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【 反诈守护者提醒:女子为追剧,被骗28万!此刻正追剧的你,赶紧看……】
反诈守护者提醒:分享出去让更多人群受益,提升自我防护。
网上追剧,是当下许多年轻人的休闲娱乐方式,眼看着更新收看内容需要付费,找“低价电视剧资源”也成了一部分人的选择。而骗子也趁虚而入,以低价售卖电视剧资源的名义行骗。
而令临平区塘栖镇的欧阳女士(化名)没有想到的是,时隔两年,骗子利用她前期购买“电视剧资源”的被骗经历,经过包装升级换了个“马甲”,让她栽了个大跟斗……
2021年8月16日,家住临平区塘栖镇的欧阳女士(化名)在家人的陪伴下来到塘栖派出所报案,自己被骗了28万余元。原来,欧阳女士今年30岁,在一家企业工作,平日爱好追剧。2018年10月,她在网上添加了一名QQ好友并花费1000元购买了“电视资源包”,付款后对方竟然联系不上了,当时欧阳女士没多想,也没报案。
时隔两年,2020年10月,一名网名“明月清风”的人联系到欧阳女士,并告知她在两年前有一笔“电视资源”费用可以退还,之前由于员工离职耽误了欧阳女士的业务办理,现在公司上市了要清理账目,这样一来欧阳女士可以退还两年前的1000元费用。
欧阳女士一想确实有这么回事,本以为是好事,不想中了骗子大圈套。
对方要求欧阳女士先交648元保证金,并承诺可以退还之前所有费用,包括保证金。交了钱后“明月清风”告知欧阳女士,个人的花呗额度要少于500元才能退款,让她将钱暂时转到一个“康总大大”的账户,欧阳女士将钱转了过去。随后“明月清风”以退款前需要验证为由让她下载了贷款平台,后以征信为由将平台里的钱转到“安全账户”,并且表示钱到时会全额退还。
从2020年10月到2021年8月,十个月间,欧阳女士陆陆续续向对方转账一百余次,总金额达到28万!
“转账这么多次,难道没有怀疑对方是骗子?”民警问。
“当时对方一直强调会退款,还说资金被风控了,说是不转账会影响到个人征信,”欧阳女士后悔极了,“而且每次转账完,对方都要求我删除交易记录和聊天记录,我竟然相信了。”目前,公安机关已展开调查。
反诈守护者提醒:退款要先交钱,肯定是诈骗
(查看原文→https://t.cn/A6I9wz67)

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毁了《云顶天宫》又来毁新《天龙八部》,白澍的演技倒退了
有人说,现在大众对艺人的要求严格又苛刻![悲伤]可是换一句话说,选择什么样的行业,吃什么饭,就要有什么样的业绩,演员自然也是如此。如果大众给了一个演员机会,却看不到对方的进步的话,自然也会难以接受。
小鲜肉白澍,这段时间以来,成了很多观众热议的焦点。[悲伤]演技方面,不但没有进步,更是有一种倒退的趋势,直接毁掉了两部作品,一部是《云顶天宫》,一部是新《天龙八部》。[悲伤]
01《天龙八部》“段誉”扑街
《天龙八部》本身就是一部备受关注跟期待的大作,即便是一部翻拍剧,但是还是有很多观众都想要一探究竟。不看不知道,一看吓一跳,这部剧即便是被吹上了热搜,质量却还是让人叹了一口气。
特别是“段誉”这个角色,从扮相上来说,就完全不是贵气公子哥的模样![悲伤]此前的林志颖,让这个角色走进了大众的脑海中,气度翩翩,贵气优雅。而白澍的“段誉”,真心看不出来有这种气质。可能是因为造型的关系,白澍的“段誉”给人的感觉既是江湖气息十足的“痞气”公子哥。
且不说白澍这一次的“段誉”造型好不好,最大问题还是在演技上![悲伤]都说要给年轻演员机会,可是白澍多次演戏,却依旧还是没有任何进步的痕迹![悲伤]新《天龙八部》中的“段誉”一出场,就被全网谩骂像傻子,表情夸张,演技不到位,明明是个公子,却演出了傻白甜的味道,简直惨不忍睹。
02《云顶天宫》吴邪也遭“毒手”
值得一提的是,这不是白澍第一次毁掉了大众心中的经典角色,在新《天龙八部》之前,白澍就已经出演了盗墓笔记中的一个系列的作品,该剧的名字叫做《云顶天宫》![悲伤]本来有原著的热度,以及之前作品作为基础,大家对《云顶天宫》的热情也十分高涨,但是开播后,整部剧的口碑都崩盘了![悲伤]
其中“张起灵”的扮演者少了一些火候让大众吐槽不断不说,很多人十分喜欢的“吴邪”···居然也被白澍给演崩了。吴邪本身就是一个勇敢而且沉稳的角色···可是在白澍的诠释下,这个角色变成了地主家的傻儿子的感觉,哭戏更是一个找妈妈的孩子。
不少原著党看了第一集的《云顶天宫》后头疼了,纷纷选择弃剧![悲伤]自己喜欢额“吴邪”惨遭“毒手”,有勇有谋被演成了傻子,这谁能接受![悲伤]白澍的拙劣演技,也是毁掉了这部剧的一部分原因。
03白澍的演技倒退了
对娱乐圈中的艺人,其实观众苛刻的同时也有给过机会,白澍能够一直在演艺圈中发展,也是因为大家都觉得年轻人需要成长,可是从《云顶天宫》到新《天龙八部》,白澍的演技倒退了,为什么这么说?
(1)《琉璃》中圈粉到观众
在《琉璃》这部剧中,白澍其实也有出演,扮演的是璇玑身边的那个腾蛇,不管是从打扮还是从人设上来说,都是观众喜欢的![悲伤]当时白澍的演技不算很过关,但是观众至少不会觉得讨厌,甚至因为这个角色对他有了期待![悲伤]
(2)后续作品扑街
本以为白澍走红后会有更大的进步,在演技上会有更多的磨炼,但是如今看来,白澍并没有在自己的演技上下功夫,靠的还是自己流量的老本。可是观众能接受一次,却无法一而再再而三接受他的倒退,后续作品的扑街,也让他陷入了争议中。
所以说,其实不是观众对演员苛刻,而是有很多的流量演员,自身没有进步![悲伤]白澍毁了两部剧,后续还有没有人为他的作品买单,估计也有点悬了吧?对此你有什么看法?欢迎留言告诉大家![悲伤][悲伤][悲伤]

【曲园学子#青春三下乡#——针对非物质文化遗产柳琴戏在各地展开实地走访】
为响应国家在“十四五”时期推进社会主义文化强国建设的号召,曲阜师范大学“戏说柳琴小队”于7月31日在山东各地针对弘扬传统戏剧柳琴戏展开实地走访。
柳琴戏是山东省地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一,因用柳叶琴伴奏,也称“柳琴书”,清末产生于山东省临沂、枣庄一带,1953年正式定名为柳琴戏。柳琴戏曲调流畅活泼,节奏明快,并有多种花腔,谓之“拉魂腔”。
7月30日,在分地区实地走访前,实践小队首先组织开展了线上会议,对于实地走访进行地区分工安排并对工作内容进行了详细说明,最后按照各实践队员居住地就近开展走访,使用调查问卷的形式进行具体调研。
本次实地走访主要在临沂、泰安、青岛等地区开展,每个地区都由居住在临近地区的实践队员进行。其中,本次泰安地区的实地走访实践队员由武小龙负责开展。走访前期,为了避免出现一些老年人不会写字或者不识字的情况,实践队员准备了调查问卷和提问稿两个版本的文稿,准备通过调查问卷和采访两种形式进行调研。
7月31日,根据前期安排,实践队员首先在肥城市新城街道地区的各个居民小区开展调查走访,主要形式是实地采访和调查问卷,调研人群包括老年人、中年人和青少年。
首先开展的是大桥居民小区,实践队员在这里遇到了很多正在聊天的老人,实践队员上前说明自己的身份和意图,对这些老人进行了采访。实践队员为了铺垫采访内容、掌握大体情况,先询问了老人们是否知道柳琴戏,大部分老人表示听说过,有的老人甚至还知道这是临沂的地方戏曲,但也有一部分老人表示并没有听说过柳琴戏。并且这些老人对于柳琴戏的了解最多就是知道这是临沂地区的特色戏曲,并没有过多的深入了解。当问到老人们现在是否还听戏时,他们表示现在的大部分娱乐活动还是听戏,他们说现在年轻人的娱乐大部分属于互联网,而对于这些老人来说融入互联网实在是一件困难的事。“咱也不懂,不明白他们在说什么”,一位奶奶这样说到。
在居民区旁边的商场里,实践队员采访了数位年轻人,这些年轻人表示都没有听说过柳琴戏。于是实践队员进一步询问他们平时的娱乐活动是怎样的,男性的回答偏向于游戏和体育赛事,女性的回答偏向于追剧和短视频。实践队员又追问了这些年轻人对于戏曲是否有什么了解,得到的回答是李玉刚、王佩瑜等戏曲名家以及他们经改良过的现代流行作品,而对于传统戏曲的相关内容知之甚少。
在实地走访的最后实践队员还采访到了几名小学生,其中有一名小学生告诉实践队员他在书中看到过柳琴戏,是非物质文化遗产,其他小学生则表示没有听说过柳琴戏。在交流中实践队员了解到这些小学生接触戏曲一般是通过家里的老人,平时的娱乐活动也已经和互联网息息相关,而且他们普遍都认为戏曲很无聊,“没有抖音和游戏好玩”。
本次实地走访结束后实践队员整理了最后的调查问卷,填写调查问卷的主要是青年群体,大多数问卷填写者表示自己没有听说过柳琴戏。对于传统戏曲的看法,他们认为传统戏曲太过枯燥和难懂,而且想真正看懂戏曲“需要一定的门槛”,也需要一定的欣赏能力和戏曲基础,一般人,尤其是生活在快节奏网络时代的青少年真的很难接受传统戏曲。由此我们也可以了解到传统戏曲在现代社会想要传承下去的“难点”在哪里,其实就是降低戏曲观赏“门槛”,融入现代流行元素,积极加入互联网世界,把自己推向人们视野内,发展成为保留优秀传统又具有现代特色的创新型。
实地走访结束后“戏说柳琴”实践队又进行了一次总结会议,在会议上,实践队员们对于传统戏曲如何在现代社会发展进行了创新思路讨论。实践队员们提出了如“流行元素+柳琴戏,类似于现在的古风音乐中的戏腔”,“可以举办柳琴戏曲节,就像现在的电音节一样,形成一个圈子”,“可以借助明星或者网红的流量进行宣传吸引大众目光,既宣传柳琴戏说不定还能带动旅游”等的想法,整理成文档发送给了临沂市郯城县柳琴戏非物质文化遗产继承人张开红老师,并和张老师进行了进一步的讨论。
本次实地走访活动队员们了解了现代社会戏曲发展的现状,也了解到了社会不同人群对于戏曲的认知和了解程度,并在会议讨论中打开了自己的思路,共同寻找柳琴戏以至于传统戏曲的现代创新发展之路。
柳琴戏的不断发展既是源于现在国家对于传统文化发展的大力扶持,给传统文化以各种重视和支持,更是现代国人文化素养提升的一种体现,这就是传承。文化的发展就在于传承,对于中国的这些国家级非物质文化遗产,既要学会欣赏传承,又要学会创新推广,让更多的人认识并欣赏文化遗产的魅力之处。


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