各种女性暧昧不清的男人，一定要远离他们。

作为母亲一下子失去了2个孩子，而且还是孩子父亲与另一个女人合谋，真的太没有人性了。这对狗男女必须死刑，不死刑不足以平民愤

大德足迹

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《莲花生大士全传》

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顶礼莲师

吽  
邬金刹土西北隅
莲茎花蕊之座上
稀有殊胜成就者
世称名号莲花生
空行眷属众围绕
我随汝尊而修持
为赐加持祈降临
革日班玛斯德吽
[鲜花][鲜花][鲜花]
第一篇 莲花王

第十二章 吉祥时轮体金刚

虽然莲花王太子现观法界已宛如观察手中的果实一般自在，但是色珠仙人在缘起上，还是一一指明星宿的存在、数量与运行轨迹等符号知识；因为并不是任何人都能像莲花王太子这样现观自在，而必须依靠现观法界万象之后，依据缘起命名，然后再予以推算测定。

色珠仙人继续说道：“廿八宿处于诸星曜运行的轨道上。其中五曜是行在天际运之星，而廿八宿则是恒住之星。“廿八宿起于娄宿，代表数字是零，最后终于奎宿。“而十曜星在宇宙中运行途中的宫殿则是：0.羊宫，1.牛宫，2.双子宫，3.巨蟹宫，4.狮子宫，5.室女宫，6.天秤宫，7.蝎子宫，8.弓(人马)宫，9.水兽(摩羯)宫，10.瓶宫，11.鱼宫等十二宫。“

十二宫命名的意义是：弓僵硬之时(指人马宫)，水兽张口向阳之时(指摩羯宫)，瓶内酒味醇厚之时(宝瓶宫)，鱼类活泼游行之时(双鱼宫)，羊产羔之时(白羊宫)，牛耕地之时(金牛宫)，畜生发情之时(《宿曜经》做‘淫宫’，即双子宫)，龟鸣之时(巨蟹宫)，狮子交媾之时(狮子宫)，少女容颜焕发之时(室女宫)，秤衡茶油等物之时(天秤宫)，蝎子潜入洞穴之时(天蝎宫)。

“廿八宿(实际运算为廿七宿)每一宿所占的空间均分为六十分，每一分叫作一‘弧刻’。这六十分又分为四份，每份十五弧刻，名为一‘宿步’。每九个‘宿步’为一宫。

娄宿(四步)、胃宿(四步)和昴宿的一步共九步，相应于白羊宫。昴宿的三步、毕宿(四步)和觜宿的一步(两步)称做金牛宫。觜宿的另一半、参宿和井宿的三步相应于双子宫。

“井宿的一步、鬼宿和柳宿的全部叫做巨蟹宫。星宿、张宿和翼宿的一步叫做狮子宫。翼宿的四分之三、轸宿和角宿的一半合为室女宫。角宿的另一半、亢宿和氐宿的三步是天秤宫。氐宿的一步、房、心两宿的全部为天蝎宫。

“尾宿、箕宿和斗宿的一步为人马宫。斗宿的三步、牛宿和虚宿的一半为摩羯宫。虚宿的另一半、危宿、室宿三步为宝瓶宫。室宿的四分之一、壁宿和奎宿的全部为双鱼宫。

“‘弧刻’是时轮历中度量角度的一个基本单位，它与‘漏刻’是同形异义的两个概念。表示时间者译为‘漏刻’，表示弧长者译为‘弧刻’。周天共有27宿，每宿60弧刻，共1620弧刻(周天360度中的1°＝4.5弧刻)。

“在天际中共有廿七个‘会合’是：0.天除，1.亲合，2.长寿，3.善根，4.善良，5.隆肿，6.善业　，7.执持，8.苦楚，9.肿胀，10.增长，11.决定，12.　遍摧，13.喜悦，14.金刚，15.悉地，16.深堕，17.盖世，18.全摧，19.寂静，20.成就，21.所修，22.妙善，23.太白，24.梵净，25.帝释，26.仇恨。

“而时论历中各种名数在计算中各有一个代表的数值，其中有一些是从零开始，而不是从壹开始，这是历算时需要注意的。

“另外月时历中有十一个‘作用’，而每日则分为前、后两半。从上半月初一日的后分起算，至二十九日前分，其间有1.枝稍，2.孺童，3.贵种，4.捣麻，5.家生，6.商贾，7.毗支这七个轮流;廿九日的后分为吉祥；三十日前分为四足；后分为‘龙’；初一前分为不净。后四者不轮流，是固定的作用，所以共有十一个作用。

“另外以十二缘起：无明、行、识、名色、处、触、受、爱、取、有、生、老死来表示十二月。

“其中无明月为太阳在摩羯宫之月，行月是宝瓶月，其余则类推之。

“而太阳运行十二宫一周的时间，也就是四季整整一个循环，叫做一年。纪年以‘胜生(丁卯)年’为首，这是《胜乐经首品释》而说的。

“日、月、五星、罗暇、劫火和长尾慧星共称十曜，都有诸神幻化。日、月是天神，五星是仙人，罗暇是‘阿修罗’之一，慧星是罗暇的化身。诸星曜除了被动的显见运行之外，又各自有其主动地按着一定的轨道和速度之运行。而十二宫和廿八宿则犹如他们旅途中住宿的房舍。他们所行走的方向，罗暇头尾与宫宿运动的方向相同，是右旋的，其他八曜都是朝着相反的方向左旋，即逆时针方向的。”

其实一切法界即是现前时轮金刚的体现。