有时候觉得这个世界太疯狂了,是非多,网上让我们更加聚焦一些事件,有时候难辨真假,也有恶意造谣的,是非颠倒的,为了利益,心怀鬼胎,每个人都在拿着喇叭表达“自我”,披着不同的外衣,甚至是正义的外衣…人的观点差异真的是可以引爆一场场战争,当然也可以两耳不闻窗外事沉浸在自己的小世界里,耕耘自己的田地,就是看起来有点避世,然而世间事其实都有着千丝万缕的关系。
人的福气从哪里来?
“一分耕耘,一分收获”,福报从哪里来?你有播撒福报的种子吗?田地里如果没有播种,如何能开花结果呢?
你对有利大众的公益善事,都积极参与了吗?如果你没有参与,怎么会有你的一份福报呢?
“人间福报”你有看吗?当中有多少致富的方法,你不了解,你怎么会有福报呢?“广结善缘”你实践了吗?有了善缘,好运就会随之而来,你没有结缘,怎么会有福报呢?
有一位沙弥,跟随一位有神通的禅师学道。有一天,禅师发现这个沙弥徒弟只剩下七天的寿命,心有不忍,就借故让沙弥回家探望父母。
七天后,沙弥安然回到寺里,师父一见,极为讶异,就试探的问道:“你在回家的七天当中,有没有做过什么事?”
沙弥天真的回想一下,告诉师父:“在回家的途中,经过一个水塘,发现一堆蚂蚁被困在水中,我灵机一动,就放了一片树叶,帮助蚂蚁从水塘里逃生。”
师父一听,知道本来夭寿的沙弥,就因为这一念慈悲救了蚂蚁,所以因此延长了自己的寿命。一个人的福报有多少,是可以由自己决定的!
一念的善心,可以消除很多的罪业;一念的慈悲,能够增加很多的功德。有的人因为“拾金不昧”而获得福报,有的人因为“不贪不义之财”有了善缘。
有的人因为“救苦救难”而消灾免难,有的人因为布施明灯因此全家团圆。甚至“贫女一灯”,藉此因缘遇到大富长者,所以福报就来了。
不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从哪里来?但看自己怎么做,福报就会从那里来!
“一分耕耘,一分收获”,福报从哪里来?你有播撒福报的种子吗?田地里如果没有播种,如何能开花结果呢?
你对有利大众的公益善事,都积极参与了吗?如果你没有参与,怎么会有你的一份福报呢?
“人间福报”你有看吗?当中有多少致富的方法,你不了解,你怎么会有福报呢?“广结善缘”你实践了吗?有了善缘,好运就会随之而来,你没有结缘,怎么会有福报呢?
有一位沙弥,跟随一位有神通的禅师学道。有一天,禅师发现这个沙弥徒弟只剩下七天的寿命,心有不忍,就借故让沙弥回家探望父母。
七天后,沙弥安然回到寺里,师父一见,极为讶异,就试探的问道:“你在回家的七天当中,有没有做过什么事?”
沙弥天真的回想一下,告诉师父:“在回家的途中,经过一个水塘,发现一堆蚂蚁被困在水中,我灵机一动,就放了一片树叶,帮助蚂蚁从水塘里逃生。”
师父一听,知道本来夭寿的沙弥,就因为这一念慈悲救了蚂蚁,所以因此延长了自己的寿命。一个人的福报有多少,是可以由自己决定的!
一念的善心,可以消除很多的罪业;一念的慈悲,能够增加很多的功德。有的人因为“拾金不昧”而获得福报,有的人因为“不贪不义之财”有了善缘。
有的人因为“救苦救难”而消灾免难,有的人因为布施明灯因此全家团圆。甚至“贫女一灯”,藉此因缘遇到大富长者,所以福报就来了。
不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从哪里来?但看自己怎么做,福报就会从那里来!
禅林用语。古来禅林比较各家宗风之时,常将‘云门天子’一语与‘临济将军’、‘曹洞土民’作为比对之用。(一)云门天子,谓云门宗接化学人之方式犹如天子之诏敕,一次即决定万机,不得再问再应,令人毫无犹豫之余地。(二)临济将军,临济之禅风乃‘互换为机’,盖临济宗之师徒相对挨拶酬答时,每每互换机锋,易主为客,任运自如,活泼而严峻,展现生杀与夺之机,犹如将军之叱咤三军。(三)曹洞土民,曹洞之宗风隐密殷实,故接化学人时,犹如农夫默默耕耘田地。
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