人身难得，看似漫长的时光其实转瞬即逝。如果我们现在不努力积资净障，那么死亡来临时候，一定追悔莫及。如果不从现在起就断除杀生的行为，那么今天造下的恶业将来一定会在自己身上成熟，业报现前的时候，无论身心怎样痛苦都只能承受。

————希阿荣博堪布

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四十万遍金刚萨埵心咒，
往昔所造的罪业会得以清净。

索达吉堪布：

能清净业障的原因。
　　
　　此心咒为什么能清净业障呢？《金刚萨埵威猛三调伏续》中云：“若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。”法王如意宝在解释这个教证时说：“以前念诵十万遍的话，现在是末法时代，必须要乘以四倍，即念诵四十万遍。”在密宗当中，最严重的罪是破誓言，既然这种罪业都能清净，其他罪业就更不用说了。佛经中亦云：“何人千劫中，若造严重罪，一次极力忏，诸罪得清净。”

　　
　　有些人说：“我以前在家时，造的业太可怕了，杀生、打架、谤佛法、生邪见，现在有没有忏悔的机会啊？”只要有信心，一定就有这种机会。心的意念非常关键，不仅佛法中如此承认，很多心理学家和医学家也都这样认为，比如大家共同念诵吉祥偈，对万物有增上吉祥的作用。美国有个科学家，经多年的研究发现，对同样一个事物，如一朵鲜花，用恶语来谩骂它，它很快就凋谢枯萎了；若用爱语来赞叹它，它的存活时间特别长。日本也有人研究发现，对同样的水，如果竭力赞叹它，里面会有莲花状的结晶；倘若使劲诽谤它，结晶就是非常丑恶的形状。所以大家若以强烈的忏悔心来念诵，什么样的罪业都可以清净，这个应该没有问题。
　　
　　还有一个原因，金刚萨埵是一尊佛陀，他在因地时曾发过宏愿：“愿我住于罪业深重者面前，若有众生持诵我的心咒而无法净除一切罪障，我决不成佛。”后来金刚萨埵的愿力已经实现了，因此他成佛现前清净刹土。
　　
　　可见，金刚萨埵心咒与其他如来名号不同，虽然阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛的名号都很殊胜，但每尊佛陀的发愿有别，就像同样是大学毕业，各自的专业不同一样。消除业障最殊胜的佛陀，非金刚萨埵莫属，因此我们要祈祷金刚萨埵，原因也在这里。
　　
　　总之，以有关经典的教证可了知，念诵四十万遍金刚萨埵心咒，往昔所造的罪业会得以清净；另一个原因是，金刚萨埵曾亲自承诺过，故以其发愿力定会净除罪障，就像依靠阿弥陀佛的发愿力，念其名号会往生极乐世界一样。每个人务必要记住金刚萨埵这个殊胜的誓言！

嗡班匝萨埵吽#希阿荣博堪布[超话]#

ཨེ་མ་ཧོ༔
诶玛吙
མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན༔
丘森匝森迪森迭夏根 三 宝 三 世 诸 佛 三 根 本
མ་ལུས་གཅིག་བསྡུས་ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔
玛力吉地欧金托成匝 无 余 总 集 邬 金 头 鬘 舞
གདུག་པ་འདུལ་མཛད་དབང་དྲག་གྲོ་བོ་ལོཏ༔
堵巴德匝旺札卓沃洛 调 伏 粗 魔 怀 诛 卓 沃 洛
གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔
索瓦迭索寻吉拉德索 诚 意 祈 请 愿 赐 胜 加 持
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔
切能桑沃瓦恰央色所 内 外 密 障 消 除 法 界 中
དམ་སྲི་རྒྱལ་འགོང་གདུག་པའི་གནོད་པ་བཟློག༔
旦知杰古堵波诺巴多 回 遮 犯 魔 大 王 粗 重 障
བསམ་པའི་དོན་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད་༔
桑波敦南涅德这巴作 多 有 心 愿 疾 速 圆满成

ཨོྃ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་གྲོ་བོ་ལོཏ་ལོ་ཀ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔
嗡啊吽 班匝格热卓沃洛德 洛嘎萨瓦 色德吽
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