佛菩萨的微笑
两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地中华。人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美。
在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，所有外在的形式都是服从于内在的表达，超脱、安宁、和谐，也寄托着历朝历代人们心中美好的愿望。
纵观世界艺术史，没有哪门艺术像中国佛教造像，那样执着于表现微笑，而又那么精彩纷呈。当你站在佛造像前，无论你是否信仰它，抬眼凝视都会被它的拈花微笑所打动。（来源：凤凰网）#何止艺术##佛造像#
两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地中华。人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美。
在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，所有外在的形式都是服从于内在的表达，超脱、安宁、和谐，也寄托着历朝历代人们心中美好的愿望。
纵观世界艺术史，没有哪门艺术像中国佛教造像，那样执着于表现微笑，而又那么精彩纷呈。当你站在佛造像前，无论你是否信仰它，抬眼凝视都会被它的拈花微笑所打动。（来源：凤凰网）#何止艺术##佛造像#
越来越明白：活得简单，才能活得自由，心简单，活着就简单；心自由，活着才自由。用一颗平常心，平凡的活着。从容达观一些，轻松自在一些，豁达随意一些。心净才能无染，无染才能舒心。淡淡的，守住做人本色。淡泊宁静无需高仰，生活还需清凉一品。与这尘世，甘苦担当，再包含一份拈花微笑的默契。 https://t.cn/R2WxlG9
有人说，茶禅一味，
不过就是品味和领悟人生罢了｜
品茶不分男女，不论对象，百人百味，千人千感，正好比禅宗的拈花微笑。禅宗的理想境界是将思想融化在日常生活中。茶食是每天都会遇到的事，百姓人家离不开茶，寺庙也离不开茶，正应了那句话——和尚家风。没有殚兴，便没有茶风。从这个意义上讲，真正的品茗者，是该有点修养的。“山上砍柴，竹林煎茶”，从来都是文人们的理想。
所以，爱茶而不拘泥于茶，才能成为一个好茶客。一个好茶客就是一个智者，他能在茶中找到心灵心所归依的乐园，从而更好的融入世间繁华。
不过就是品味和领悟人生罢了｜
品茶不分男女，不论对象，百人百味，千人千感，正好比禅宗的拈花微笑。禅宗的理想境界是将思想融化在日常生活中。茶食是每天都会遇到的事，百姓人家离不开茶，寺庙也离不开茶，正应了那句话——和尚家风。没有殚兴，便没有茶风。从这个意义上讲，真正的品茗者，是该有点修养的。“山上砍柴，竹林煎茶”，从来都是文人们的理想。
所以，爱茶而不拘泥于茶，才能成为一个好茶客。一个好茶客就是一个智者，他能在茶中找到心灵心所归依的乐园，从而更好的融入世间繁华。
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