#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 爱也罢,恨也罢, 爱恨情仇皆无挂。有缘无缘随和缘, 爱者该爱,恨却白搭。 苦也罢,乐也罢,酸甜历来拌苦辣。笑口常开性豁达,苦也哈哈,乐也哈哈。 富也罢,穷也罢, 幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋, 富者辉煌,穷也清雅。福也罢,祸也罢, 祸福双刃切记下。人生坎坷是阶梯, 福悬当头,祸踩脚下。 成也罢,败也罢, 莫以成败论高下。终使奋斗是英雄, 成者风光,败也潇洒。 得也罢,失也罢, 患得患失误年华。凡事该做尽管做, 得了更好,失也没啥。褒也罢,贬也罢, 过眼云烟一刹那。君子小人为善恶, 褒也是他,贬也是他。是也罢,非也罢, 是是非非争个啥。河东河西三十年, 对的错啦,错的对啦。醒也罢,醉也罢, 半醒半醉为最佳。忘物忘我大智慧, 醒时聪明,醉也不傻。#我的佛系生活#
农历七月十三,恭迎大势至菩萨圣诞
大 势 至 菩 萨 圣 诞
大 势 至 菩 萨 是 西 方 三 圣 之 一,又 是 东 方 八 大 菩 萨 之 一,在 西 方 极 乐 世 界 辅 助 弥 陀 与 观 音 专 门 接 引 念 佛 人 往 生 西 方 净 土,在 东 方 净 琉 璃 世 界 辅 助 药 师 佛 消 灾 免 难 普 度 众 生。今 天 是 菩 萨 圣 诞,让 我 们 共 同 祝 愿 东 西 方 文 明 融 合 的 现 代,得 到 菩 萨 的 加 持,生 者 无 灾 无 难 安 康 幸 福,亡 者 往 生 净 土 位 登 不 退!
—— 达 照 法 师
大 势 至 菩 萨 圣 诞
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—— 达 照 法 师
宗镜录卷第五十(二十九)
又云。佛性者。有五种名。故皆是赴机利物。为立异名也。而法体是一。未曾有异。如帝释千名。名虽不同。终是目于天主。岂有闻异名故。而言非实相理。如人供养帝释。毁憍尸迦。供养憍尸迦。毁于帝释。如此供养。未必得福。末代弘法者亦尔。或信赖耶自性清净心。而毁毕竟空。或信毕竟空无所有。毁赖耶识自性清净心。或言般若明实相。法华明一乘。皆非佛性。此之求福。岂不虑祸。若知名异体一。则随喜之善。遍于法界。何所诤乎。又诸经内逗缘称机。更有多名。随处安立。以广大义边。目之为海。以圆明理显。称之曰珠。以万法所宗。号之曰王。以能生一切。詺之曰母。但是无义之真义。多亦不多。无心之真心。一亦不一。
又云。佛性者。有五种名。故皆是赴机利物。为立异名也。而法体是一。未曾有异。如帝释千名。名虽不同。终是目于天主。岂有闻异名故。而言非实相理。如人供养帝释。毁憍尸迦。供养憍尸迦。毁于帝释。如此供养。未必得福。末代弘法者亦尔。或信赖耶自性清净心。而毁毕竟空。或信毕竟空无所有。毁赖耶识自性清净心。或言般若明实相。法华明一乘。皆非佛性。此之求福。岂不虑祸。若知名异体一。则随喜之善。遍于法界。何所诤乎。又诸经内逗缘称机。更有多名。随处安立。以广大义边。目之为海。以圆明理显。称之曰珠。以万法所宗。号之曰王。以能生一切。詺之曰母。但是无义之真义。多亦不多。无心之真心。一亦不一。
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