人一辈子都在追求解脱
殊不知任何体相的本质本无束缚

寂静无争不是求来的
信解行证是靠身心合一修来的
修的本意是求证解脱
修到了你也不觉得自己是在修行了

思念静谧
就会有自然的风覆地的蔚然
也会有上善的水炽热的心
那些本不相与的与所渴望的
都会承你的愿
做你的伴随者

像一个影子
可他本来就是你幻想的产物
抓不着看不见
不管你是不是用尽了全力

歇即菩提放即休
尘本无缚乐悠悠
阅尽无数刹中事
肚饥声声餐即道 https://t.cn/R2Wxl0B

信顺弥陀救度而念佛愿生之人，在弥陀本愿力之自然中，亦即在弥陀光明摄取中，自然离六道、入净土、证佛果，所谓“佛力住持”。 弥陀心中充满十方众生，但唯有信佛念佛之人，蒙佛心光摄取。而未信者，只蒙光照，未被摄取，故不能自然往生。

——上人

人生未有穷止，净土是究竟归处。在这瞬息即逝的人世，能值遇善知识的提携，今生必生净土，是人生最大的幸福。

人无完人，只要真诚，有点缺点无妨。真花即使有斑点，照样赚得蜂蝶忙；假花完美无缺陷，蜂蝶一只也不来。人只要有真诚的品德，佛菩萨、诸天善神、贤德师友，自然会如蜂蝶逐花一样围绕着我们、保护我们、帮助我们，爱之尤恐不及，更不会嫌我们的过错缺点。

——師父 https://t.cn/z8yXDFj

大悲神咒 ‖ #清凉学堂#

（出大藏能字函。千手千眼观世音菩萨，广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。）

时，佛在补陀落迦山宝庄严道场，与诸三乘八部诸神俱。时观世音密放大光，照十方刹土皆作金色，合掌白佛，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说。令诸众生皆得安乐，除病延年，富饶益善，灭诸众罪，遂心希求。故佛许之。
菩萨云：过去无量亿劫有佛出世，名千光王静住如来，为吾说广大圆满无碍大悲心大陀罗尼，时我始住初地，一闻此咒，顿超八地。即发大愿。若能当来利益众生者，令我身生千手千眼，发是愿已，果皆具足。六种震动，诸佛放光来照我身、及无边界。

又愿云：若人诵咒五遍，能除百千万亿劫生死重罪，命终时，十方诸佛授手，往生净土。若诵此咒，堕三恶道者、不生诸佛国者、不得无量三昧辨才者、所求不果遂者、有此等过，不得称为大悲心陀罗尼。唯除不善心、不志诚、少有疑者，不即有验。若其十恶五逆谤法破戒、污净梵行、乃至千佛出世不通忏悔等诸重罪，一持此咒悉皆消灭。若遇种种恶难，诵此即得解脱。凡有所求，悉皆果遂。请看彼经，自知功德无极。

千手千眼者，手能持揭，表大行广博，以其遍持佛法普揭众生故。眼能照察，表悲智无涯，以其一一皆具五眼，圆鉴群机，与乐拔苦故。楞严云：由我初获妙妙闻性，心精遗闻，见闻觉知不能分隔，成一圆融清净宝觉，故我能现众多妙容，能说无边秘密神咒。其中或现一首三首、乃至八万四千烁迦罗首。二臂四臂，乃至八万四千母陀罗臂。二目三目四目九目、乃至八万四千清净宝目。或慈或威、或定或慧、救护众生得大自在。至哉观音神力如是，所说心咒可容思议者哉。

千手千眼无碍大悲心陀罗尼

南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶、婆盧羯帝爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉愣馱婆．南無那囉謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽，摩罰特豆．怛姪他．唵阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩囉摩囉，摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參佛囉舍利．罰沙罰參．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵悉殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶．
(此咒八十四句中，那摩婆萨多五字，系云棲大师据古本大悲经增入。或有古本，于咒尾有金刚胜庄严娑婆诃。摩羯胜庄严娑婆诃。声闻胜庄严娑婆诃。唵跋闍囉室哩曳娑婆诃四句。并下十咒中，有唵齒臨一咒。俱华梵夹杂，或非金口，故并删之。)

观音菩萨说此咒已，天雨宝华，六种震动，诸佛欢喜，魔外恐怖。此会法众皆获果证，或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果，或得一地二地三四五地，乃至十地者，无量众生发菩提心。

现相大悲忏本中，将咒八十四句一一皆画神变之相，或佛、或菩萨、或二乘、或金刚、或梵释诸天、或忿怒、或慈悲、或圣或凡，种种形相不一，皆是自在观音大悲圣智化现，利益众生。而我人若能志心持诵，必验不虚。