返璞归真，以入无为

《道德经》里有一段经文：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？

解析：

时时刻刻，在在处处，
觉知觉照，明理观察。
心息相依，心息合一，
神气相依，神气合一。
净心化性，变化气质，
返璞归真，以入无为。

营是气，是身体的物质能量，魄是精神，是心。一个人修好了，净心化性了，表层意识、潜意识和表层的呼吸以及身体内在的物质能量——那种“气”的流动是合一的。性子心气会越来越柔和，身体也会越来越柔软，身心的状态就会像婴儿一样。结果就会无知无欲、无执无求，达成返璞归真的无为境界。这就叫净心化性变化气质。

心息相依，心息合一，神气相依，神气合一，净心化性，变化气质，返璞归真，以入无为，靠的是明理的智慧，还有觉知觉照的智慧。

时时刻刻，在在处处，　
觉知觉照，明理观察。
心息相依，心息合一，
神气相依，神气合一。
净心化性，变化气质，
返璞归真，以入无为。

转自王道诚参加贵阳阿卡西之光课程后味觉产生的巨大变化！

载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能婴儿乎？

——老子《道德经》

今天和张莉一起去大食堂吃饭，突然聊到自己自己每天都在变瘦。细嚼慢咽，细细品味食物的味道了。

回顾这个原因上。
现在口味的变化，除了那个看到自己身上的那一个巨大的肥猪怪兽，还有就是嘴巴味觉有觉知了。放大了一千倍一万倍，

当食物流动进来时，每一口米饭的软糯甜香，每一口青菜的鲜美脆爽，都是那么的清晰。

每一口都是山珍海味，回味无穷。全是鲍鱼熊掌，松茸，满汉全席的味道。

食物还是那个食物，变得是我的灵魂，灵在后。

味觉灵敏度变了，这种感觉真美好。[跳跳]

三维世界里的人，味觉没有打开时，穷人需要咸，辣来刺激食欲，富人则需要世间的珍贵食材，某一种味道特别突出的食材，海鲜松茸的鲜，和牛的脂肪肌肉平均的那种极致口感 来满足食欲。

因为，麻木，他们只能靠强刺激。外在的刺激。

而活出灵魂后，内在不麻木，回归本真后。每一口都是美味佳肴。每一口都能吃出满汉全席的味道。

这些是多少钱都换不来的。这是神的恩典，阿卡西的集体场域的淬炼洗涤~~~
同时，自己也感知到哭了。学会笑了。感受每一口氧气，每走一步的踏实和轻盈，每一次云朵阳光的美好。

自己感觉像重新做回来婴儿，但是大脑意志却不麻木，感觉到和这个婴儿一起成长，感受每一口食物的美妙，身体的变化，对外在世界的好奇和向往 

这就是新生的感觉吧[呲牙]

21..8.07 - 13:39

道德经笔记01
营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能如婴儿乎？
人们看到婴儿，谁都想抱他。因为他的皮肤很柔软，他的弹性很大，别人怎么抱他都不会感觉到不舒服。人是越长大弹性越小。等到我们感觉到弹性越来越小的时候，叫作行将就木，即僵化了，跟木头一样，快要进棺材了。所以当我们越来越僵化，越来越固执，越来越没有弹性，越来越不能应变，越来越不能适应外界变化的时候，我们的生命大概就要走到尽头了。
所以为什么老子对婴儿特别赞美？就是因为婴儿形体上柔软，精神上柔和。身体柔软和精神柔和，把这两个合在一起，人自然就会有不争的良好品德。婴儿跟谁争呢？孩童会争，婴儿不会争