这孩子情商贼高，我都要被她的演技折服[作揖]
连续三晚，爸爸在十一点多想偷偷进房间看看她，不论她当时正在和我聊什么，只要房门锁有一丝动静，马上切换，所以爸爸打开门的那一瞬间永远都听见一句话“我想爸爸了”[笑cry][笑cry][笑cry]！

昨天洗过澡我换了件睡裙穿，她没见过的，当我进房间的时候，她第一句话“妈妈你美不美丽？美丽！！！”比她爸强太多了

这位小朋友，你真的是太会了！哄人第一名！[作揖]

有人说婚姻是人的第二次投胎，幸福的婚姻可以造就人生的逆袭，不幸的婚姻只会让生活更累，婚姻对于我们来说都拥有选择的权利，是选择快节奏的闪婚？还是选择马拉松式的爱情长跑？孰是孰非只能交给时间来判定。以前车马很远，书信很慢，一辈子只够爱一个人，而如今的这个社会闪婚层出不穷，闪婚是好是坏也不能果断地定论，毕竟适合自己的婚姻才是最好的婚姻。家住湘潭的宋晓峰（化名）今年31岁，两年前他经人介绍认识了家住安徽的瑶瑶，两个人认识不到一个月就闪电结婚，瑶瑶带着前夫的女儿来到宋家，可是结婚后两人却一直分床睡，在夫妻两人之间究竟发生了什么宋晓峰在认识瑶瑶之前也曾相亲过十几次，然而从未谈过恋爱的宋晓峰为人老实木讷，再加上自己的家境和长相问题，每次相亲都是不得而知，前几年因为家中被征收的原因，宋晓峰的母亲就开始各种张罗儿子的婚事，宋母希望能够早点解决儿子的婚事，这样也算是了结父母的一桩心事。就在这时宋晓峰经人介绍认识了离异后带着女儿的瑶瑶，在父母的催促和安排下，两个人认识不到一个月就草率地结了婚，宋晓峰本以为婚后能和妻子一起幸福的生活，却没想到结婚后的两年中妻子都拒绝和他同居。瑶瑶的前夫之前是搞工程建筑的，她则是在市中心经营着一家服装店，起初瑶瑶生活得很幸福家境殷实，然而丈夫的意外去世让她的生活发生了巨大的改变。宋家因为房子征收的原因分得了80万的征收费，两个人结婚后就买了一套新房子，宋晓峰在当地的厂里上班一个月只有一千多的工资，瑶瑶掌握着财政大权，每个月就只给送晓峰100块钱的生活费，并且拒绝和丈夫同居，在宋晓峰看来自己在妻子面前就是一个乞丐。当提及在当初为何和瑶瑶结婚时，宋晓峰表示起初因为年纪大了父母不断催促结婚，随后刚开始两个人也能聊到一块，而且感觉瑶瑶长得也挺漂亮，就想着能早点结婚，感情的话以后再慢慢培养。然而让宋晓峰没想到的是婚后的生活却如此的不堪，在前一段时间瑶瑶以装修房子为由，让宋晓峰拿出30万给她，当时宋晓并没有多想就把钱打了过去，却没想到妻子拿到这30万之后，就直接搬出去在上班的地方租房住，这期间宋晓峰也去找过妻子，但妻子都是避而不见，如今在宋晓峰感觉妻子就是在骗婚，真的如宋晓峰想的这样吗？随后调解小组联系到了瑶瑶本人，在质问中瑶瑶坚决表示自己不是为了骗婚，之所以不和丈夫同居也是有原因的，瑶瑶表示自己在丈夫家不受待见，婆婆不给她做饭也从来不给她洗衣服，在她看来现在的生活和之前的生活天差地别，难道真的就是因为生活中的这些琐事才导致她和丈夫分居吗？一个女人骗婚所具备的特点就是会说话，她能把煤说成白的，在结婚后显示自己卓越的优越感，抓住对方的弱点不放，将对方玩弄于手掌之中，同时利用身体优势，把对方搞得服服贴贴的，最终让对方上受骗。宋晓峰表示两个人差距很大，妻子瑶瑶是特别能说的女人，每次吵架也从来没能超过她，甚至在宋晓峰内心中一直都是害怕妻子，在妻子面前也总会有一种自卑感，在宋晓峰看来妻子也是因为看他老实才欺负他的。在调节小组的再三追问下，瑶瑶依然表示自己不是骗婚，自己也不想离婚，她从来没有想过要骗宋晓峰，反倒是宋家在一直骗她，而且她手中还有证据，说着说着瑶瑶就回到房间，从门缝中塞出了三张纸。这三张纸中一张是结婚协议书，另外两份是宋晓峰的身体检查报告。在结婚协议书中有两条协议，第一条是瑶瑶和女儿的户口可以迁到宋家，第二条是如果以后遇到国家征收女儿的征收款归女儿自己所有，还要一条没有写出来的秘密约定，那就是结婚后两人不得同居。如果结婚前还需要签署各种协定，那么这场婚姻注定是失败的，这本就是一场明码标价的婚姻又有什么意义呢？宋晓峰想拿钱买感情，却没想到感情不仅没有买到，而且把所有的钱都搭进去了。瑶瑶表示自己之所以不愿意同居，就是因为宋家人骗他，在结婚后也曾和丈夫发生过关系，但是一直以来都没有怀孕，后来去医院检查后瑶瑶才发现丈夫的身体是有问题的，瑶瑶感觉自己是被骗了，从此就不愿意和丈夫同居。虽然各自都有理由，但是婚姻出了问题就要解决，随后调节小组和双方来到了当地的村委会进行调节，宋家人还是希望瑶瑶能够回心转意继续和宋晓峰生活在一起，但前提条件是要从30万中拿出10来给新房装修，剩下的20万留给女儿，双方都不能动，然而对于宋家提出的这一点要求，瑶瑶仍然是坚决反对的。如果两个人离婚的话，那么瑶瑶需要把之前30万全部归还给丈夫，但是之前所购买的房仍然属于夫妻二人的共同财产，然而对于这个条件瑶瑶也不同意，要知道这套新房也只值30万左右。精明的瑶瑶知道自己如果离婚的话，对自己还有女儿没有任何的好处，今年刚9岁的女儿才把户口的问题解决，这才能够有学上，如果离婚了自己什么都得不到，而且还会连累自己的女儿，如果不离婚这30万没有一分是自己的，她很清楚地知道自己在这场婚姻中的利益得失，最终宋晓峰决定利用法律来解决两人的婚姻问题。情感分析：感情不是一厢情愿利用金钱交换，而且要两情相悦相互扶持，从一开始两个结婚的目的都很明确，婚姻开始的动机都不纯，一方想获得金钱，一方想获得感情，如果婚姻是彼此利益交换的媒介，那么这样的婚姻注定是失败的。金钱虽说能够解决生活上百分之八十的烦恼，但是金钱是买不来感情的，宋晓峰认为一味的忍让就能换来妻子的感情，他的这个想法本身就是错误的，感情不是一味的忍让和退缩换来的，这只会让对方更加的变本加厉，将你玩弄于手掌之中。闪婚从心理学上来看具体表现在以下三个方面：感情冲动型这种类型也就是我们所说的“一见钟情”，所谓的一见钟情无非就是见色起意，起初通过短暂的接触，两个人感觉双方都不错，感情快速的升温，认为对方就是自己要找的那个人，迫不及待地想携手走进婚姻的殿堂，殊不知这是对婚姻极为不负责的一种行为，盲目冲动的婚姻只会成为婚姻的牢笼，把自己永远的困在其中，无法自由的呼吸。心灵空虚型内心非常渴望能够有一个爱自己的人，在自己寂寞无聊的时候，能有一个人陪伴着自己，希望能从对方那里找到存在感，这种类型往往是因为在上一段感情经历中受过挫伤，亦或者是曾经有过失败的婚姻经历，在自己迷茫无助的时候，需要寻找到一个可以寄托的对象，来填补自己内心的空虚。利益速配型把婚姻当作是自己获取利益的一种手段，希望能够快速的对方手中获取金钱的补给，也就是抱着一颗躺平的心态，只要能够获得利益让自己干什么都行，在自己能力不足的时候，此时希望寻找到一个依靠，来减轻自己在生活上的压力。从以上的分析中，我们也可以看到宋晓峰和瑶瑶的闪婚是完全符合以上三种心理状态的，两个人不论是从社会阅历和为人处事方面都有一定的差距，这样的差距是从根上就无法弥补的，三观从一开始就不合的闪婚注定是失败的，闪婚有风险，需谨慎考虑！对于闪婚大家是如何看待的？快节奏的步入婚姻是否能够得到幸福？欢迎大家在评论区留言评论，发表自己对于闪婚的意见和看法！

经典讲深入经藏，智慧如海。诸佛菩萨把宇宙实相、世界众生因果揭示得清清楚楚，只要遵循耐心探究，便有觉受亲证，修行有核心方向。如果在意识界的人用意识心解释佛法，永远无有是处，不见实相。 ​​​
（一心三观是无上观照法则。先见自己本来面目，先得寂静镜体，圆觉经云，以智慧之光还照清净寂灭之体。）

一念根本无明动是意识界的总妄因，究竟讲众生不离念就不离生死。往生极乐世界可以带业往生，但是我们在本土一日，就要明白道理，消除业障一日。
普贤菩萨说：无著无依智慧力。就是定中慧，定中观照积累的力量。即是定中就不能执着，是空性叫无依。实则根本依。 ​​​

除了如镜体的心体，一切都是虚幻相，被观照的，你愿意认梦幻泡影实有去执着去追逐吗？ ​​​
（修心要入世间，敢面对一切人事境缘，敢面对当下人事境缘，抱利生利益法界的心，并且如幻化应对。）
（究竟菩提是空智，执着实有的我与执着实有的法何在？本无！）

华严经讲心体镜与所照森罗万象关系，众生皆有颇梨镜，名为能照，清净鉴彻，与十方世界其量正等，无量无边诸国土中一切山川，一切众生，乃至地狱畜生饿鬼所有影像，皆于中现，诸天子，于汝意云何？彼诸影像可得说言：来入镜体中，从镜去不？答言：不也。诸天子，一切诸业也復如是，虽能出生诸业果报，无来去处。譬如幻师，幻惑人眼，当知诸业，也復如是。若如是知，是真实忏悔，一切罪恶悉得清净。这段经文讲唯有心体能照是真实，一切皆幻化相被照，所以说万法唯心造。

能观照的心体本来是独立的，虽然与身心一体，也无什么关系；除心体外，一切是幻化相，被观照的，心体照到实相还有解决办法，所以又叫觉体或者叫圆觉。 ​​​

照见五蕴皆空，便是智光照清净寂灭觉体，本来面目，除这心性外一切皆是虚妄相；你是见道，以后还有修道证道，到世间磨砺，智悲功夫不断提高。 ​​​（真心是超越对待超越情爱，是万德齐备，是观照一切幻化相的，观照一切众生利益众生的。）

心性无相，无所不相。但如何觉受心性？憨山师教诲，看念头，生无所生，灭无所灭，无个实有生灭处，两头空，再看中间音声一念滞留吗，怎么观照也不滞留，心体无物，无一念可寄托的，这是含有性德却无相的寂静心体。除能观照的心体，外界包括自己身心一切都是虚妄相。心体挺露，主宰有了，一切唯心造。这是无量寿无量光。
你所做所说生灭相继，不滞不寄，就是如梦幻泡影，就是空性，心量开阔了。

人生短暂，当愿众生，忆念弥陀，早生极乐。 ​​​

憨山大师教修观照三昧。身病心病皆从念来，日夜观察念头，从何所生，无有实来处，无生岂有灭，生灭无从，心体安然。两头空，再看灵明一念滞留吗？不滞留，如此心体无物无寄，寂静安闲，这是空如来藏性，众生定力本体，以本智观照一切幻化相，慈悲为怀，方便为门。 ​​​
（认身心实有为我、执着色相是修行菩提心最大障碍！其实身心就是心体一虚幻影儿，追逐累死所有人。//紫柏大师：四大观身四蕴观心之旨，此如来剖心剜膽，指个方便，冀众生即此臭躯殻上，攀缘影中，使即妙悟此身此心原一实相耳。）

念佛求生极乐世界四法，一是一心称念阿弥陀佛圣号，二是发菩提心愿，三是忏悔，四是利生积福。 ​​​

天天读，时时参究，处处检点。

什么是常断法？常是自己执着的妄想，世间事都是生灭的，但是喜乐的事希望常在，不喜灭，所以遇违背的不幸就会痛哭，不止是哭人事，在哭打破的观念。世界的事情是变幻轮转，但是看不清改头换面，却认为断灭了，所以情绪诅丧，做出断绝傻事来。 ​​​

看这一对偈语破对待：
见乐著人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。
见无乐著，当愿众生，有为事中，心无所乐。
见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。
见苦恼人，当愿众生，获根本智，灭除众苦。

受和尚教，当愿众生，入无生智，当无依处
自私斥他，当愿众生，危害自他，携手同修。
消除心垢，当愿众生，起心动念，先念利他。
见争执心，当愿众生，多想别人，一切化解。

见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼。
见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
见端正人，当愿众生，於佛菩萨，能知恩德。
见丑陋人，当愿众生，于不善事，不生乐著。
见报恩人，当愿众生，于佛菩萨，能知恩德。
见背恩人，当愿众生，於有恶人，不加其报。
若见沙门，当愿众生，调柔寂静，毕竟第一。
见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。
见苦行人，当愿众生，依於苦行，至究竟处。

2021.07.21-07.23