胡锡进为美女作家蒋方舟辩护，被后浪打成“公知”、“精日”

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青年女作家蒋方舟去日本交流，写了一本《东京一年》，最近忽然遭网民攻击，说她是替日本做文宣的，大有栽上“汉奸”的意思。

事情的起因源于日本外务省近日披露的一份“中方知识分子获得日方资助”的审计文件，她的名字也在名单上。日本外务省最近公布，截至2019年为止共有196名中国知识分子接受日方赞助赴日，包括中国政法大学教授何兵、作家蒋方舟、熊培云、记者段洪庆等名人。为他们提供生活、差旅资助，并给予和各领域专家及民间社会广泛的交流机会，以促进中日双方的了解。文件称这些知识分子在回国后对日本的评价很高，起到了正面宣传作用。

在一些网民来看，这份报告无疑提供了“公知”参与日本大外宣的证据：“接受外务省资助、写好话美化日本”。直接或间接成为日方拉拢甚至“渗透”的对象，是典型的“通敌卖国行径”，因此网络上呼吁有关部门“法办汉奸”的呼声很高。参与过这场交流活动的中方知识分子，无疑都被打成为“日吹、精日分子”，无论他们具体都说过什么，均被“日方出钱宣传”所定性。网民群起围剿，批评蒋方舟的书《东京一年》是“拿钱办事”、为美化日本做“大外宣”、“通敌叛国贼”，有网民直问她：“日元好赚吗？”

蒋方舟打破沉默，8日在微博发帖，强调“日本二战犯下罪行，至今没有道歉，这一点不可原谅，也毋庸置疑。”接着说明自己2015年12月获邀，2016年4月结束，是公开正常的文化交流，旨在推进中日友好交往。

蒋方舟还说，交流期间由该基金会支付她在日本的生活开支，和每月两万人民币左右的研究费，除此之外没有任何额外费用，“绝不是拿外务省的钱”。交流项目结束后，她自费在东京旅居休息了数月以作旅游和文学观察，之后写成《东京一年》。她表示尊重为国家发声的网友，相信误解总会过去。

无论如何，蒋方舟的表述相当谨慎，一点也没有“精日”，更没有不爱国的意思。

这件事连《环球时报》主编胡锡进也觉得过分，发微博说：一国出资邀请他国人士前来旅行、学习，“是国际交流的通行做法，不能因为中国某些人参加了西方国家出资的交流交流活动，就对他们加以指责或进行严厉的意识形态定性”，中国对外开放的大门也不应该关上。

在这条微博下面，有网民指责他为“皇协军洗地”、劝他“不要再洗”！！

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胡锡进再度发博拉拢与爱国者的关系：“他们与我和环球时报的爱国立场是一致的，但是他们比我在情绪上更加激烈。我理解他们，而且我与他们对一些事情的看法和认识程度的确有差距。但我同时认为，爱国者的阵营应当能够容纳这样的差距，而且这样的容纳非常重要。如果他们认为自己与老胡这样的人‘势不两立’，那么……他们过于缩小了‘爱国’的概念，也极大缩小了爱国阵营。”

胡锡进所做的安抚举动显然收效甚微，评论区成大型翻车现场，大量“爱国情绪和民族自豪感”强烈的网民纷纷在评论区指责胡锡进“屁股歪了”、“拉偏架”，各种“精日、公知、糖衣炮弹、日吹”的词汇横飞。更有甚者，也指控环球时报得到了日本外务省的资助，或为境外势力在华大本营。

眼看事情闹大，已经上升到中日两国关系了，外交部赶紧出来降温灭火。发言人汪文斌9日被问及受日资助交流被质疑“为日宣传”一事时说：“国与国之间以各种形式开展人员互访交流的做法，在国际关系实践当中普遍。”他还说，中日互为重要近邻，两国人员往来十分密切。

这种说法和胡锡进的观点倒很相似。

一些观察人士注意到，胡锡进最近的一些言论，频频遭到比他更激烈的网民的攻击。例如在陈青青事件中，胡锡进及下属陈青青被指没站好立场和队伍，政治立场不坚定；例如胡锡进主笔的评论《主动向台湾提供疫苗决非自轻自贱》被大量呼吁对台出击的网民怒骂“就是自轻自贱，武统才是唯一选择”；例如胡锡进前几日所发的微博呼吁“政治正确”的标准适当放宽些，又被极左群体批此为“公知言论”。

这些年，胡锡进一直冲锋在舆论场的前面和公知论战，从未退缩过，现在却被反咬成公知，实在是有点意外，莫名其妙。对方的招数简单粗暴，当讲道理讲不过的时候只要污蔑和扣帽子就行了，只要帽子扣对方身上，马上就会冲出很多人不由分说地加入骂战。就这样，最大的爱国舆论头子老胡就这么被打成了反派，很难脱掉公知的帽子了。

胡锡进稍微讲点常识就被贴上公知标签，遑论其他人了。如果连胡锡进都被打成“公知”、“汉奸”，试问天底下还有几个屁股上面干净的？

笔者曾写过《任何时候都要警惕极端民族主义》的文章，认为“民族主义是一把双刃剑，运用得当固然是治国理政的神兵利器，运用不好很有可能祸及自身”。许多观察人士也早已指出过，种瓜得瓜，种豆得豆，当一种情绪发展到异常无理性可以随意造谣扣帽子打棍子的地步时，任他是谁也得当心自己某一天会遭到反噬。

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所谓政治，就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。

——题记

（一）《东京一年》

最近，蒋方舟因为受日本国际交流基金会之邀在东京住了一年的事情，招致了铺天盖地的批评。批评的核心要义是，你接受了日本人提供的钱，肯定就是日本人的“代理人”，不然他们为什么给你钱，你为什么要接受这些钱？

为了证明自己的观点是正确的，他们在《东京一年》这本书里扒拉了半天，终于找出了一些所谓的“证据”：比如抬高东京贬低北京啊，比如75°角啊。

为此，我在某读书APP把《东京一年》又翻了一遍，看完之后我就知道，很多义愤填膺冲过来批评的人，根本没有读过这本书，所谓的证据不过是复制别人的文本。其实这本书的大部分内容，是作者在东京期间看书、看展、看电影的个人体会以及对国内外某些作家、艺术家的个人看法，很无聊但无伤大雅。

75°角的确有，但顶多说明作者个人的恶趣味而已。而且在同一篇的日记里，作者还仔细描写了日本人特别是日本老年人如何津津有味地欣赏75°角表演，大家觉得这是在美化日本吗？说实话，如果那些拿了日本人钱的人，都是去看脱衣舞表演，而不是鼓吹日本，我一定给他们点赞！

除此之外，我看到的内容还有“东京是一个人情冷漠的城市”“东京的生活同样存在着无奈的人性、琐碎的沟通、窘迫的算计与虚伪的寒暄”“日本人其实很排外和保守”“东京压抑得像穿西装的丧尸组成的世界”等等，这是在美化日本吗？书中还写了日本二战之后最血腥的一桩凶杀案，说日本有些地方交通不便，说日本上班族把人生泡在酒精里，说日本是一个不鼓励人实现个人价值的地方，这也是在美化日本吗？

如果按照上面那些人随便人云亦云找个例子便批判的逻辑，那么看了上面这一段的内容，岂不是应该称蒋方舟是个“反日斗士”了？

当然，这本书以外的蒋方舟到底如何我不知道。但如果只是简单地从书中摘取一鳞半爪来给自己当证据，完全可以得出两个截然不同的结论，就看你喜欢摘录啥。所以，网上的很多批判，看起来其实无比可笑。

（二）政治

我估计，很多人还没看到这里，就已经开始骂我了。这部分人我也不指望他们能讲道理，但我希望看到这里的朋友能够耐心看下去。

为什么这一部分要叫做“政治”呢？因为，伟大领袖曾经说过，所谓政治，就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。但从对蒋方舟以及所有接受过日本国际交流基金会邀请赴日的人的批判中，我感觉是明显违背领袖的教导的。

凡是热点舆论事件，有三类人肯定少不了：怀有不可告人目的的阴谋煽动者、蹭热点收割流量的精致利己主义者，以及满怀热情但是头脑不善于转弯的急躁爱国主义者。

前者的目的是把水搅浑把事情闹大，后两者往往自觉或不自觉地被前者利用了仍不自知。尤其是后者，凭着一腔朴素的爱国主义热情，不仅要把蒋方舟打倒在地，还要把所有为蒋方舟或其他赴日者说话的人都打倒。他们自以为正义感爆棚，其实干的全是真正的敌人喜闻乐见的。

因为那些阴谋煽动者的最终目的，就是要破坏国人的团结，分裂我们，对立我们，让我们的朋友越来越少。而那些客观发言者，大多是相对理性的爱国主义者。把这些人一起打倒，或者逼到急躁爱国主义者的对立面，最后无论这两批爱国主义者谁赢了，其实我们大家都已经输了！

这并非危言耸听。尽管这些年来我们对舆论的管理越来越严格，但是大的舆论事件似乎并没有减少，反而越来越多，就足以说明问题。

以这次为例，蒋方舟2016年去日本，2017年出书，书的简介里明确写着“受日本国际交流基金会之邀，蒋方舟在东京独居了一年”，为什么当时没事，现在突然引爆舆论？而且我看到的批评文章全部无视这个事实，就一口咬定蒋方舟是偷偷摸摸跟日本人勾搭，干着“碟中谍”的活儿。大家不觉得奇怪吗？

掀起并推动这场舆论纷争的幕后黑手，显然不只是为了把蒋方舟搞臭，弄得身败名裂。他们的最终目的，就是制造冲突、对立、割裂，并最终破坏我们的团结。因为，团结是中华民族的优秀品质之一，这种优秀品质在抗击新冠疫情的伟大斗争中发挥了巨大的作用，是敌对势力最忌惮最害怕的。

所以，团结一切可以团结的力量，仍然是我们应该秉持的路线。就目前而言，蒋方舟并未对国家造成较为严重的破坏，也没有发现违法行为，仍然属于可团结的对象之一。但她能否一直坚守政治底线，就需要以观后效了。

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（三）舆论战

写这么多，目的并不是为蒋方舟辩解，而是反对这种不经思考就一哄而上打倒一切的行为！因为这样的爱国行为，与“碍国行为”只有一线之隔！

为什么蒋方舟等人会接受日本人出钱去日本交流呢？因为，这是符合规矩的。要知道，“开展人员互访交流的做法，在国际关系实践当中普遍存在。”（外交部发言人6月9日答记者问时语）这些人员的出国，是经过外事部门审批的；他们通过什么名义出去，需要办什么类型的签证，机票和生活费谁出，等等，有关部门应该也是清楚的。

其实，国际交流一般都是双向的。我国也有一些类似的国际交流项目，也会邀请一些外国（包括日本）学者前来访问交流，或者向国外招收一些公费留学生。其目的，一方面是巩固两国邦交，增进相互理解；另一方面当然也希望能够借此消除一些国外民众和机构对我们的误解。

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