“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗，古往今来共一时，人生万事无不有。”黑龙潭景色奇绝，不远处的山巅便是道教圣地碧霞祠。从西溪石亭倚栏眺望，洞天福地与“龙潭虎穴”皆是一样的人间胜境。仰望可见“龙跃九霄云腾致雨”，俯瞰便是“谭深千尺水不扬波”。高山仰止，静水深流，云泥之间，仙凡无界。相传碧霞元君受玉帝之命，照察人间一切善恶之事。我问仙君:“放下屠刀的恶人与做了错事的善人，孰恶？” ，“心地向善便不算恶人”。“但世人皆说海水难量，人心难测，何以为证？”，“人心难测，人性易测，天地为证，日月可鉴”。时间或许是万能的。只是生若蜉蝣，浊世浮沉，平生岂堪一问？世事如棋，人情似纸，但求无愧于心。#斜杠姥姥#

叶檀说：这个圈子很特别，基本上没有受过太多良好教育的人，掌握着太多的社会资源和舆论资源，所以导致妖魔鬼怪横行。现在娱乐圈就是资本的大佬操控着一帮初中生去追求一张张脸的过程。
有点狠，但也不无道理。有时候翻看一下既往的访谈视频，没出事的时候一个个都很有水平的样子，出事后你看看那些事都配不上“人”这个字。
金钱、权力与美色如果仅用来满足一下个人私欲，的确无法与高尚挂上钩。如果为了满足私欲膨胀而祸害别人，就有点下作了。躲在下作的背后操纵局面渔利的人比幕前的这些小丑还操蛋……
看了一黄永玉怀念王世襄先生的文章，他们也曾是顶流，文化加持之下，平凡小事之中都是做人做事的典范。高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。

今天学校公众号分享的书单是《月亮与六便士》
有几段话让我印象挺深刻的
记在微博
希望未来十年、二十年的自己可以多看看

高晓松的歌词里曾有这么一句话：
“生活不止眼前的苟且
还有诗和远方的田野。”
这句话早在一百年前
就被一位英国的作家
在《月亮与六便士》中完美地诠释了
书中开门见山便发出一个声音：
“满地都是六便士，他却抬头看见了月光。”
然而是抬头去追寻月光，还是低头去捡六便士？

理想和生活中的泥泞是不可兼得的
既然选择了理想
势必要放弃一些东西
很多人选择放弃理想
因为理想的道路坎坷崎岖
而我们大多数人也成为不了一个完全纯粹的人
但斯特里克兰正是那个窥见月光的人
他放弃了六便士
选择去追寻月光
即便他穷困潦倒
但是他精神的伊甸园又是如此丰富
画画是他脱离世间羁绊的一种方式
用他的话来说就是：
“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。”
他对心中伊甸园的追寻是如此的坚定
在那里，他可以成为真实的自己
梦想人人都有
但是很少人有坚持下去的决心
在当今物欲横流的时代
许多人的理想往往是与现实不能兼容的
以致于被现实把控
忘了初心

高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之
我想作者构建斯特里克兰这个人物
更多的是想赞扬他追求理想的那种决心
鼓励我们追求更有价值的人生
所以我们不必站在道德的制高点上去批判斯特里克兰
天才没有完美的道德
神灵的另一面是野兽

也许我们谁都不能成为斯特里克兰
因为我们都是平凡的我们
不能做到一直抬头仰望月亮
我们能做的是在低头捡六便士的同时
也应该心怀月亮
守住我们心中的那一颗赤子之心
不慕名利而来，不因风雨而去
勿为了碎银几两，误了皎皎月光