鱼,
我所欲也,
熊掌,
亦我所欲也,
二者不可得兼,
舍鱼而取熊掌者也。
生,
亦我所欲也,
义,
亦我所欲也,
二者不可得兼,
舍生而取义者也。
生亦我所欲,
所欲有甚于生者,
故不为苟得也。
死亦我所恶,
所恶有甚于死者,
故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,
则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,
则凡可以辟患者何不为也!
由是则生而有不用也;
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,
所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,
人皆有之,
贤者能勿丧耳。
一箪食,
一豆羹,
得之则生,
弗得则死。
呼尔而与之,
行道之人弗受;
蹴尔而与之,
乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,
万钟于我何加焉!
为宫室之美,
妻妾之奉,
所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,
今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,
今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
我所欲也,
熊掌,
亦我所欲也,
二者不可得兼,
舍鱼而取熊掌者也。
生,
亦我所欲也,
义,
亦我所欲也,
二者不可得兼,
舍生而取义者也。
生亦我所欲,
所欲有甚于生者,
故不为苟得也。
死亦我所恶,
所恶有甚于死者,
故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,
则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,
则凡可以辟患者何不为也!
由是则生而有不用也;
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,
所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,
人皆有之,
贤者能勿丧耳。
一箪食,
一豆羹,
得之则生,
弗得则死。
呼尔而与之,
行道之人弗受;
蹴尔而与之,
乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,
万钟于我何加焉!
为宫室之美,
妻妾之奉,
所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,
今为妻妾之奉为之;
乡为身死而不受,
今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
#女性健康# 中国每年有180万女性患淋病、300万人感染衣原体、20万人感染梅毒、50万人感染疱疹。80%的妇女得了妇科病而不自知。
中国女性受双癌的威胁(乳腺癌宫颈癌),每年死于宫颈癌的女性居世界之首,高达30万左右。世界上3个宫颈癌患者,就有一个是中国人,可谓是触目惊心。 #妇科炎症##私密保养真的很重要#
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社会的进步是由懒人推动的。 [困]只有在宏观世界中,人类才能发现自我的真正价值。——高尔基 哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。——歌德 [感冒]人之患,在好为人师。——《孟子·离娄上》 辕殊肖菠擗樟自力自重,不可随人脚跟,学人言语。——陆九渊
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