#许仙志[超话]#修行不是为了把自己变成一碗清水，而是变成一个包罗万象的海洋。让人在不断的经历，不断的改变之中，领悟“相濡以沫莫如相忘江湖”的道理，臻至“太上忘情”的大道。而非自虐式的断情绝情，且不说情是否能够断绝，就是成功了，也不过是一碗清水而已，何足道哉。
但“器量”的增长绝不比法力的增长来到的简单。更是没有半分取巧的办法，唯有凭着阅历的日积月累，在无数次明悟之中，发现那一点性灵之光。
简单来说，不是可以一蹴而就的东西。
但许仙却知道一个行之有效的办法，那还是白素贞曾经告诉过他的。
那就是到前世的记忆中，去经历轮回，去感受平凡人的一生。佛家有云，“烦恼即菩提”，意思是让人因烦恼而得到智慧。这样的方式就是让修行者在短短的时间内，经历十倍百倍的烦恼。但这种方法却有很大的危险性，因为烦恼并不等于菩提，如果无法在轮回中觉悟，十倍百倍的烦恼就会化为十倍百倍的心魔，也不用度什么劫了，立刻变的神经错乱。

不了解真佛法，无法护持、弘扬佛法，利益众生！

在《净印法门经》当中，导师菩萨说过一句话，我想跟大家说一下。

他说：若不了知正道之法。修行邪道。斯即不能护持正法。这句话很重要。

现在很多人不知道什么是正道，因为自己没学，没有系统全面地闻思。

只看了一两本佛法的书，只是冰山一角、沧海一滴，根本不能衡量千经万论的佛教藏书。

现在个别佛教徒、研究者只是看一两本书，就认为自己很精通佛教。

其实不是这样的。

如果不了解真正的道法，会修错。

你引导别人也只是误人子弟。

护持佛法，是真不能出错的。

有些人想护持正法，应该先做到非常认真地闻思。

导师菩萨说得非常对。

如果你不了解佛法，那护持、弘扬佛法，利益众生是很难很难的。

——索达吉堪布仁波切《圣大解脱经》第15课

【摘存】忍辱，不是要人使劲憋着，因为憋着，就好像筑了一道堤坝，解决不了问题反而容易溃堤。佛所说的忍，实际是化解之意，先无条件地接受，然后将其化于无形。忍辱表面看是吃亏，实际是在还债。 ​​
修行之人慢慢地能够看到并堪破真相，世事无常，无所谓好坏，事情来了，就接受它，事情走了，也不眷念。所谓随缘散化。