#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 佛法僧三宝恩，也可以叫师长恩。佛陀是我们的老师，经藏是我们的老师，僧宝是我们的老师。没有三宝住世，我们会生活在无有期的黑夜。当我们心中装着佛法理念，依教奉行，坚固信愿行的时候，便是向着光明之处在前进。师长给予我们善知识，使我们得到大智慧，给我们精神上积极的力量，于我们有大恩德。所以我们应发菩提心以报答三宝和师长之恩。#每日一禅#

从一粒米看修福

有谓：“知足常乐。”不珍惜日常一切物质，如食物随意浪费，必然落因果。《地藏经》中云：“饮食无度者、得饥渴咽病报。”因果是自负，丝毫不爽，他人是无可代受的，谁也保障不了你将来果报呢！所以大家要惜福。

佛世时有一个这样的故事，天人化为一个老婆婆在纺棉花，阿难去乞食，婆婆给他七粒米，阿难动念嫌少。

老婆婆即说：“六月太阳如火烧，种田农夫背晒焦，七粒白米非少可，我家罪业要你消。”

阿难返回佛所，佛已知此事，嘱阿难将袈裟拿到海边浸一下，海上风浪很大，阿难使用神力，将须弥山也移来压在袈裟上，风浪仍旧不止。

佛嘱阿难从中取一粒米放在袈裟上，阿难依教奉行，大海即风平浪静。

佛故说：“施主一粒米，大如须弥山……”

所讲一粒米不可以轻视也，佛陀的这番话虽然是用来训示修道人，但喻意深远。

在六道人伦中，还是以贫困受苦的众生居多哩！君不见我们的世界有多少人天天在忍受着饥饿的痛苦。佛的眼中，一粒米有如此伟大的意义，大家实应记得，一粒米都要珍惜！

如果我们已经依止了一位具德上师，怎么去依止呢？最重要是依教奉行，要恭恭敬敬。上师开示了经典，自己要像上师开示的那样改造自心，并不是说见到上师恭恭敬敬之类，重要的是，要改造自心。上师和弟子最主要的关联就是佛法。

上师和弟子的关联能不能转为善，主要是弟子能好好的依止上师。弟子按照上师讲的法而依教奉行，这样才能成为心子。而不是上师和弟子互相看脸色，也不是上师像主人，弟子像是仆人。

—大宝法王噶玛巴
《学思辩证之动机﹑行为与启示》之开示笔录