#《无相无住》#
学佛了，就要做好多多行善的准备，多多积功累德，其实这就是在修资粮道。
有了积功累德行善的基础，逐步放下“我相”。根据自己的因缘、发心、愿力、根基，从而慢慢地脱离我相，实证“诸法空性”。
行善积德是常态，
学佛助人不罣碍。
贪图福报变小爱，
三轮体空才应该。
让自己的眼耳鼻舌身意，全部多念经、多听多看白话佛法。这样就等于在你的六根植入了更多的佛法的教育。
每天脑子里想的都是“佛法”，心里就会拥有“佛法常住”。让那些人间的私情、杂念，在你的本性当中“无所住”，这是第一步。然后做了善事，经过努力学佛，心中放下自己所做的善事，这就是进入佛法的最高境界——“无所住心”。
因缘而生人间道，
因缘而灭人间理。
甚深微妙佛法义，
人间真道四圣谛。
学佛人要控制好自己的意念。
着相行善，总希望有回报地行善，念念不忘自己的功德，这样对你的心净就会有所阻碍，变成有漏功德。
沾沾自喜行功德，
有漏功德变善德。
无相无住积善德，
善行善念圆功德。
佛菩萨虽度尽一切众生，佛菩萨却认为实无一众生可度的高境界。
就犹如一个母亲，做完了所有的家务，但却说自己没有做什么，一点也不罣碍。这就是有漏功德和功德圆满的分别。
这也就是为什么，有时候善事可以变为功德，有的时候变为福德，因为一个是无漏，一个是有漏。
缘聚则生，
缘灭则亡。
世间万法，
生灭不已。
梦幻泡影，
诸法无相。
去除一切之相，最后连“空相”都要去除，才能解脱自身的烦恼障，进入“无相法门”。
不思善来不思恶，
无所住心行功德。
世间万法唯心造，
离空无相境界高。

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爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。

明天，农历七月十五【佛欢喜日】盂兰盆节，中元节，地藏孝亲节、因度亡今明两日俗称鬼节。敬请备上妙饮食供养斋僧、供灯、祈福、放生孝亲、行善积德、诵经等，勿造杀生邪淫忤逆等恶业。

多念【报父母恩咒】南无密栗多多婆耶娑哈！回向祈愿愿现在父母，百年无病，无一切苦恼之患。乃至七世父母，离饿鬼苦，生人天中，福乐无极