今日到莲湖上喝茶，于是想到带着三只莲花与湖石主题的杯子，每只杯子背后都有一段故事。其中有一只，是日本江户末期和歌诗人、陶艺家太田垣莲月的作品。
并看不懂杯子上的和歌的涵义，请教了懂日语的朋友，也无果，当时从友人手中收入这只杯子，也许是更多是被莲月尼的生平和处世态度所触动。
太田垣莲月，1790～1875年。江户末期女诗人。生长在京都，幼年开始就喜爱诗歌。后拜师于当时有名的诗人千种有功。擅长武艺。
与丈夫死别后，进入神光院潜心学佛，出家做了尼姑。私淑于小泽芦庵六人部事香，熏陶年轻的富冈铁斋，与赖三树三郎，梁川星严，梅田云滨等人亲密交往。
莲月尼在知恩院开始了陶瓷工艺的制作，在手捏的茶器上刻上自咏的和歌，前来寺院购买的人络绎不绝。莲月面容姣好，气质卓然，削发为尼后仍有不少优秀男子向她求爱。而她绝然追求在经济上和精神上自立，在陶艺与诗歌层面完善并超越自我，成为日本陶艺界公认为最早的女性陶艺家。她的"莲月烧"在当時和后世，都备受关注。

在喜马拉雅发现很多好课，整理成书单给大家住。

奥运会的时候重温了北京奥运会开幕式，印象最深的一个节目就是孔子三千门徒齐声读《论语》，舞台中央是活字印刷起伏似山脉，门徒身披水墨长衫摇头晃脑，之乎者也间把中国几千年的文化积淀一并迸发。

那天之后我就去找了一门课，是傅杰老师的论语课，在喜马拉雅可以听到。
傅杰老师是复旦名师，在学术界地位很高，学生们都称他为“傅子”。一半爱戴，一半亲切，傅杰老师说自己高考数学成绩比钱钟书高了整整1分（钱钟书数学15分哈哈）。

傅老师的这门课197节，内容太干又不失有趣，分量之重够一个中国人完全彻底地了解这本《论语》。
傅老师对论语的研究有多深呢，最基本的《论语》知识他全部梳理清楚后，又剖析了中国历史上大部分的诗人文人的作品，从万千思绪里拎出孔子的痕迹。
所以他说孔子影响了中国几千年，直至今日。

如果你要研究国学，这本《论语》必须要参透，这门课也必听。
其实在上有很多这样的课，冯友兰的哲学课、赵冬梅的中国史、蒙曼的诗词课、马瑞芳的红楼……每一门课都是一份厚重又珍贵的精神食粮。

喜马拉雅的课非常多，能找到很多适合你的。而且喜马拉雅的课不止是音频，还有文稿，像轻松一点课我会听，像傅老师的课我会听完再去看一遍文稿，如果这门课有书的话，还会再去买本实体书回来慢慢重温。

其实听这些课，不是说要在这个领域扎到多么深，而是多一点对世界的了解，因为有时候偏见就是来自于经验上的匮乏。听的看的越多，说的就越少，但想的会更多。
这些精神食粮，在充实大脑的同时，也充当了人生指南针的作用。

《《咸阳城东楼》唐代许浑 “一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。” 这首《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的作品。此诗用云、日、风、雨以及绿芜、黄叶勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、》https://t.cn/A6I9yEoj