【自称“耶稣转世”“上帝之子” 一男子坐拥上百名女性追随者】如果下面这个白胡子老人站在你面前，对你说他是耶稣转世，你会相信吗？
▲克里斯多和他的追随者 来源：每日邮报
然而，这世上竟有上百人对此深信不疑，甚至还愿意终生追随他。
▲《每日邮报》关于克里斯多的报道，标题为《一男子自认为是耶稣，且在全世界有上百名年轻女性追随者》
据英国《每日邮报》报道，在巴西的巴西利亚，这个名叫因里·克里斯多（Inri Cristo）的66岁男子，自称是“上帝之子”转世，并花了35年时间在世界各地宣传自己的“圣言”。
结果，他被拘捕多达40余次，并被美国、英国和委内瑞拉等国家驱逐出境。而他并没有因此“沮丧”，如今，他在巴西利亚郊外用铁丝网围出一块地，号称是“新耶路撒冷”，并骑着电动车继续“传教”……
▲骑着电动车传教的克里斯多 来源：每日邮报
据《国家地理》报道，克里斯多把自己所在的“教堂”称为“圣三一圣殿”，他告诉记者，从小时候开始，自己的脑海中就有一种强有力的声音在说话，告诉他“我是你的父亲”。随着年龄的增长，他意识到，发出这个声音的就是“上帝”。
1969年，年仅21岁的克里斯多，以“先知”的身份开始在公众面前出现，而在此之前，他的身份是蔬菜水果商、面包师、送货员和服务员。
▲来源：国家地理
为了与过去划清界限，他甚至改掉了自己的名字，因里·克里斯多是他给自己起的新名字，意为“基督”。
他说：“我知道在巴西和世界上的无数人，他们的心跳与我的心跳同步。”就这样，他先后去往27个国家或地区宣传自己的“教义”，而这些“教义”，听上去都非常的荒诞和匪夷所思。
▲在屋顶上传教的克里斯多 来源：国家地理
克里斯多认为，一个人罹患癌症的原因是灵魂的自杀，当这个人失去了上帝的信任之后，就会出现这样的情况，唯一的治愈方法不是药物，而是上帝的第一条诫命——“您应该只崇拜神，并且爱他，与其浪费时间寻找药物，不如尽力去爱你的神”。
有人对克里斯多提出质疑，如果你真的是上帝的儿子，为什么不帮助人类抵御自然灾害呢？比如洪水、海啸、地震……哪怕只是做出预言也可以。
▲准备发表讲话的克里斯多 来源：每日邮报
而克里斯多则振振有词：“我告诉你们，这些自然灾害是证明我在地球上存在的标志之一，不信你们去读‘马太福音’，上面写了‘神的王国什么时候会来？’我回答‘你会听到战争、饥荒、瘟疫、地震……所有这些不过是婴儿出生的开始’。”
至于疫苗，在克里斯多看来更是无稽之谈。他认为，与其浪费时间在研究疫苗上，不如爱神，称“只有全能的神，才能给予有效并且唯一可靠的解毒剂”。
在他看来，器官捐献更是罪大恶极，并扬言：“你的身体不是你的，他是上帝给你的躯壳，让你来到这个世上，只有上帝才能决定你的身体，如果你这么做了，是会下地狱的。
诸如此类的言论还有很多很多，总而言之，克里斯多的话就是“上帝”的话，听他的就没错，不听就等着下地狱吧……
▲正在传教的克里斯多 来源：克里斯多的个人网站
为了证明自己是“上帝”，他还举出许多非常可笑的例子。比如《启示录》中说，耶稣应该“与云同行”，克里斯多就表示，没错啊，我去其他国家都是坐飞机的，这不是与云同行吗？
《启示录》里还说，神会被每一个人看见，克里斯多也同意，也没错啊，我都上电视了，我还有一个自己的网站呢，这还不是每个人都能看见我吗？
▲克里斯多的个人网站
可怕的是，还真有人听信了他的痴言妄语。跟克里斯多居住在一起、把他当“上帝”的有十几个人，其中年纪最大的86岁，最小的25岁。这些人统一穿着天蓝色的衣服，克里斯多给他们所有人都起了新名字。最小的孩子叫阿拉拉（Alara），她是婴儿时期被父母带到克里斯多身边的，25年之后，阿拉拉成为了克里斯多的私人助理，负责整理他的衣服，为他运营网站。
▲克里斯多的追随者 来源：每日邮报
每周六，克里斯多都会在自己的“教堂”里传教，甚至在“教堂”里有个专门的“克里斯多展”，用来展出他的日常用品，称这是“上帝用过的东西”。平时，克里斯多和他的门徒们则靠着种香蕉和芒果等水果来维持生存。
▲“教堂”里的“克里斯多展”来源：每日邮报
《太阳报》等媒体曾说克里斯多就是个“彻头彻尾的疯子”，但他本人却非常不认同。他说：“我的任务是为不可避免的核战争下的幸存者做准备，未来会形成新的社会制度，这是不可避免的。”
▲克里斯多和他的追随者 来源：每日邮报
也许在很多局外人看来，克里斯多的行为十分可笑，甚至会觉得“我永远都不会加入这么可笑的组织”，但它的危害却时刻存在，以至于《纽约时报》都对此种行为和团体发出了警告，提醒大家要提高警惕。
美国塔夫斯大学的研究人员曾对邪教做过深入的探究，发现邪教组织头目都非常善于操纵他人，很容易吸引追随者。所有人都有弱点，而这些头目们非常善于识别这一点，他所要做的就是弄清楚你的需求和欲望，然后加以利用。
而这其中，人类的情感，就是邪教头目捕食并赖以生存的东西。
邪教会将自己描绘成能解决任何问题和情绪的最佳方案，从而对人进行全面的心理控制，一旦他们让你放松了警惕，就会开始要求你与旧生活切割，让你认为他们才是你的亲人，通过切断你与世界其他地方的联系，让邪教变成新家，使你沉浸在他们的生活方式和信仰体系之中。
在成功抛弃旧生活之后，邪教还会重塑你的身份，他们会让你抛弃个人观念，并将之替换为邪教给你灌输的东西。你不再是自己，而是某个人的门徒。研究人员对此表示：“邪教通常会建立一套自己的歪理邪说，并告诉信徒，你们才是掌握着真理的人，而别人没有。这种做法巩固了邪教组织想为信徒们树立的团体价值观，使得局外人根本无法说服那些已经加入邪教的人脱离出来。”
▲克里斯多的追随者 来源：每日邮报
而最终使这些被控制者自发而坚定地想要成为该邪教组织一员的，是让这些人相信他们是为某个“崇高的事业”而被特别选择的，相信他们是某种“神圣计划”的一部分。研究人员在《邪教与身心联系》一书中写道：“邪教掠夺了许多人的思维，就像孩童时期，父母就是孩子的一切一样，被爱、被重视、得到照顾、获得指引……这些都是我们从小就渴望的东西，邪教头目正是利用这种渴望来吸引人。”
归根结底，每个人的生活都取决于自己，无论邪教操纵人心的手段有多高明，强大的内心才是无往不胜的武器。
来源：中国反邪教网
▲克里斯多和他的追随者 来源：每日邮报
然而，这世上竟有上百人对此深信不疑，甚至还愿意终生追随他。
▲《每日邮报》关于克里斯多的报道，标题为《一男子自认为是耶稣，且在全世界有上百名年轻女性追随者》
据英国《每日邮报》报道，在巴西的巴西利亚，这个名叫因里·克里斯多（Inri Cristo）的66岁男子，自称是“上帝之子”转世，并花了35年时间在世界各地宣传自己的“圣言”。
结果，他被拘捕多达40余次，并被美国、英国和委内瑞拉等国家驱逐出境。而他并没有因此“沮丧”，如今，他在巴西利亚郊外用铁丝网围出一块地，号称是“新耶路撒冷”，并骑着电动车继续“传教”……
▲骑着电动车传教的克里斯多 来源：每日邮报
据《国家地理》报道，克里斯多把自己所在的“教堂”称为“圣三一圣殿”，他告诉记者，从小时候开始，自己的脑海中就有一种强有力的声音在说话，告诉他“我是你的父亲”。随着年龄的增长，他意识到，发出这个声音的就是“上帝”。
1969年，年仅21岁的克里斯多，以“先知”的身份开始在公众面前出现，而在此之前，他的身份是蔬菜水果商、面包师、送货员和服务员。
▲来源：国家地理
为了与过去划清界限，他甚至改掉了自己的名字，因里·克里斯多是他给自己起的新名字，意为“基督”。
他说：“我知道在巴西和世界上的无数人，他们的心跳与我的心跳同步。”就这样，他先后去往27个国家或地区宣传自己的“教义”，而这些“教义”，听上去都非常的荒诞和匪夷所思。
▲在屋顶上传教的克里斯多 来源：国家地理
克里斯多认为，一个人罹患癌症的原因是灵魂的自杀，当这个人失去了上帝的信任之后，就会出现这样的情况，唯一的治愈方法不是药物，而是上帝的第一条诫命——“您应该只崇拜神，并且爱他，与其浪费时间寻找药物，不如尽力去爱你的神”。
有人对克里斯多提出质疑，如果你真的是上帝的儿子，为什么不帮助人类抵御自然灾害呢？比如洪水、海啸、地震……哪怕只是做出预言也可以。
▲准备发表讲话的克里斯多 来源：每日邮报
而克里斯多则振振有词：“我告诉你们，这些自然灾害是证明我在地球上存在的标志之一，不信你们去读‘马太福音’，上面写了‘神的王国什么时候会来？’我回答‘你会听到战争、饥荒、瘟疫、地震……所有这些不过是婴儿出生的开始’。”
至于疫苗，在克里斯多看来更是无稽之谈。他认为，与其浪费时间在研究疫苗上，不如爱神，称“只有全能的神，才能给予有效并且唯一可靠的解毒剂”。
在他看来，器官捐献更是罪大恶极，并扬言：“你的身体不是你的，他是上帝给你的躯壳，让你来到这个世上，只有上帝才能决定你的身体，如果你这么做了，是会下地狱的。
诸如此类的言论还有很多很多，总而言之，克里斯多的话就是“上帝”的话，听他的就没错，不听就等着下地狱吧……
▲正在传教的克里斯多 来源：克里斯多的个人网站
为了证明自己是“上帝”，他还举出许多非常可笑的例子。比如《启示录》中说，耶稣应该“与云同行”，克里斯多就表示，没错啊，我去其他国家都是坐飞机的，这不是与云同行吗？
《启示录》里还说，神会被每一个人看见，克里斯多也同意，也没错啊，我都上电视了，我还有一个自己的网站呢，这还不是每个人都能看见我吗？
▲克里斯多的个人网站
可怕的是，还真有人听信了他的痴言妄语。跟克里斯多居住在一起、把他当“上帝”的有十几个人，其中年纪最大的86岁，最小的25岁。这些人统一穿着天蓝色的衣服，克里斯多给他们所有人都起了新名字。最小的孩子叫阿拉拉（Alara），她是婴儿时期被父母带到克里斯多身边的，25年之后，阿拉拉成为了克里斯多的私人助理，负责整理他的衣服，为他运营网站。
▲克里斯多的追随者 来源：每日邮报
每周六，克里斯多都会在自己的“教堂”里传教，甚至在“教堂”里有个专门的“克里斯多展”，用来展出他的日常用品，称这是“上帝用过的东西”。平时，克里斯多和他的门徒们则靠着种香蕉和芒果等水果来维持生存。
▲“教堂”里的“克里斯多展”来源：每日邮报
《太阳报》等媒体曾说克里斯多就是个“彻头彻尾的疯子”，但他本人却非常不认同。他说：“我的任务是为不可避免的核战争下的幸存者做准备，未来会形成新的社会制度，这是不可避免的。”
▲克里斯多和他的追随者 来源：每日邮报
也许在很多局外人看来，克里斯多的行为十分可笑，甚至会觉得“我永远都不会加入这么可笑的组织”，但它的危害却时刻存在，以至于《纽约时报》都对此种行为和团体发出了警告，提醒大家要提高警惕。
美国塔夫斯大学的研究人员曾对邪教做过深入的探究，发现邪教组织头目都非常善于操纵他人，很容易吸引追随者。所有人都有弱点，而这些头目们非常善于识别这一点，他所要做的就是弄清楚你的需求和欲望，然后加以利用。
而这其中，人类的情感，就是邪教头目捕食并赖以生存的东西。
邪教会将自己描绘成能解决任何问题和情绪的最佳方案，从而对人进行全面的心理控制，一旦他们让你放松了警惕，就会开始要求你与旧生活切割，让你认为他们才是你的亲人，通过切断你与世界其他地方的联系，让邪教变成新家，使你沉浸在他们的生活方式和信仰体系之中。
在成功抛弃旧生活之后，邪教还会重塑你的身份，他们会让你抛弃个人观念，并将之替换为邪教给你灌输的东西。你不再是自己，而是某个人的门徒。研究人员对此表示：“邪教通常会建立一套自己的歪理邪说，并告诉信徒，你们才是掌握着真理的人，而别人没有。这种做法巩固了邪教组织想为信徒们树立的团体价值观，使得局外人根本无法说服那些已经加入邪教的人脱离出来。”
▲克里斯多的追随者 来源：每日邮报
而最终使这些被控制者自发而坚定地想要成为该邪教组织一员的，是让这些人相信他们是为某个“崇高的事业”而被特别选择的，相信他们是某种“神圣计划”的一部分。研究人员在《邪教与身心联系》一书中写道：“邪教掠夺了许多人的思维，就像孩童时期，父母就是孩子的一切一样，被爱、被重视、得到照顾、获得指引……这些都是我们从小就渴望的东西，邪教头目正是利用这种渴望来吸引人。”
归根结底，每个人的生活都取决于自己，无论邪教操纵人心的手段有多高明，强大的内心才是无往不胜的武器。
来源：中国反邪教网
【化身博士】——意大利梅丽娜风干葡萄干红
「要想得到救赎，就要丧失一部分本性」
杰基尔博士把在这句话写在了一封信的最后一句。几个小时之后，这封信将要寄到他的律师手里，而那时，他本人也将从世界上消失。
信写完了，算不上简短，但足够复杂和真实。杰基尔博士把信整齐的叠好，装在一个崭新的信封里，上面盖上自己名字缩写的火漆印章。然后顺手，把印章丢进了火里。
跑腿的小孩来的很快，拿着信走了。博士关上门，转身靠在门上。
他从不喝酒。但是不知从什么时候起，家里多了几个酒柜，里面装满了它认识但没喝过的酒。
今天是个特别的日子，他想。
于是他选了一瓶意大利的葡萄酒。记得海德跟他说过，这是海德最喜欢的一瓶酒。因为这个瓶酒用的是风干葡萄酿造的。
海德说，风干葡萄酿酒，就是将新鲜的葡萄采摘后风干，或者为达到风干的效果而迟摘葡萄让葡萄脱水。风干成枯而不腐的葡萄干，压榨后的葡萄汁更加浓稠，葡萄汁中的糖分非常高。这种葡萄汁经发酵，酿造出来的葡萄酒风味也会更浓郁。
看博士一知半解的脸，海德说：就是在邪恶里开出的花朵，在死亡里望见的新生。
想到这儿，博士笑了笑。把那瓶酒从柜子上拿了下来。给自己倒了两杯，另一杯放在对面。
端起酒杯，跟它深紫色的酒体不相称的是，它的香气奔放而热烈。有樱桃、丁香、香料、黑莓等水果气息。仿佛把他生长过程中的压抑的天性全部释放出来，狂妄而不羁，肆意张狂。
人天然会对反差着迷的，他想。或许不仅仅是反差，而是因为过度的克制让善良变成了枷锁，变成了无法摆脱的义务，所以人们才会对邪恶如此着魔。
看看自己到目前为止的生活，博士觉得干净又恶心。就像无知所泛出的光泽一样，无法让人苟同。
他出生在一个富裕的家庭，又天资聪明，能力出众，品德优良。他是名合格且出色的医生，拯救了很多岌岌可危的生命，获得了同辈中的尊敬，病人的感恩，仕途光明，人生完满。
但他总觉得少了点什么。
他的内心中有放纵自己的渴望，就像人的两面，一面是力求追寻崇高的人生的光明面，另一面追求的则是原始的兽性、人性的黑暗面。善恶在他身上显得泾渭分明，却无法并行。
博士掏出怀表，那封信应该送到了律师的手里。信的内容很简单，就是一封自白书，除了诉说了自己这么多年来的挣扎，也揭解释了自己和那个神秘的海德的关系——一个天性善良为人优雅的博士，与邪恶丑陋品尝他人痛苦为乐的海德，究竟能有什么关系。
估计看到那封信，律师可能会惊愕到摔倒在马桶里吧。
“我很清楚，”博士自言自语道：
“人是由多种多样矛盾而又独立的品行构成的一个整体。在道德方面，我自己就体会到了这样的两重性。我认为，有两种本性在我的意识里进行抗争，这两者都是我的本性，我不会单一地具有一种。”
于是有一天，博士终于找到了一种药，能让这两种身份彻底的分开，把自己变成另一个人。
那个人有着丑陋的面容，佝偻的身材，和邪恶的性格，可以从撞到的女孩身上踏过去，可以抡起拐棍打死一个问路的路人。那是博士所有肮脏的集合体，具象化，是一种从未体验过的快乐，是不被压抑的自己。
它的名字叫海德。
博士喝了一口酒，哦，海德说的果然是对的。这个酒很特别：在克制的紫红色酒体外，是与其无法相称的奔放香气。而喝下去的甜美感觉，又让你想想不到这是用几乎变成葡萄干的葡萄浓缩出来的口感。
香气抓人，酒不腻口，单宁顺滑，甜美却没有甜味。像极了自己第一次遇见海德的样子。
对面的酒杯没有人喝，但是博士却感觉海德一直坐在自己面前。回想起第一次服下药剂，他体验到了一种不同寻常的释放。
他意识到，义务的束缚已被挣脱，灵魂得到了一种过去从未体验过的，但并非纯洁无邪的自由。这种新的生活刚一开始，他就知道自己可以比过去坏，坏上十倍，知道自己已被出卖给原罪作奴隶。
在那一瞬间，这个念头就像这杯酒一样，使他振奋、高兴。
那一刻，他伸出双手，陶醉在这些新鲜的感受中；与此同时，他突然发觉身材变得矮小了。不光是自己的背佝偻了起来，他发现自己的灵魂也自愿屈尊在这种卑微之下，随意放纵。
无可否认的是，当成为海德，或者变回杰基尔博士的时候，他都没有感受到任何撕裂的痛苦——仿佛这一切的所作所为都不是非自己所愿。
相反，他觉得这二者，都是真实的自己。
“在我的两种生活中，我都是真实地表现。不管是在研究学问和为人解除病痛时，还是在玩乐中放纵自己时，我都是在做真实的自己。”
杯子里的酒已经喝光了，他感觉自己有点微醺。风干葡萄做的酒度数是要比一般的酒高一点，不过这不是让他目眩的原因。
人总是需要一点额外的勇气，即使是面对自己的时候也是如此。
房门被打开，律师粗鲁又急躁的闯了进来，拿着那封捏着信的手在止不住的颤抖。律师清楚自己面前的这个人将要做什么，但是好像有一些不可名状的东西堵住了他的喉咙，让他发不出声音。
他知道自己没法阻止这个端着空酒杯的人，他只能见证这一切。
杰基尔博士从衣服内侧的口袋里拿出了一个小瓶子，里面装红色的药水，倒进了喝光的酒杯里。
他对律师说：“人能够生活在社会中，和他人相处，适应种种社会规则，正是本我被抑制的结果。你是律师，我是医生，他是马夫，他是商人。只有每个人都尽量扮演好自己的角色这出戏才能不断地演下去。然而，”他顿了顿。
“问题也就出在这里”
“我们每个人都在日夜不休地同时扮演多个角色，这其中哪一个才是真正的“我”？如果哪一个都不是，那么真正的“我”究竟该何时登场？我们的生命在某种程度上来说就是戴着镣铐的舞蹈。”
“我从没拒绝过海德的邪恶，也没否认过自己的善良不是出于真心。我拥有你们口中所说的人性的伟大，却也甘愿投身于自我的卑微。当作恶而能不被发现，当能够确定逃脱惩罚的时候，你说善良到底还能不能困住邪恶？
是什么让我们成为一个正直的人，是内在善恶的斗争，还是外在惩罚的约束？”
“我不知道，所以我选给你看。”
杰基尔博士缓缓转过去，举起杯子，一饮而尽。
——————
【化身博士】意大利梅丽娜风干葡萄干红
日常价，199
酒肆上新价，168
店：定所居无酒肆，搜化身博士可见
也可点橱窗链接直达
https://t.cn/A6cpILZC
#酒鬼的自我修养#
「要想得到救赎，就要丧失一部分本性」
杰基尔博士把在这句话写在了一封信的最后一句。几个小时之后，这封信将要寄到他的律师手里，而那时，他本人也将从世界上消失。
信写完了，算不上简短，但足够复杂和真实。杰基尔博士把信整齐的叠好，装在一个崭新的信封里，上面盖上自己名字缩写的火漆印章。然后顺手，把印章丢进了火里。
跑腿的小孩来的很快，拿着信走了。博士关上门，转身靠在门上。
他从不喝酒。但是不知从什么时候起，家里多了几个酒柜，里面装满了它认识但没喝过的酒。
今天是个特别的日子，他想。
于是他选了一瓶意大利的葡萄酒。记得海德跟他说过，这是海德最喜欢的一瓶酒。因为这个瓶酒用的是风干葡萄酿造的。
海德说，风干葡萄酿酒，就是将新鲜的葡萄采摘后风干，或者为达到风干的效果而迟摘葡萄让葡萄脱水。风干成枯而不腐的葡萄干，压榨后的葡萄汁更加浓稠，葡萄汁中的糖分非常高。这种葡萄汁经发酵，酿造出来的葡萄酒风味也会更浓郁。
看博士一知半解的脸，海德说：就是在邪恶里开出的花朵，在死亡里望见的新生。
想到这儿，博士笑了笑。把那瓶酒从柜子上拿了下来。给自己倒了两杯，另一杯放在对面。
端起酒杯，跟它深紫色的酒体不相称的是，它的香气奔放而热烈。有樱桃、丁香、香料、黑莓等水果气息。仿佛把他生长过程中的压抑的天性全部释放出来，狂妄而不羁，肆意张狂。
人天然会对反差着迷的，他想。或许不仅仅是反差，而是因为过度的克制让善良变成了枷锁，变成了无法摆脱的义务，所以人们才会对邪恶如此着魔。
看看自己到目前为止的生活，博士觉得干净又恶心。就像无知所泛出的光泽一样，无法让人苟同。
他出生在一个富裕的家庭，又天资聪明，能力出众，品德优良。他是名合格且出色的医生，拯救了很多岌岌可危的生命，获得了同辈中的尊敬，病人的感恩，仕途光明，人生完满。
但他总觉得少了点什么。
他的内心中有放纵自己的渴望，就像人的两面，一面是力求追寻崇高的人生的光明面，另一面追求的则是原始的兽性、人性的黑暗面。善恶在他身上显得泾渭分明，却无法并行。
博士掏出怀表，那封信应该送到了律师的手里。信的内容很简单，就是一封自白书，除了诉说了自己这么多年来的挣扎，也揭解释了自己和那个神秘的海德的关系——一个天性善良为人优雅的博士，与邪恶丑陋品尝他人痛苦为乐的海德，究竟能有什么关系。
估计看到那封信，律师可能会惊愕到摔倒在马桶里吧。
“我很清楚，”博士自言自语道：
“人是由多种多样矛盾而又独立的品行构成的一个整体。在道德方面，我自己就体会到了这样的两重性。我认为，有两种本性在我的意识里进行抗争，这两者都是我的本性，我不会单一地具有一种。”
于是有一天，博士终于找到了一种药，能让这两种身份彻底的分开，把自己变成另一个人。
那个人有着丑陋的面容，佝偻的身材，和邪恶的性格，可以从撞到的女孩身上踏过去，可以抡起拐棍打死一个问路的路人。那是博士所有肮脏的集合体，具象化，是一种从未体验过的快乐，是不被压抑的自己。
它的名字叫海德。
博士喝了一口酒，哦，海德说的果然是对的。这个酒很特别：在克制的紫红色酒体外，是与其无法相称的奔放香气。而喝下去的甜美感觉，又让你想想不到这是用几乎变成葡萄干的葡萄浓缩出来的口感。
香气抓人，酒不腻口，单宁顺滑，甜美却没有甜味。像极了自己第一次遇见海德的样子。
对面的酒杯没有人喝，但是博士却感觉海德一直坐在自己面前。回想起第一次服下药剂，他体验到了一种不同寻常的释放。
他意识到，义务的束缚已被挣脱，灵魂得到了一种过去从未体验过的，但并非纯洁无邪的自由。这种新的生活刚一开始，他就知道自己可以比过去坏，坏上十倍，知道自己已被出卖给原罪作奴隶。
在那一瞬间，这个念头就像这杯酒一样，使他振奋、高兴。
那一刻，他伸出双手，陶醉在这些新鲜的感受中；与此同时，他突然发觉身材变得矮小了。不光是自己的背佝偻了起来，他发现自己的灵魂也自愿屈尊在这种卑微之下，随意放纵。
无可否认的是，当成为海德，或者变回杰基尔博士的时候，他都没有感受到任何撕裂的痛苦——仿佛这一切的所作所为都不是非自己所愿。
相反，他觉得这二者，都是真实的自己。
“在我的两种生活中，我都是真实地表现。不管是在研究学问和为人解除病痛时，还是在玩乐中放纵自己时，我都是在做真实的自己。”
杯子里的酒已经喝光了，他感觉自己有点微醺。风干葡萄做的酒度数是要比一般的酒高一点，不过这不是让他目眩的原因。
人总是需要一点额外的勇气，即使是面对自己的时候也是如此。
房门被打开，律师粗鲁又急躁的闯了进来，拿着那封捏着信的手在止不住的颤抖。律师清楚自己面前的这个人将要做什么，但是好像有一些不可名状的东西堵住了他的喉咙，让他发不出声音。
他知道自己没法阻止这个端着空酒杯的人，他只能见证这一切。
杰基尔博士从衣服内侧的口袋里拿出了一个小瓶子，里面装红色的药水，倒进了喝光的酒杯里。
他对律师说：“人能够生活在社会中，和他人相处，适应种种社会规则，正是本我被抑制的结果。你是律师，我是医生，他是马夫，他是商人。只有每个人都尽量扮演好自己的角色这出戏才能不断地演下去。然而，”他顿了顿。
“问题也就出在这里”
“我们每个人都在日夜不休地同时扮演多个角色，这其中哪一个才是真正的“我”？如果哪一个都不是，那么真正的“我”究竟该何时登场？我们的生命在某种程度上来说就是戴着镣铐的舞蹈。”
“我从没拒绝过海德的邪恶，也没否认过自己的善良不是出于真心。我拥有你们口中所说的人性的伟大，却也甘愿投身于自我的卑微。当作恶而能不被发现，当能够确定逃脱惩罚的时候，你说善良到底还能不能困住邪恶？
是什么让我们成为一个正直的人，是内在善恶的斗争，还是外在惩罚的约束？”
“我不知道，所以我选给你看。”
杰基尔博士缓缓转过去，举起杯子，一饮而尽。
——————
【化身博士】意大利梅丽娜风干葡萄干红
日常价，199
酒肆上新价，168
店：定所居无酒肆，搜化身博士可见
也可点橱窗链接直达
https://t.cn/A6cpILZC
#酒鬼的自我修养#
“住院还能挣钱，太好啦！”
——聊城市第四人民医院探索工娱疗法效果好
“来领奖励金啦！”3月16日上午，聊城市第四人民医院莘县院区的女病房，吃过早饭，护士长邓文婷召集休养员（注：对住院患者的称呼）坐在一起领“工资”——只要是参加了医院康复活动的休养员，或多或少的都能领到一些奖励金和食品。
“住院还能挣钱，太好啦！”“我请大家吃好吃的。”排队领到奖励金的休养员们喜气洋洋，一边小心翼翼把刚领到的奖励金放进口袋里，一边商量着如何使用自己的钱。排在后边的休养员，伸长了脖子，羡慕地看着别人，希望护士能快点叫到自己。一时间，病房里欢声笑语，洋溢着节日般的欢乐气氛。
“做梦也没想到的好日子”
拿着刚领到的奖励金，休养员们是看了又看，有的反复数自己领到了多少钱，笑得合不拢嘴，都忘了在奖励金明细表上签字。休养员李小芳（化名）看着自己的劳动收入，留下了激动的泪水，“我从没自己挣过钱，因为生病中途辍学一直在啃老，今天太高兴了，我要攒着钱，出院后做个小生意”，小芳信心满满，黑黑的大眼睛里闪烁着小星星。“我要给父母买件衣服，家里养我这么大，我还生病让他们费心”，第一次住院的王雪（化名）动情的说。
护士马林茹介绍，如今的她们，跟刚入院时完全不是一个状态。有的休养员在外流浪多年，缺少与人交往的能力，见了人也不敢说话；有的年轻时就发病，从未参加正常工作，未能体会过靠劳动换取报酬的快乐。为让康复期患者恢复丧失的社会功能，重拾生活信心，市四院在莘县分院试点，制定了康复奖励金制度，让符合条件的休养员在护士的带领下从事力所能及的活动，并按照内容的不同对患者发放数额不同的奖励金，旨在让患者提高生活和工作能力，通过自己的努力获取劳动报酬，使患者能独立生活、自食其力，为家庭和社会创造财富。
市四院党委书记武建胤和党委副书记、院长江景华到分院慰问时，休养员钱红（化名）感谢院领导让自己过上了好日子，拉着护士的手激动地流下了眼泪。钱红的父亲、兄弟都有精神病史，她的童年也因此缺乏安全感。因为贫困，她没上过学，加上性格及遗传方面的缺陷，内心脆弱、敏感，不善于处理人际关系。结婚后，她因为生气导致精神失常，还怀疑丈夫有了外遇、周围邻居一直议论自己，与婆婆关系也很紧张。后来，她的第二个孩子出生，病情更加严重，婆家把她赶出家门，她开始了10多年的流浪生活，当过搬运工、保姆，也曾自己吃药控制症状，但她的性格缺陷让她无法胜任保姆的工作，就又开始漫无目的流浪，直到2020年，孩子找到了她，送她到莘县分院接受系统诊治。因为钱红很配合治疗，病情恢复较好，因为年龄偏大，医务人员便安排她午餐后收拾餐厅卫生，她手脚快、干活利索，常常能“超额”完成任务。她说：“以前我在外面流浪十多年，吃尽了苦头，遭尽了白眼。现在来到医院治病，不光病好了，医院还给我们发钱，真是做梦也没想到的好日子。”
女休养员负责清扫室内简单的卫生，男病房的休养员，做其他的工作。张宏发（化名）家庭贫困、患病多年，在医院开展康复奖励金制度后，他积极报名参与。因为病情稳定，他被安排在打扫病房楼前的卫生。因为医院采用封闭式管理，平时只有工作人员和家属出入，加上还有专职保洁员负责大部分卫生及善后工作，张宏发的工作量并不大。记者见到他时，他正在清理草丛里的落叶，工作很认真，“以前因为我有病，人人都看不起我，想打工都找不到活干，我净拾人家的破衣裳穿，医院给安排个工作，赚了钱还能补贴一下家里，给自己买件新衣裳，都说我看着精神多了。”
工娱疗法的新尝试
让休养员通过劳动换取报酬的制度，体会自食其力的快乐，是聊城市第四人民医院开展工娱疗法的初衷。“精神患者往往在心灵上受到过创伤，他们更渴望得到关爱和他人的肯定。通过工娱活动，患者既得到了锻炼，学到了简单的生活本领和谋生技能，更得到了他人的认可，他们会觉得自己是个有价值的人。”武建胤说。
武建胤介绍，多年来，市四院坚持“凡是有利于患者心身健康、功能恢复的都是康复”的理念，积极探索非药物治疗方法，开创传统健身、现代工娱、社会家庭、行为艺术、中西结合心理治疗共九大非药物治疗模式。根据患者疾病的特点和康复情况，开展洗车、手工绢花、水饺制作等工娱疗法，在恢复社会能力的同时获取劳动报酬，打造“有健康，有尊严，有价值”的三有患者。
莘县分院开展的这项康复活动，也是医院斟酌多日才确定的，医务人员在严格评估休养员病情条件和家庭条件之后，给休养员安排了合适的岗位，并尽可能地让所有休养员都能参与其中。休养员参加的工作强度不一样，领到的奖励也不一样，但一样很开心。已经有几位休养员打算攒钱做启动资金，出院后或者学理发，或者卖东西，开启全新的人生。
“我们这些休养员的奖励金和平时发放的小食品都是从医院职工的捐款中支出的，给他们做生活补助，是医院帮扶救助的一个爱心举措。”莘县分院院长杨明杰说，医院一直把对贫困患者的救助作为社会服务工作的重点，医院职工每年都会积极捐款，用于支付患者的日常生活和治疗费用，让患者感受到来自社会的大爱。（翟晖 任喜荣 鞠圣娇）
——聊城市第四人民医院探索工娱疗法效果好
“来领奖励金啦！”3月16日上午，聊城市第四人民医院莘县院区的女病房，吃过早饭，护士长邓文婷召集休养员（注：对住院患者的称呼）坐在一起领“工资”——只要是参加了医院康复活动的休养员，或多或少的都能领到一些奖励金和食品。
“住院还能挣钱，太好啦！”“我请大家吃好吃的。”排队领到奖励金的休养员们喜气洋洋，一边小心翼翼把刚领到的奖励金放进口袋里，一边商量着如何使用自己的钱。排在后边的休养员，伸长了脖子，羡慕地看着别人，希望护士能快点叫到自己。一时间，病房里欢声笑语，洋溢着节日般的欢乐气氛。
“做梦也没想到的好日子”
拿着刚领到的奖励金，休养员们是看了又看，有的反复数自己领到了多少钱，笑得合不拢嘴，都忘了在奖励金明细表上签字。休养员李小芳（化名）看着自己的劳动收入，留下了激动的泪水，“我从没自己挣过钱，因为生病中途辍学一直在啃老，今天太高兴了，我要攒着钱，出院后做个小生意”，小芳信心满满，黑黑的大眼睛里闪烁着小星星。“我要给父母买件衣服，家里养我这么大，我还生病让他们费心”，第一次住院的王雪（化名）动情的说。
护士马林茹介绍，如今的她们，跟刚入院时完全不是一个状态。有的休养员在外流浪多年，缺少与人交往的能力，见了人也不敢说话；有的年轻时就发病，从未参加正常工作，未能体会过靠劳动换取报酬的快乐。为让康复期患者恢复丧失的社会功能，重拾生活信心，市四院在莘县分院试点，制定了康复奖励金制度，让符合条件的休养员在护士的带领下从事力所能及的活动，并按照内容的不同对患者发放数额不同的奖励金，旨在让患者提高生活和工作能力，通过自己的努力获取劳动报酬，使患者能独立生活、自食其力，为家庭和社会创造财富。
市四院党委书记武建胤和党委副书记、院长江景华到分院慰问时，休养员钱红（化名）感谢院领导让自己过上了好日子，拉着护士的手激动地流下了眼泪。钱红的父亲、兄弟都有精神病史，她的童年也因此缺乏安全感。因为贫困，她没上过学，加上性格及遗传方面的缺陷，内心脆弱、敏感，不善于处理人际关系。结婚后，她因为生气导致精神失常，还怀疑丈夫有了外遇、周围邻居一直议论自己，与婆婆关系也很紧张。后来，她的第二个孩子出生，病情更加严重，婆家把她赶出家门，她开始了10多年的流浪生活，当过搬运工、保姆，也曾自己吃药控制症状，但她的性格缺陷让她无法胜任保姆的工作，就又开始漫无目的流浪，直到2020年，孩子找到了她，送她到莘县分院接受系统诊治。因为钱红很配合治疗，病情恢复较好，因为年龄偏大，医务人员便安排她午餐后收拾餐厅卫生，她手脚快、干活利索，常常能“超额”完成任务。她说：“以前我在外面流浪十多年，吃尽了苦头，遭尽了白眼。现在来到医院治病，不光病好了，医院还给我们发钱，真是做梦也没想到的好日子。”
女休养员负责清扫室内简单的卫生，男病房的休养员，做其他的工作。张宏发（化名）家庭贫困、患病多年，在医院开展康复奖励金制度后，他积极报名参与。因为病情稳定，他被安排在打扫病房楼前的卫生。因为医院采用封闭式管理，平时只有工作人员和家属出入，加上还有专职保洁员负责大部分卫生及善后工作，张宏发的工作量并不大。记者见到他时，他正在清理草丛里的落叶，工作很认真，“以前因为我有病，人人都看不起我，想打工都找不到活干，我净拾人家的破衣裳穿，医院给安排个工作，赚了钱还能补贴一下家里，给自己买件新衣裳，都说我看着精神多了。”
工娱疗法的新尝试
让休养员通过劳动换取报酬的制度，体会自食其力的快乐，是聊城市第四人民医院开展工娱疗法的初衷。“精神患者往往在心灵上受到过创伤，他们更渴望得到关爱和他人的肯定。通过工娱活动，患者既得到了锻炼，学到了简单的生活本领和谋生技能，更得到了他人的认可，他们会觉得自己是个有价值的人。”武建胤说。
武建胤介绍，多年来，市四院坚持“凡是有利于患者心身健康、功能恢复的都是康复”的理念，积极探索非药物治疗方法，开创传统健身、现代工娱、社会家庭、行为艺术、中西结合心理治疗共九大非药物治疗模式。根据患者疾病的特点和康复情况，开展洗车、手工绢花、水饺制作等工娱疗法，在恢复社会能力的同时获取劳动报酬，打造“有健康，有尊严，有价值”的三有患者。
莘县分院开展的这项康复活动，也是医院斟酌多日才确定的，医务人员在严格评估休养员病情条件和家庭条件之后，给休养员安排了合适的岗位，并尽可能地让所有休养员都能参与其中。休养员参加的工作强度不一样，领到的奖励也不一样，但一样很开心。已经有几位休养员打算攒钱做启动资金，出院后或者学理发，或者卖东西，开启全新的人生。
“我们这些休养员的奖励金和平时发放的小食品都是从医院职工的捐款中支出的，给他们做生活补助，是医院帮扶救助的一个爱心举措。”莘县分院院长杨明杰说，医院一直把对贫困患者的救助作为社会服务工作的重点，医院职工每年都会积极捐款，用于支付患者的日常生活和治疗费用，让患者感受到来自社会的大爱。（翟晖 任喜荣 鞠圣娇）
✋热门推荐