美味农家女
第001章 被送给老头子做妾
狂风呼啸,夹裹着雪粒子打在破旧的窗户上,发出飒飒的声响。
苏染裹紧了身上破旧的棉袄,搓搓已经冻得已经没有知觉的双手,抓起身边一把还带着冰棱子的柴火塞进灶膛。
“弟妹,大姐儿,你们在家吗?”
外头突然传来熟悉的叫声。苏染赶紧跺跺麻木的双脚,慢慢的出了厨房。
迎面一阵凄厉的大风刮了过来,冰凉的雪粒子也没头没脑的往她身上打过来,钻进她的耳朵里、脖子里,冻得苏染直哆嗦。
慢慢挪到院子门口,苏染就看到她的大伯娘王氏正穿着崭新的厚棉袄,手里还撑着一把油纸扇,一脸不耐烦的站在那里。
看到苏染过来了,她不高兴的大叫:“大姐儿,我说你是不是个死人啊?青天大白日的,我都已经在这里站了半天了,你现在才来开门!你是不是想把我冻死在外头?”
苏染低下头,低低的叫了声:“大伯娘。”
“哎,算了算了,我和你这个傻孩子计较什么?”王氏不高兴的摆摆手,就推开篱笆门走进来,“我刚在外面闻到香味了,你刚才是在做饭?做好了没有?”
“马上就好了。”苏染小声说。
“那正好!我今天一早就出门了,现在都还没吃饭哩!我现在就凑合着在你们家吃点算了。”王氏说着,自顾自的往苏染身后一间泥巴糊成的茅草房里走了进去。
在这里躺着的是苏染的娘亲黄氏。她已经病了许久了,自从入冬后,她的病就更重了,这些日子几乎都没下过床。现在家里唯一的火盆也就生在她跟前。
王氏走进门,赶紧搬了个小板凳坐在火盆边上,接着就对苏染摆手:“你还傻站在这里干什么?赶紧端饭去啊,我都快饿死了!”
苏染这才默默的转身出去。
背后,她听到王氏又大叫起来:“这孩子怎么越来越傻了?就她这样,嫁给庄稼汉还不是被婆婆和小姑子给欺负死?也就我这个当伯娘的心疼她,一直在想法子给她找个好人家,要是今天她和陈公子的事成了,你们可得记得我对你们的大恩!”
“嫂子,大姐儿她不傻,她就是反应慢了点,可她干活还是很利落的。这些日子,家里多亏她操持,不然我就凭我一个人,我……咳咳咳……”黄氏激动的想为女儿辩解,但话没说两句就开始剧烈的咳嗽起来。
苏染脚步顿了顿,但还是慢慢走进了厨房。
现在灶里的那一把柴火已经烧得差不多了,炉子上的药罐也咕嘟咕嘟的开始冒泡。苏染连忙把药罐端下来,倒了半碗药出来。再揭开锅盖,她从锅里捡了几个杂粮窝头,加上一盘清炒菘菜,一起用笸箩装着端进房里。
王氏刚把身上烤热,一看到这些东西,她赶紧就抓了一个窝头在手里,另一手拿起筷子,拼命往菜碗里夹菜往自己窝头里夹,然后就大口大口的吃了起来。
吃完一个,她一边伸手拿下一个,一边对苏染摇头:“我说大姐儿,你娘都病成这样了,你怎么也不做点好东西给她吃?就这清汤寡水的,你娘身子能好起来吗?”
苏染捧着药碗递给黄氏,垂着头没有说话。
黄氏小口小口的把药喝完,才小声说:“大嫂你也别怪大姐儿,因为我这病,家里的钱都花在给我抓药上了。再加上安哥儿全哥儿还要念书,每天我们能有口吃的就很不容易了。”
“哎,所以我说啊,这次的机会你们一定得好好抓住。只要大姐儿能嫁给陈公子,她马上就是秀才娘子,以后说不定还能当上举人娘子哩!有陈家做靠山,你们几个就能和她一起吃香的喝辣的,这日子不就好过多了?”王氏呼噜呼噜吃完了第二个窝头,又开始伸手去抓第三个。
不过再一看,笸箩里就只剩下一个窝头了,她的手停顿了一下,最后只掰了半个下来吃了。
终于吃饱饭,她舒服的打个饱嗝:“我吃好了!大姐儿你赶紧把东西收拾收拾,咱们走了!”
平时母女俩都吃不完的三个窝头一盘菘菜,今天在王氏的帮助下,才没多大会的功夫就已经吃得干干净净。苏染把东西都收拾进厨房,正打算再回去看看黄氏,却看到王氏已经从房里跑出来,拉着她就往外头走。“你娘那里我都说完了,咱们现在就走吧!人家陈公子还在镇上等着咱们哩!”
王氏长得膀大腰圆,一张脸都有苏染两个大,胳膊更是比苏染大腿还粗。现在被她这么一拽,苏染根本一点反抗的机会都没有,就已经被她给拽到院子门口了。
门口停着一只小毛驴。现在雪粒子还在淅淅沥沥的下着,毛驴身上也沾了一层雪粒子,冻得它不停甩尾巴。
王氏掏出一块绒布铺在毛驴背上,自己打着伞坐上去,就把牵引的绳子扔进苏染手里:“大姐儿,这一路你就辛苦点牵着驴走吧!你年纪小,多走走身子骨更结实。大伯娘就不同了,我老咯,刚才从镇上这一路走过来,我这把老骨头都差点被颠碎了!”
苏染默默接过缰绳,拉着毛驴迈开步子。
从向阳村到乌山镇,平时走路就要大半个时辰。今天下雪,那时间就用得更长。两个人走了快一个时辰,才终于到了镇子里。但王氏也不让她去苏家大伯在镇上的家,进了城门就对苏染说:“咱们直接往东边走,现在就去陈家!”
苏染抬头看着她,王氏就把脸一板:“干嘛干嘛,你连大伯娘的话都不听了是不?我这还不都是为了你好!早点让陈公子见到你,早点把事情定下来,然后咱们也才能早点安心啊!你还想不想给你娘治病了?你还想不想让你两个弟弟好好读书了?我这么安排,可都是为了你,你小丫头片子可别不识抬举!”
“哦。”苏染终于又低下头,乖乖牵着毛驴继续往东走。
乌山镇不大,陈举人家的宅子就在镇上最显眼的地方,再往前走上几步就到了。宅子门口的人显然都和王氏认识,看到她们过来,他们乐呵呵的和王氏说上几句话,眼睛上下的把苏染给打量了一通,叫她们把毛驴留在门口,就放她们进去了。
两个人跟着丫鬟往里走了一段,就被领进一个暖烘烘的房间里。
“我们老爷说了,就留苏大姐儿在这里,他一会要来好好相看。苏大娘你先去别处坐会吧!”守在屋子门口的丫鬟马上就说。
王氏连忙点头,一把把苏染给推进去:“大姐儿,你就在这里好好待着,一会陈老爷来了你用心点伺候着,陈老爷叫你干什么你就干什么,一定要让陈老爷把你留下来,知道吗?”
苏染抬起眼看着她,正要说话,没想到王氏已经退了出去,然后外头的丫鬟砰的一声就把房门给关上了。紧接着卡擦一声,居然还锁上了?
苏染赶紧转过身,却发现没想到就听到一阵脚步声从背后传来。
她忙又转回去,就看到一个年纪五十开外的男人挺着个无比肥大的肚子从屏风后头转出来了。
那双耷拉的三角眼往她身上扫了扫,重点在她的脸和胸口停留了一会,这个男人眼睛里就冒出一抹精光:“打扮是土了点,不过这张脸长得还可以,小小嫩嫩的,滋味应该不错。现在,把你身上的衣服都脱了吧,让老爷我仔细检查检查!只要你的身子让我满意,我就让你留下来给我做妾,你堂兄考童生的事也包在我身上!”
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第001章 被送给老头子做妾
狂风呼啸,夹裹着雪粒子打在破旧的窗户上,发出飒飒的声响。
苏染裹紧了身上破旧的棉袄,搓搓已经冻得已经没有知觉的双手,抓起身边一把还带着冰棱子的柴火塞进灶膛。
“弟妹,大姐儿,你们在家吗?”
外头突然传来熟悉的叫声。苏染赶紧跺跺麻木的双脚,慢慢的出了厨房。
迎面一阵凄厉的大风刮了过来,冰凉的雪粒子也没头没脑的往她身上打过来,钻进她的耳朵里、脖子里,冻得苏染直哆嗦。
慢慢挪到院子门口,苏染就看到她的大伯娘王氏正穿着崭新的厚棉袄,手里还撑着一把油纸扇,一脸不耐烦的站在那里。
看到苏染过来了,她不高兴的大叫:“大姐儿,我说你是不是个死人啊?青天大白日的,我都已经在这里站了半天了,你现在才来开门!你是不是想把我冻死在外头?”
苏染低下头,低低的叫了声:“大伯娘。”
“哎,算了算了,我和你这个傻孩子计较什么?”王氏不高兴的摆摆手,就推开篱笆门走进来,“我刚在外面闻到香味了,你刚才是在做饭?做好了没有?”
“马上就好了。”苏染小声说。
“那正好!我今天一早就出门了,现在都还没吃饭哩!我现在就凑合着在你们家吃点算了。”王氏说着,自顾自的往苏染身后一间泥巴糊成的茅草房里走了进去。
在这里躺着的是苏染的娘亲黄氏。她已经病了许久了,自从入冬后,她的病就更重了,这些日子几乎都没下过床。现在家里唯一的火盆也就生在她跟前。
王氏走进门,赶紧搬了个小板凳坐在火盆边上,接着就对苏染摆手:“你还傻站在这里干什么?赶紧端饭去啊,我都快饿死了!”
苏染这才默默的转身出去。
背后,她听到王氏又大叫起来:“这孩子怎么越来越傻了?就她这样,嫁给庄稼汉还不是被婆婆和小姑子给欺负死?也就我这个当伯娘的心疼她,一直在想法子给她找个好人家,要是今天她和陈公子的事成了,你们可得记得我对你们的大恩!”
“嫂子,大姐儿她不傻,她就是反应慢了点,可她干活还是很利落的。这些日子,家里多亏她操持,不然我就凭我一个人,我……咳咳咳……”黄氏激动的想为女儿辩解,但话没说两句就开始剧烈的咳嗽起来。
苏染脚步顿了顿,但还是慢慢走进了厨房。
现在灶里的那一把柴火已经烧得差不多了,炉子上的药罐也咕嘟咕嘟的开始冒泡。苏染连忙把药罐端下来,倒了半碗药出来。再揭开锅盖,她从锅里捡了几个杂粮窝头,加上一盘清炒菘菜,一起用笸箩装着端进房里。
王氏刚把身上烤热,一看到这些东西,她赶紧就抓了一个窝头在手里,另一手拿起筷子,拼命往菜碗里夹菜往自己窝头里夹,然后就大口大口的吃了起来。
吃完一个,她一边伸手拿下一个,一边对苏染摇头:“我说大姐儿,你娘都病成这样了,你怎么也不做点好东西给她吃?就这清汤寡水的,你娘身子能好起来吗?”
苏染捧着药碗递给黄氏,垂着头没有说话。
黄氏小口小口的把药喝完,才小声说:“大嫂你也别怪大姐儿,因为我这病,家里的钱都花在给我抓药上了。再加上安哥儿全哥儿还要念书,每天我们能有口吃的就很不容易了。”
“哎,所以我说啊,这次的机会你们一定得好好抓住。只要大姐儿能嫁给陈公子,她马上就是秀才娘子,以后说不定还能当上举人娘子哩!有陈家做靠山,你们几个就能和她一起吃香的喝辣的,这日子不就好过多了?”王氏呼噜呼噜吃完了第二个窝头,又开始伸手去抓第三个。
不过再一看,笸箩里就只剩下一个窝头了,她的手停顿了一下,最后只掰了半个下来吃了。
终于吃饱饭,她舒服的打个饱嗝:“我吃好了!大姐儿你赶紧把东西收拾收拾,咱们走了!”
平时母女俩都吃不完的三个窝头一盘菘菜,今天在王氏的帮助下,才没多大会的功夫就已经吃得干干净净。苏染把东西都收拾进厨房,正打算再回去看看黄氏,却看到王氏已经从房里跑出来,拉着她就往外头走。“你娘那里我都说完了,咱们现在就走吧!人家陈公子还在镇上等着咱们哩!”
王氏长得膀大腰圆,一张脸都有苏染两个大,胳膊更是比苏染大腿还粗。现在被她这么一拽,苏染根本一点反抗的机会都没有,就已经被她给拽到院子门口了。
门口停着一只小毛驴。现在雪粒子还在淅淅沥沥的下着,毛驴身上也沾了一层雪粒子,冻得它不停甩尾巴。
王氏掏出一块绒布铺在毛驴背上,自己打着伞坐上去,就把牵引的绳子扔进苏染手里:“大姐儿,这一路你就辛苦点牵着驴走吧!你年纪小,多走走身子骨更结实。大伯娘就不同了,我老咯,刚才从镇上这一路走过来,我这把老骨头都差点被颠碎了!”
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苏染抬头看着她,王氏就把脸一板:“干嘛干嘛,你连大伯娘的话都不听了是不?我这还不都是为了你好!早点让陈公子见到你,早点把事情定下来,然后咱们也才能早点安心啊!你还想不想给你娘治病了?你还想不想让你两个弟弟好好读书了?我这么安排,可都是为了你,你小丫头片子可别不识抬举!”
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乌山镇不大,陈举人家的宅子就在镇上最显眼的地方,再往前走上几步就到了。宅子门口的人显然都和王氏认识,看到她们过来,他们乐呵呵的和王氏说上几句话,眼睛上下的把苏染给打量了一通,叫她们把毛驴留在门口,就放她们进去了。
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#利路修LELUSH[超话]#
大清早的热梗区没啥人给大家讲点520笑话[doge]
本人是院里人都知道的老寡王,不太甘心,就想看看我说我脱单了有没有人信,结果刚发出一秒钟就看到了下图中的场面[允悲]
注:①头两个9999999是我雇我室友发的[doge]
②我其实不是利利女友粉,就是单纯憧憬他这个人,但是因为宿舍门口贴着二公帅照大家都知道我笋他hhhhhhh
大清早的热梗区没啥人给大家讲点520笑话[doge]
本人是院里人都知道的老寡王,不太甘心,就想看看我说我脱单了有没有人信,结果刚发出一秒钟就看到了下图中的场面[允悲]
注:①头两个9999999是我雇我室友发的[doge]
②我其实不是利利女友粉,就是单纯憧憬他这个人,但是因为宿舍门口贴着二公帅照大家都知道我笋他hhhhhhh
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一、森林纪:以天为天之长生术
健康和长寿,想必是人们最关心的问题,真正能解答这两个问题的,唯有道家修炼。因为其他的文化和思想流派,要么用彼岸世界来狡猾的回避它。要么想解决但是找不到方法。真正直面这个问题,并真正解答了它的,古今中外也只有道家修炼。所以,如果关心自己的健康和长寿,请认真的看完这篇文章。
现在一提到道家修炼,很多人想象的就是金丹大道和得道成仙,白日飞升。如果大家通读过先秦诸子经典,会发现先秦诸圣的书里,几乎从没提过仙和丹这两个字。
这时期,用来指道家修炼的是长生,摄生,养生等词语。也就是说,在黄帝和老庄一脉相承的思想里,道家修炼是指长生术。
在黄帝内经中,画龙点睛的一句话是“夫道者,能却老而全形。”这句话是说,有道之人,不会衰老也不会病。
关于长生术,老子是这么说的,“深根固柢,长生久视之道”。在具体修炼思路上,老子提出的是“致虚极,守静笃”,“虚心实腹”“载营魄抱一”“专气致柔”。庄子是这么说的:“无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败。”
庄子就具体的修炼思路,和黄帝,老子是一脉相承的。总的来说,都是要恬淡虚无。庄子的具体修炼思路是“纯气之守”“心斋”“坐忘”“正静明虚”。
在黄帝老庄的长生术修炼中,天人相合,人就会变成圣人,真人。那种状态在老子那里,被称为玄同,在黄帝那里,被称为提挈天地,在庄子那里,被称之为齐物,同于大通,与天地并生,与万物为一。
很多人认为,和光同尘就是韬光养晦,圆滑世故的社交艺术,这样的想法是十分粗鄙。同样,还有人认为,齐物论是指社交艺术,要包容别人,海纳百川,这也是十分粗鄙的流俗理解。提挈天地,玄同,齐物,三个说法是一个意思,都是指修炼的最高境界:合道。
在庄子之后,长生术一脉就渐渐隐没。长生术是一个包罗万象的大道,它的适用对象,不只是人,而是关于万事万物生与死的普遍规律。以黄帝老庄长生术可以理身,可以理家,可以理业,可以理国,可以理天下。所谓长治久安,把身体当成天下,把天下当成身体,道理都是一样的。
黄老庄之学,最高的运用,就是平天下。很多人把庄子从黄老中抽离出来,这是既不懂黄老,也不懂庄子。甚至认为,庄子之学,是出世之术,这就更无知了。出世,入世之分别,都是后世浅人妄言。道家从无出世入世之说,道家只有得时而驾,不得时而隐的说法,关键在于一个时。
庄子不想平天下吗,他当然想,只是当时的天下太烂了,道与世两相丧,圣人不仅不能平天下,连存身都难。就像他说的那样:天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉;当今之世,仅免刑焉。
黄帝老庄之道,遭到世俗的误读和矮化,沦为社交鸡汤,应该是从魏晋王弼郭象,这群粗鄙之人的圣人注我,系列文化运动开始的。
中国文化,从伏羲开始,一直都是帝王官学一脉相传。掌握天道之奥的人,是岐伯和广成子这样的天师。天师负责把天子教育成圣王,于是在上古和中古时期,因为天师圣王官学体系比较稳固,所以中国社会比较太平。那也是后世文人们心中的理想社会。
老子是最后一任岐伯式的人物,也就是掌握着帝王之术的官学,负责把天子教育成圣王的天师。周朝皇室内乱,王子朝带着大量书籍奔楚,老子出关。这标志着,中国从上古到中古一脉相传的官学体系的崩溃。官学崩溃后,文化和知识,书籍流入民间,导致民间私学开始泛滥。百家各执一端,异端尽出,争鸣不休。
我们现在人往往把百家争鸣,理解为文化昌盛,其实是理解反了。百家争鸣恰恰是一次空前的文化危机。黄帝之前为上古,黄帝到春秋为中古,百家争鸣意味着,传承几千年以来的,内圣外王天下秩序,彻底终结了。在这场空前的文化危机中,道裂为百,天下大乱,整个社会到处都在人头翻滚。
对于今天把百家争鸣这场文化危机,当成是文化昌盛来颂扬的现代人,只能说他们都是没文化的粗鄙之人。
庄子是这么描述这场空前文化危机的:天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万物之理,察古人之全。寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。
于是,庄子不禁发出了这样的千古悲叹:悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。
这场文化危机的森林大火宣告着,以天为天的内圣外王时代结束,也同时宣告着,华夏文明将进入以人为天的内法外儒时代。
一、森林纪:以天为天之长生术
健康和长寿,想必是人们最关心的问题,真正能解答这两个问题的,唯有道家修炼。因为其他的文化和思想流派,要么用彼岸世界来狡猾的回避它。要么想解决但是找不到方法。真正直面这个问题,并真正解答了它的,古今中外也只有道家修炼。所以,如果关心自己的健康和长寿,请认真的看完这篇文章。
现在一提到道家修炼,很多人想象的就是金丹大道和得道成仙,白日飞升。如果大家通读过先秦诸子经典,会发现先秦诸圣的书里,几乎从没提过仙和丹这两个字。
这时期,用来指道家修炼的是长生,摄生,养生等词语。也就是说,在黄帝和老庄一脉相承的思想里,道家修炼是指长生术。
在黄帝内经中,画龙点睛的一句话是“夫道者,能却老而全形。”这句话是说,有道之人,不会衰老也不会病。
关于长生术,老子是这么说的,“深根固柢,长生久视之道”。在具体修炼思路上,老子提出的是“致虚极,守静笃”,“虚心实腹”“载营魄抱一”“专气致柔”。庄子是这么说的:“无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败。”
庄子就具体的修炼思路,和黄帝,老子是一脉相承的。总的来说,都是要恬淡虚无。庄子的具体修炼思路是“纯气之守”“心斋”“坐忘”“正静明虚”。
在黄帝老庄的长生术修炼中,天人相合,人就会变成圣人,真人。那种状态在老子那里,被称为玄同,在黄帝那里,被称为提挈天地,在庄子那里,被称之为齐物,同于大通,与天地并生,与万物为一。
很多人认为,和光同尘就是韬光养晦,圆滑世故的社交艺术,这样的想法是十分粗鄙。同样,还有人认为,齐物论是指社交艺术,要包容别人,海纳百川,这也是十分粗鄙的流俗理解。提挈天地,玄同,齐物,三个说法是一个意思,都是指修炼的最高境界:合道。
在庄子之后,长生术一脉就渐渐隐没。长生术是一个包罗万象的大道,它的适用对象,不只是人,而是关于万事万物生与死的普遍规律。以黄帝老庄长生术可以理身,可以理家,可以理业,可以理国,可以理天下。所谓长治久安,把身体当成天下,把天下当成身体,道理都是一样的。
黄老庄之学,最高的运用,就是平天下。很多人把庄子从黄老中抽离出来,这是既不懂黄老,也不懂庄子。甚至认为,庄子之学,是出世之术,这就更无知了。出世,入世之分别,都是后世浅人妄言。道家从无出世入世之说,道家只有得时而驾,不得时而隐的说法,关键在于一个时。
庄子不想平天下吗,他当然想,只是当时的天下太烂了,道与世两相丧,圣人不仅不能平天下,连存身都难。就像他说的那样:天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉;当今之世,仅免刑焉。
黄帝老庄之道,遭到世俗的误读和矮化,沦为社交鸡汤,应该是从魏晋王弼郭象,这群粗鄙之人的圣人注我,系列文化运动开始的。
中国文化,从伏羲开始,一直都是帝王官学一脉相传。掌握天道之奥的人,是岐伯和广成子这样的天师。天师负责把天子教育成圣王,于是在上古和中古时期,因为天师圣王官学体系比较稳固,所以中国社会比较太平。那也是后世文人们心中的理想社会。
老子是最后一任岐伯式的人物,也就是掌握着帝王之术的官学,负责把天子教育成圣王的天师。周朝皇室内乱,王子朝带着大量书籍奔楚,老子出关。这标志着,中国从上古到中古一脉相传的官学体系的崩溃。官学崩溃后,文化和知识,书籍流入民间,导致民间私学开始泛滥。百家各执一端,异端尽出,争鸣不休。
我们现在人往往把百家争鸣,理解为文化昌盛,其实是理解反了。百家争鸣恰恰是一次空前的文化危机。黄帝之前为上古,黄帝到春秋为中古,百家争鸣意味着,传承几千年以来的,内圣外王天下秩序,彻底终结了。在这场空前的文化危机中,道裂为百,天下大乱,整个社会到处都在人头翻滚。
对于今天把百家争鸣这场文化危机,当成是文化昌盛来颂扬的现代人,只能说他们都是没文化的粗鄙之人。
庄子是这么描述这场空前文化危机的:天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万物之理,察古人之全。寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。
于是,庄子不禁发出了这样的千古悲叹:悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂。
这场文化危机的森林大火宣告着,以天为天的内圣外王时代结束,也同时宣告着,华夏文明将进入以人为天的内法外儒时代。
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