郑嘉颖可以说是老一代港剧中比较著名的演员之一。虽然现在的港剧没落了，但是仍然会有很多人选择观看郑嘉颖之前拍过的港剧，怀念那段青葱岁月。
郑嘉颖是一名美国人，他于1969年出生于美国的一个州，那时的郑嘉颖对于演艺圈还没有什么认识，只是专注地搞自己的学业。再一次机缘巧合之下，他参加了一个音乐比赛，止步于30强。
但是正是这次的比赛经历，使郑嘉颖的歌唱才能被发现，于是在郑嘉颖24岁的时候发表了自己的第一张专辑。但是这张专辑的发表并没有什么水花，随后郑嘉颖度过了较为漫长的无人问津的时期，长达六年。
直到他参与拍摄了《绝代双骄》这部古装剧。这部剧的拍摄使人们见识到了郑嘉颖的颜值与演技，也为郑嘉颖打开了新的发展方向。随后郑嘉颖签约无线，正是开始拍摄港剧。在那个时候的港剧还没有没落，是被人们所追捧的。
因此郑嘉颖乘着这艘大船，用自己的努力夺得了很多的奖项。但是，这时的郑嘉颖对于内地人们来说还是比较陌生的。终于在2011，他出演了《步步惊心》中的八爷。随着这部剧的热播，郑嘉颖在内地的知名度也得到了进一步的提升。
人们开始关注郑嘉颖相关的一系列作品。他参与拍摄的《反贪风暴》系列电影得到了大众的一致好评。虽然郑嘉颖如今已经52岁，但是他仍然活跃在大屏幕上。2019年主演的《反贪风暴4》收获了高达7亿的票房。同时在2020年郑嘉颖又参与拍摄了新的TVB电视剧。
虽然郑嘉颖在早年间并没有得到特别大的发展，甚至由于和经纪人的矛盾一度被雪藏，但是他并没有放弃，而是另辟蹊径，选择了一条真正适合自己的道路。
而现在的成功都在表述着，郑嘉颖的选择是正确的。如今的郑嘉颖，在社交网络上的一举一动都会引来人们的热议。比如8月15号是郑嘉颖的生日，人们早早地就开始祝郑嘉颖生日快乐。
有意思的是，8月15号不仅是郑嘉颖的生日，还是郑嘉颖岳父的生日。两个人的生日碰在了一起可以说是非常热闹了。如今的郑嘉颖有两个儿子，他这次的生日也是他第二个儿子到来之后的首个生日，因此郑嘉颖显得格外的高兴。
郑嘉颖与她的妻子陈凯琳是在2018年结的婚，两人的婚礼举办地点选择了巴厘岛。第二年，两人的第一个儿子出生了，而今年的8月3日，两人的第二个儿子也出生了。郑嘉颖的妻子陈凯琳是一位十分漂亮的港姐，是加拿大国籍。
陈凯琳是1991年生人，与郑嘉颖相差了22岁，但是由于郑嘉颖的面貌并不显老，所以两个人看上去也并没有很大的年龄差。陈凯琳自小家庭条件就很优越，本人长得也十分精致漂亮。这也为她成为港姐冠军奠定了良好的条件。
陈凯琳参演的电视剧大多没有很高的热度，但是她并没有放弃。也正是她的这份努力使得她和郑嘉颖在《僵》的拍摄过程中相识最后相爱结婚，生下了两个孩子。
这次的生日，不止郑嘉颖很开心，陈凯琳也很高兴。她在推特上面同时祝福了她的老公和她的父亲生日快乐，一家子其乐融融让人十分羡慕。
三、52岁的郑嘉颖
从网络上的照片可以看到，虽然郑嘉颖已经过第五十二个生日了，但是岁月似乎没有在他的身上留下什么痕迹。反而因为岁月的加持，使得52岁的郑嘉颖有了更多成熟男人的魅力。这可能也是郑嘉颖平时热爱锻炼有关。
郑嘉颖如今的身价已经是常人所不能想象得到的，随着他的票房数量不断的增加，他的身价也在不断的提高。但是郑嘉颖并没有因为这一点而骄傲自满，他仍然坚持着他的本心，用良好的作品来回馈大众。这也是现在大众对于郑嘉颖这么喜爱的主要原因之一。
同时郑嘉颖还十分重视参与公益活动，经常会资助贫困山区的孩子们，曾亲自呼吁他的粉丝们关注对贫困地区儿子的照顾，呼吁粉丝捐款，曾经筹到过数万元的善款。
在一般情况下，52岁其实已经可以用中年人来形容了，但是看着郑嘉颖如今的神色却没有办法把中年这个词汇安到他身上。而他近几年在大荧幕的活跃也恰恰说明了这一点，他还没有老，还很年轻，还能够为人们提供更多有质量的影片。
这次生日，郑嘉颖的老婆陈凯琳还晒出了他们的两个儿子，他们都很好的继承了父母的优点，大眼睛，高鼻梁。通过照片就可以感受到他们一家五口人的温馨与幸福。也正是这种幸福感，才使得郑嘉颖看上去仍然那么年轻帅气。
他的妻子在他旁边摆着古灵精怪的造型，他的孩子在旁边为他唱着生日快乐歌，这种画面想必任何一个人看了都会十分的感动。怪不得近几年郑嘉颖的状态越来越好，这都是良好的家庭环境所营造的。
正是这种幸福的家庭环境，才可以使郑嘉颖能够没有后顾之忧地投入到拍摄当中，才能使郑嘉颖的状态越来越年轻，才使郑嘉颖的作品越来越有质量。
郑嘉颖的人生经历告诉了我们在低谷的时候不要放弃，在机会来临的时候要牢牢地把握住，才可以使机会不会从手缝中溜走。同时还要重视不断提高自身的能力。
只有自己的能力提高，才能使自己的生活真正的发生改变。同时，还要重视建立和谐幸福的家庭环境。只有这样，才能使自己无牵挂地为了自己的事业，自己的梦想而奋斗努力。
郑嘉颖是一名美国人，他于1969年出生于美国的一个州，那时的郑嘉颖对于演艺圈还没有什么认识，只是专注地搞自己的学业。再一次机缘巧合之下，他参加了一个音乐比赛，止步于30强。
但是正是这次的比赛经历，使郑嘉颖的歌唱才能被发现，于是在郑嘉颖24岁的时候发表了自己的第一张专辑。但是这张专辑的发表并没有什么水花，随后郑嘉颖度过了较为漫长的无人问津的时期，长达六年。
直到他参与拍摄了《绝代双骄》这部古装剧。这部剧的拍摄使人们见识到了郑嘉颖的颜值与演技，也为郑嘉颖打开了新的发展方向。随后郑嘉颖签约无线，正是开始拍摄港剧。在那个时候的港剧还没有没落，是被人们所追捧的。
因此郑嘉颖乘着这艘大船，用自己的努力夺得了很多的奖项。但是，这时的郑嘉颖对于内地人们来说还是比较陌生的。终于在2011，他出演了《步步惊心》中的八爷。随着这部剧的热播，郑嘉颖在内地的知名度也得到了进一步的提升。
人们开始关注郑嘉颖相关的一系列作品。他参与拍摄的《反贪风暴》系列电影得到了大众的一致好评。虽然郑嘉颖如今已经52岁，但是他仍然活跃在大屏幕上。2019年主演的《反贪风暴4》收获了高达7亿的票房。同时在2020年郑嘉颖又参与拍摄了新的TVB电视剧。
虽然郑嘉颖在早年间并没有得到特别大的发展，甚至由于和经纪人的矛盾一度被雪藏，但是他并没有放弃，而是另辟蹊径，选择了一条真正适合自己的道路。
而现在的成功都在表述着，郑嘉颖的选择是正确的。如今的郑嘉颖，在社交网络上的一举一动都会引来人们的热议。比如8月15号是郑嘉颖的生日，人们早早地就开始祝郑嘉颖生日快乐。
有意思的是，8月15号不仅是郑嘉颖的生日，还是郑嘉颖岳父的生日。两个人的生日碰在了一起可以说是非常热闹了。如今的郑嘉颖有两个儿子，他这次的生日也是他第二个儿子到来之后的首个生日，因此郑嘉颖显得格外的高兴。
郑嘉颖与她的妻子陈凯琳是在2018年结的婚，两人的婚礼举办地点选择了巴厘岛。第二年，两人的第一个儿子出生了，而今年的8月3日，两人的第二个儿子也出生了。郑嘉颖的妻子陈凯琳是一位十分漂亮的港姐，是加拿大国籍。
陈凯琳是1991年生人，与郑嘉颖相差了22岁，但是由于郑嘉颖的面貌并不显老，所以两个人看上去也并没有很大的年龄差。陈凯琳自小家庭条件就很优越，本人长得也十分精致漂亮。这也为她成为港姐冠军奠定了良好的条件。
陈凯琳参演的电视剧大多没有很高的热度，但是她并没有放弃。也正是她的这份努力使得她和郑嘉颖在《僵》的拍摄过程中相识最后相爱结婚，生下了两个孩子。
这次的生日，不止郑嘉颖很开心，陈凯琳也很高兴。她在推特上面同时祝福了她的老公和她的父亲生日快乐，一家子其乐融融让人十分羡慕。
三、52岁的郑嘉颖
从网络上的照片可以看到，虽然郑嘉颖已经过第五十二个生日了，但是岁月似乎没有在他的身上留下什么痕迹。反而因为岁月的加持，使得52岁的郑嘉颖有了更多成熟男人的魅力。这可能也是郑嘉颖平时热爱锻炼有关。
郑嘉颖如今的身价已经是常人所不能想象得到的，随着他的票房数量不断的增加，他的身价也在不断的提高。但是郑嘉颖并没有因为这一点而骄傲自满，他仍然坚持着他的本心，用良好的作品来回馈大众。这也是现在大众对于郑嘉颖这么喜爱的主要原因之一。
同时郑嘉颖还十分重视参与公益活动，经常会资助贫困山区的孩子们，曾亲自呼吁他的粉丝们关注对贫困地区儿子的照顾，呼吁粉丝捐款，曾经筹到过数万元的善款。
在一般情况下，52岁其实已经可以用中年人来形容了，但是看着郑嘉颖如今的神色却没有办法把中年这个词汇安到他身上。而他近几年在大荧幕的活跃也恰恰说明了这一点，他还没有老，还很年轻，还能够为人们提供更多有质量的影片。
这次生日，郑嘉颖的老婆陈凯琳还晒出了他们的两个儿子，他们都很好的继承了父母的优点，大眼睛，高鼻梁。通过照片就可以感受到他们一家五口人的温馨与幸福。也正是这种幸福感，才使得郑嘉颖看上去仍然那么年轻帅气。
他的妻子在他旁边摆着古灵精怪的造型，他的孩子在旁边为他唱着生日快乐歌，这种画面想必任何一个人看了都会十分的感动。怪不得近几年郑嘉颖的状态越来越好，这都是良好的家庭环境所营造的。
正是这种幸福的家庭环境，才可以使郑嘉颖能够没有后顾之忧地投入到拍摄当中，才能使郑嘉颖的状态越来越年轻，才使郑嘉颖的作品越来越有质量。
郑嘉颖的人生经历告诉了我们在低谷的时候不要放弃，在机会来临的时候要牢牢地把握住，才可以使机会不会从手缝中溜走。同时还要重视不断提高自身的能力。
只有自己的能力提高，才能使自己的生活真正的发生改变。同时，还要重视建立和谐幸福的家庭环境。只有这样，才能使自己无牵挂地为了自己的事业，自己的梦想而奋斗努力。
做功德的诀窍：融入上师的事业功德海！
“慧根”就是“会跟”——上师的事业就是我们成就之源
真正利益众生的上师在做任何一件事情时，弟子都不能放过，不管是以人力还是财力，都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后，在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样；如果在上师的任何一个善根中，我们能够与之结上缘，那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中，这样的话，我们的善根永远也不会穷尽。可见，这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根。
---法王如意宝
“菩萨诸业”指圣者菩萨所行持的种种事业。具体指每个刹那都能严净诸刹海，解脱众生海，分别诸法海，深入智慧海，清净诸行海，圆满诸愿海，亲近诸佛海，供养诸佛海，修行经劫海。
什么是事业？就是心的能力的外在发挥，比如太阳是本体，光、热是功能，由光热的发挥而长养万物是事业。圣者菩萨以证悟心性的力量，能令本具的功德周遍地发挥作用。心性远离垢障就能起不可思议的妙用，能在一个刹那就做到严净诸刹海、解脱众生海、分别诸法海等等的极广大事业，远远超过了凡夫和小乘阿罗汉的境界。比如世间杰出人士也拥有教育、环保、慈善等等的事业，但在效率、影响、成果等方面无法和圣者菩萨相比。比如圣者菩萨一刹那就能往诣无量佛前广兴供养，能教化十方无量众生，而世间的一个教育家一时只能为几百、几千个人授课，而且一个刹那决定说不出一个字来。所以在做事业的能力上，凡夫和圣者有天壤之别。
我们应当心怀最远大的志向，不应以做一些世间事业为满足，应当发愿追随圣者菩萨，成就与他们同等的事业。
有些人认为依止上师不一定重要，自己单独搞个佛教企业，事业就会超过上师。有这种想法的话，最终不但不能如愿以偿，反而容易让自己陷入绝境，连基本的衣食温饱也无法维持。要知道，作为真正的善知识，弘法利生的事业必定不可思议，假如弟子与上师的意愿一致，尽心尽力为上师做事，对自己来讲，才是度化众生的很好因缘。我以前就经常思维：“假如我只依靠自己的能力，不要说利益无量众生，连极个别人也很难帮助。但凭借上师的因缘，与上师的宏大事业结合起来，如今还是做了一点有意义的事。”故作为弟子，一定要好好依止上师。
要知道，在一切修行中，对上师依教奉行的功德最大。有一次，冈波巴尊者想到上师米拉日巴尊者那里求个甚深教言。到了黄昏时，他去了上师那儿，问上师：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最殊胜、最无上？”
尊者回答说：“密集金刚和金刚四座等续部中都说：‘供养三世一切佛，不如供师一毛孔。’所以，供养上师的功德最大，是积累资粮最好的方法。”
冈波巴又问：“那还有没有比这更高深的积累资粮的方法呢？”
尊者言：“还有一个。比供养上师更大的功德，就是依教奉行，依靠上师所传的口诀如理如实修持，如此则功德更大。”
比如，上师传讲佛法是智慧资粮，因为讲经说法能遣除众生相续中的无明、增长智慧；上师放生、布施则为福德资粮。就应力所能及地跟上师结上缘。怎样结缘呢？比如，在上师做善事时，如果自己有财富，那就应取出一部分来作供养；上师传法时，自己要么组织大家学法、要么打扫卫生，等等。或者，上师亲自派你去别的地方，或让你做某件事情，甚至让你打扫上师的屋子、佛堂，或打扫大众的经堂，等等。诸如此类的事情并不是徒劳无益，相反这样的劳作具有极大的功德，它将成为解脱道的殊胜资粮。
上师如意宝曾经这样讲过，真正利益众生的上师在做任何一件事情时，弟子都不能放过，不管是以人力还是财力，都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后，在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样；如果在上师的任何一个善根中，我们能够与之结上缘，那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中，这样的话，我们的善根永远也不会穷尽。可见，这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根。
大圆满前行中有个比喻：从前，有两个人一起前往拉萨。一个人除了少量的豆粉外没有其他口粮，他将少量的豆粉放入另一个人许多精白糌粑中混合一起。过了几天，有许多糌粑的人说：“你的豆粉差不多该用完了吧，我们去看看有没有用完。”然后两个人去看结果发现豆粉仍然没有用完。这样看了好几次豆粉一直没有用尽，最后只好与所有糌粑一起吃完。同样无论别人做任何善事，自己仅仅通过少许财物或者身语劳作等结上善缘，也将获得同等的善根。特别是对于上师、善知识暂时的指派或信使，乃至清扫上师的居室在内，都是积累资粮的正道，应当尽力而为。
摘自：索达吉堪布开示《大圆满前行广释》、益西彭措堪布《普贤行愿品讲记》
“慧根”就是“会跟”——上师的事业就是我们成就之源
真正利益众生的上师在做任何一件事情时，弟子都不能放过，不管是以人力还是财力，都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后，在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样；如果在上师的任何一个善根中，我们能够与之结上缘，那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中，这样的话，我们的善根永远也不会穷尽。可见，这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根。
---法王如意宝
“菩萨诸业”指圣者菩萨所行持的种种事业。具体指每个刹那都能严净诸刹海，解脱众生海，分别诸法海，深入智慧海，清净诸行海，圆满诸愿海，亲近诸佛海，供养诸佛海，修行经劫海。
什么是事业？就是心的能力的外在发挥，比如太阳是本体，光、热是功能，由光热的发挥而长养万物是事业。圣者菩萨以证悟心性的力量，能令本具的功德周遍地发挥作用。心性远离垢障就能起不可思议的妙用，能在一个刹那就做到严净诸刹海、解脱众生海、分别诸法海等等的极广大事业，远远超过了凡夫和小乘阿罗汉的境界。比如世间杰出人士也拥有教育、环保、慈善等等的事业，但在效率、影响、成果等方面无法和圣者菩萨相比。比如圣者菩萨一刹那就能往诣无量佛前广兴供养，能教化十方无量众生，而世间的一个教育家一时只能为几百、几千个人授课，而且一个刹那决定说不出一个字来。所以在做事业的能力上，凡夫和圣者有天壤之别。
我们应当心怀最远大的志向，不应以做一些世间事业为满足，应当发愿追随圣者菩萨，成就与他们同等的事业。
有些人认为依止上师不一定重要，自己单独搞个佛教企业，事业就会超过上师。有这种想法的话，最终不但不能如愿以偿，反而容易让自己陷入绝境，连基本的衣食温饱也无法维持。要知道，作为真正的善知识，弘法利生的事业必定不可思议，假如弟子与上师的意愿一致，尽心尽力为上师做事，对自己来讲，才是度化众生的很好因缘。我以前就经常思维：“假如我只依靠自己的能力，不要说利益无量众生，连极个别人也很难帮助。但凭借上师的因缘，与上师的宏大事业结合起来，如今还是做了一点有意义的事。”故作为弟子，一定要好好依止上师。
要知道，在一切修行中，对上师依教奉行的功德最大。有一次，冈波巴尊者想到上师米拉日巴尊者那里求个甚深教言。到了黄昏时，他去了上师那儿，问上师：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最殊胜、最无上？”
尊者回答说：“密集金刚和金刚四座等续部中都说：‘供养三世一切佛，不如供师一毛孔。’所以，供养上师的功德最大，是积累资粮最好的方法。”
冈波巴又问：“那还有没有比这更高深的积累资粮的方法呢？”
尊者言：“还有一个。比供养上师更大的功德，就是依教奉行，依靠上师所传的口诀如理如实修持，如此则功德更大。”
比如，上师传讲佛法是智慧资粮，因为讲经说法能遣除众生相续中的无明、增长智慧；上师放生、布施则为福德资粮。就应力所能及地跟上师结上缘。怎样结缘呢？比如，在上师做善事时，如果自己有财富，那就应取出一部分来作供养；上师传法时，自己要么组织大家学法、要么打扫卫生，等等。或者，上师亲自派你去别的地方，或让你做某件事情，甚至让你打扫上师的屋子、佛堂，或打扫大众的经堂，等等。诸如此类的事情并不是徒劳无益，相反这样的劳作具有极大的功德，它将成为解脱道的殊胜资粮。
上师如意宝曾经这样讲过，真正利益众生的上师在做任何一件事情时，弟子都不能放过，不管是以人力还是财力，都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后，在大海没有干涸之前它就不会灭尽一样；如果在上师的任何一个善根中，我们能够与之结上缘，那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中，这样的话，我们的善根永远也不会穷尽。可见，这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根。
大圆满前行中有个比喻：从前，有两个人一起前往拉萨。一个人除了少量的豆粉外没有其他口粮，他将少量的豆粉放入另一个人许多精白糌粑中混合一起。过了几天，有许多糌粑的人说：“你的豆粉差不多该用完了吧，我们去看看有没有用完。”然后两个人去看结果发现豆粉仍然没有用完。这样看了好几次豆粉一直没有用尽，最后只好与所有糌粑一起吃完。同样无论别人做任何善事，自己仅仅通过少许财物或者身语劳作等结上善缘，也将获得同等的善根。特别是对于上师、善知识暂时的指派或信使，乃至清扫上师的居室在内，都是积累资粮的正道，应当尽力而为。
摘自：索达吉堪布开示《大圆满前行广释》、益西彭措堪布《普贤行愿品讲记》
愁嫁的女人八字
男大当婚，女大当嫁，自古以来都是天经地义的事情。不过，也有男女，不论其事业如何的优秀，如何的成功，就是愁嫁，或者难娶；婚姻是个老大难的问题。原因何在？
所谓：姻缘姻缘。婚姻大多是缘分所致，是你前世的修就。用轮回的角度来说，今世的配偶，大多是前世埋葬你的人。所以，今世能够无怨无悔，成了你的爱人。这个问题，无论用什么科学手段，也是说不清，道不明的一件事，属于天地造化玄机。
即使如此，我们的老祖宗，还是通过对命理观察，发现了一些玄机，揭示了部分真相。不说放之四海而皆准，但部分人逃不出命理的掌控。
下面是女性中比较愁嫁的几类典型命理，假如你不幸遇上，可要好好把握住婚姻，不然则真的愁嫁了：
1、官杀为忌，旺而逢生的人；
八字中官杀，主异性情缘，主婚姻中的配偶；本来官杀旺的女命，一般都多异性情缘；但是官杀旺而为忌，则说明虽然会遇到不少的追求者，但是，大多质量不高，情缘不善，自己不上心，不喜欢，对方会给自己带来不少的麻烦，甚至困惑；如果，这个旺而为忌的官杀，没有制克与化解，则说明丈夫行为放肆，没有约束，自以为是，对自己情意不足；同样，对于女命来说，身弱而不能胜官胜杀，把握婚姻能力就差，虽然婚姻中遇到不少的人，但是这个情缘很容易留失。
另外，就是这个官星在婚姻宫，相对好些，说明遇到的人，毕竟是结婚的对象；不在婚姻宫，或者不能流通到婚姻宫，引通到婚姻宫，则说明这类女人，自己遇到的人，即使不好，也难以成为结婚的对象，或者恋爱挫折较多。故此，这类女命，比较难嫁。
2、官杀为用，弱而受制的人；
女命官杀为用，说明会遇到良夫。关键是这个用，要足以为用。不能虚无缥缈，比如：官星落于空亡，或者天干虚透，地支无根；或者弱而受到刑冲克害；这就说明，虽然这类女性，虽感情专一，但却比较呆板固执，缺少女性魅力；或者异性缘很差，恋爱比较困难，婚嫁也是一大愁事。
3、女命伤官旺而为用的人；
女命伤官属于官杀的敌星；伤官旺的人，官星必然斗不过伤官；一般说来，这样的女人，爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高，所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥？
原因就是，这类女性，如果出现代表配偶的官杀出现，都会给女命带来是非，口角，令自己不爽；同时，这类女命性格中比较自我，总是喜欢高高在上，心中没有多少丈夫的概念；自己也比较有才华，清高傲气，如果没有财星解救，恋爱中分分离离的事情很多；恋爱中对方也会认为自己高不可攀，自好敬而远之。所以，她们的婚恋，常常处于波折、挫折阶段，以致晚婚，或者终生难嫁。
4、夫星入墓在日时地支的人；
八字中日时代表八字的主体，属于自己命中所有的东西；夫星在日时入墓，意味着姻缘不旺，或者丈夫身体不好，或者能力不强。所以，属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间，大概在大运夫星临生旺之地才行。
5、夫宫伏吟的人；
八字中有伏吟，也就是八字中夫宫所坐的字，在地支它柱有相同的字。八字中有：“伏吟反吟，痛苦淋淋”的说法。就是指这类人，婚姻的羁绊较重，会给自己带来悲观，伤心之类的事情。不过，这个问题，有喜忌的分别；也有夫宫是不是夫星的分别，体现的事情会不一样。
如果这个夫宫伏吟的字，是夫星，即使为忌，则说明是因为结婚之类的事情，不是愁嫁，而是嫁了以后，或者嫁娶的过程之中，多有是非、口角、压力；如果不是夫星，且为忌神，不能引动夫星进入夫宫，这就是愁嫁的表现了。
为喜用，相对说来说明是好事重重，双喜临门。当然，也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时，也要引动其他宫位，尤其是忌神来引动，则会出现好事不真的迹象。
6、夫宫为墓库且为寡宿
古云：“坤命生于夫绝之中，而遇寡宿，屡嫁不能偕老”。前面说过，夫宫坐夫墓，丈夫大多身体不好，或者能力不强，或者夫缘不旺；本来就有愁嫁的迹象，再加上一个寡宿，则说明女命，有离群索居的迹象，有喜欢独处的迹象，对于恋爱不是很上心，甚至有排斥、拒绝的迹象，当然愁嫁了。
7、夫宫被暗冲的人；
比如：夫宫坐丑，局中有亥、卯暗邀未，来冲击夫宫之丑的人；夫宫坐午，局中有亥丑暗拱子来冲午，夫宫坐卯，局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构，主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年，就比较麻烦，婚姻和恋爱多有波折；故此，也算比较丑嫁的女性；另外，也怕结婚后遭遇这样的大运，同样会遭遇婚姻的波折。
8、印旺、身旺、伤旺之人；
女命身强，尤其是过强的人，大多抗夫，不听管教；也容易看不起丈夫，对于婚姻也比较挑剔， 不是很优秀的人，很难进入其法眼；再说，如果很优秀的男人，追求的人肯定更多，婚恋中往往遭遇其他人争斗，所以这类女命往往比较容易愁嫁。
女命印旺大多妨碍丈夫，令丈夫无话说，无脾气，拿她没办法。原因是这类人，往往比较固执、保守、呆板；对于婚姻态度不是很积极，缺乏激情；比较淡泊名利；好的是，这类人大多比较本分、善良，所以婚姻方面，表现的比较迟钝，晚婚、愁嫁也是极为可能的。
伤官旺的女命，最不利婚姻了，原因就是官星必然衰弱；如果伤官没有制化，对于婚姻往往比较浪漫，沉溺于幻想，多情而不太专一。关键是比较清高、傲气，让男人敬而远之，所以也是愁嫁的对象。
9、夫星全无的人；
不管女命夫星是愁，还是忌；是喜还是用；八字中夫星全无，则说明命主婚姻缘分相对较差，除非八字中财星为真神；命主本身，可能有独身思想；或者平时，心目中缺乏丈夫这个概念，很少想这个事情。若无大运流年引动，则不可能抛弃独身思想；或者想到结婚这件事情。
相对说来夫星为忌，八字中没有夫星相对好些；因为只要不是夫星旺地，遇到桃花，或者感应到夫宫、子女星的行运，就可能结婚；如果夫星为喜，为用，八字中没有夫星，岁运也没有夫星，则属于愁嫁对象。
10、群阴群阳的人；
八字中阴阳失衡比较严重，比如：八字全阴，全阳；或者年月日时胎五柱，具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为，孤阳、孤阴难生、难存，相对说来混婚姻比较困难。古有：“青灯自守的”说法，这个倒不一定，主要还是愁嫁，一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡，尤其是假全阴、假全阳的人。
11、女命正官与伤官力量均等相持者，大多终生不嫁；
前面说过，正官与伤官是一对矛盾，相互之间存在征战的情况。如果，女命中的伤官与正官力量相互持衡，不分彼此，这种征战的结果，就是相互抵消，相互消耗，结果是两败俱伤，自然难以成婚，属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。
如果官星胜，官星属于喜用的阶段，或者至少能够发挥出喜用作用，自然属于结婚的迹象；如果伤官胜，伤官制官，亦为可以得到，同样为婚姻；这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。
12、命格为变格中的成格，尤忌官杀的女命；
比如，女命为从儿格，炎上格，从革格，魁罡格等变格，忌官杀来破格的的人，似乎都晚婚；甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后，皆容易妣离，感情皆不美满。所以，这类女命也属于愁嫁之人。
13、招嫁不定的人；
这种女命大多属于官杀混杂，官杀彼此势力差不多，且都能引动婚姻宫的女命。这种女命，大多会为婚恋而纠结，主要原因就是不好选择结婚对象，命理上称为招嫁不定，故此，他们大多会为为婚嫁而发愁。
男大当婚，女大当嫁，自古以来都是天经地义的事情。不过，也有男女，不论其事业如何的优秀，如何的成功，就是愁嫁，或者难娶；婚姻是个老大难的问题。原因何在？
所谓：姻缘姻缘。婚姻大多是缘分所致，是你前世的修就。用轮回的角度来说，今世的配偶，大多是前世埋葬你的人。所以，今世能够无怨无悔，成了你的爱人。这个问题，无论用什么科学手段，也是说不清，道不明的一件事，属于天地造化玄机。
即使如此，我们的老祖宗，还是通过对命理观察，发现了一些玄机，揭示了部分真相。不说放之四海而皆准，但部分人逃不出命理的掌控。
下面是女性中比较愁嫁的几类典型命理，假如你不幸遇上，可要好好把握住婚姻，不然则真的愁嫁了：
1、官杀为忌，旺而逢生的人；
八字中官杀，主异性情缘，主婚姻中的配偶；本来官杀旺的女命，一般都多异性情缘；但是官杀旺而为忌，则说明虽然会遇到不少的追求者，但是，大多质量不高，情缘不善，自己不上心，不喜欢，对方会给自己带来不少的麻烦，甚至困惑；如果，这个旺而为忌的官杀，没有制克与化解，则说明丈夫行为放肆，没有约束，自以为是，对自己情意不足；同样，对于女命来说，身弱而不能胜官胜杀，把握婚姻能力就差，虽然婚姻中遇到不少的人，但是这个情缘很容易留失。
另外，就是这个官星在婚姻宫，相对好些，说明遇到的人，毕竟是结婚的对象；不在婚姻宫，或者不能流通到婚姻宫，引通到婚姻宫，则说明这类女人，自己遇到的人，即使不好，也难以成为结婚的对象，或者恋爱挫折较多。故此，这类女命，比较难嫁。
2、官杀为用，弱而受制的人；
女命官杀为用，说明会遇到良夫。关键是这个用，要足以为用。不能虚无缥缈，比如：官星落于空亡，或者天干虚透，地支无根；或者弱而受到刑冲克害；这就说明，虽然这类女性，虽感情专一，但却比较呆板固执，缺少女性魅力；或者异性缘很差，恋爱比较困难，婚嫁也是一大愁事。
3、女命伤官旺而为用的人；
女命伤官属于官杀的敌星；伤官旺的人，官星必然斗不过伤官；一般说来，这样的女人，爱情婚姻遇到挫折与困难的几率较高，所以婚嫁也比较发愁。尤其以伤官为用的女人更甚。为啥？
原因就是，这类女性，如果出现代表配偶的官杀出现，都会给女命带来是非，口角，令自己不爽；同时，这类女命性格中比较自我，总是喜欢高高在上，心中没有多少丈夫的概念；自己也比较有才华，清高傲气，如果没有财星解救，恋爱中分分离离的事情很多；恋爱中对方也会认为自己高不可攀，自好敬而远之。所以，她们的婚恋，常常处于波折、挫折阶段，以致晚婚，或者终生难嫁。
4、夫星入墓在日时地支的人；
八字中日时代表八字的主体，属于自己命中所有的东西；夫星在日时入墓，意味着姻缘不旺，或者丈夫身体不好，或者能力不强。所以，属于比较愁嫁的一类。嫁娶的时间，大概在大运夫星临生旺之地才行。
5、夫宫伏吟的人；
八字中有伏吟，也就是八字中夫宫所坐的字，在地支它柱有相同的字。八字中有：“伏吟反吟，痛苦淋淋”的说法。就是指这类人，婚姻的羁绊较重，会给自己带来悲观，伤心之类的事情。不过，这个问题，有喜忌的分别；也有夫宫是不是夫星的分别，体现的事情会不一样。
如果这个夫宫伏吟的字，是夫星，即使为忌，则说明是因为结婚之类的事情，不是愁嫁，而是嫁了以后，或者嫁娶的过程之中，多有是非、口角、压力；如果不是夫星，且为忌神，不能引动夫星进入夫宫，这就是愁嫁的表现了。
为喜用，相对说来说明是好事重重，双喜临门。当然，也有烦恼。因为岁运中引动夫宫的同时，也要引动其他宫位，尤其是忌神来引动，则会出现好事不真的迹象。
6、夫宫为墓库且为寡宿
古云：“坤命生于夫绝之中，而遇寡宿，屡嫁不能偕老”。前面说过，夫宫坐夫墓，丈夫大多身体不好，或者能力不强，或者夫缘不旺；本来就有愁嫁的迹象，再加上一个寡宿，则说明女命，有离群索居的迹象，有喜欢独处的迹象，对于恋爱不是很上心，甚至有排斥、拒绝的迹象，当然愁嫁了。
7、夫宫被暗冲的人；
比如：夫宫坐丑，局中有亥、卯暗邀未，来冲击夫宫之丑的人；夫宫坐午，局中有亥丑暗拱子来冲午，夫宫坐卯，局中有巳丑暗邀酉来冲卯的人。这样的八字结构，主要是怕适婚年龄遭遇这样的大运和流年，就比较麻烦，婚姻和恋爱多有波折；故此，也算比较丑嫁的女性；另外，也怕结婚后遭遇这样的大运，同样会遭遇婚姻的波折。
8、印旺、身旺、伤旺之人；
女命身强，尤其是过强的人，大多抗夫，不听管教；也容易看不起丈夫，对于婚姻也比较挑剔， 不是很优秀的人，很难进入其法眼；再说，如果很优秀的男人，追求的人肯定更多，婚恋中往往遭遇其他人争斗，所以这类女命往往比较容易愁嫁。
女命印旺大多妨碍丈夫，令丈夫无话说，无脾气，拿她没办法。原因是这类人，往往比较固执、保守、呆板；对于婚姻态度不是很积极，缺乏激情；比较淡泊名利；好的是，这类人大多比较本分、善良，所以婚姻方面，表现的比较迟钝，晚婚、愁嫁也是极为可能的。
伤官旺的女命，最不利婚姻了，原因就是官星必然衰弱；如果伤官没有制化，对于婚姻往往比较浪漫，沉溺于幻想，多情而不太专一。关键是比较清高、傲气，让男人敬而远之，所以也是愁嫁的对象。
9、夫星全无的人；
不管女命夫星是愁，还是忌；是喜还是用；八字中夫星全无，则说明命主婚姻缘分相对较差，除非八字中财星为真神；命主本身，可能有独身思想；或者平时，心目中缺乏丈夫这个概念，很少想这个事情。若无大运流年引动，则不可能抛弃独身思想；或者想到结婚这件事情。
相对说来夫星为忌，八字中没有夫星相对好些；因为只要不是夫星旺地，遇到桃花，或者感应到夫宫、子女星的行运，就可能结婚；如果夫星为喜，为用，八字中没有夫星，岁运也没有夫星，则属于愁嫁对象。
10、群阴群阳的人；
八字中阴阳失衡比较严重，比如：八字全阴，全阳；或者年月日时胎五柱，具有四柱皆阳或者皆阴都是这个情况。因为，孤阳、孤阴难生、难存，相对说来混婚姻比较困难。古有：“青灯自守的”说法，这个倒不一定，主要还是愁嫁，一定结不了婚。因为岁运可能带来平衡，尤其是假全阴、假全阳的人。
11、女命正官与伤官力量均等相持者，大多终生不嫁；
前面说过，正官与伤官是一对矛盾，相互之间存在征战的情况。如果，女命中的伤官与正官力量相互持衡，不分彼此，这种征战的结果，就是相互抵消，相互消耗，结果是两败俱伤，自然难以成婚，属于愁婚的对象。大多需要岁运引发。
如果官星胜，官星属于喜用的阶段，或者至少能够发挥出喜用作用，自然属于结婚的迹象；如果伤官胜，伤官制官，亦为可以得到，同样为婚姻；这种情况一般发生在官杀为忌的情况之下。
12、命格为变格中的成格，尤忌官杀的女命；
比如，女命为从儿格，炎上格，从革格，魁罡格等变格，忌官杀来破格的的人，似乎都晚婚；甚至有拒婚、排斥相亲、即使结婚后，皆容易妣离，感情皆不美满。所以，这类女命也属于愁嫁之人。
13、招嫁不定的人；
这种女命大多属于官杀混杂，官杀彼此势力差不多，且都能引动婚姻宫的女命。这种女命，大多会为婚恋而纠结，主要原因就是不好选择结婚对象，命理上称为招嫁不定，故此，他们大多会为为婚嫁而发愁。
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