#记录生活[超话]# 我的2021暑假生活(第49天)
晨练5km
读书《中国诗词大会(第六季)》，能静下心来读读诗词，让躁热的夏天从心底有些许清爽。
下午，整理几个课件，从微信收藏转到电脑。
晚上翻了翻雪小禅《风物人间》，读完了准备放回书架，与她的另外几本一一《惜君如常》《繁花不惊银碗盛雪》《在薄情的世界上深情地活着》《如果春天去看一个人》放在一起。
《风物人间》里，有雪小禅的日常生活一一读书写作，唱戏吃茶，廊下听雨，临帖画画，松花酿酒，春水煎茶。
还有理想生活一一旅行，养猫，下厨，腌菜，设计房子，房前种菜，屋后栽花。
事到无心即是仙，日常并无惊天动地，光阴只消素喜慢煮。人生不过是饥来餐饭倦来眠，哪有那么多意义，每一秒都尽力过得有光泽，活成自己的陆地仙人，已经很好了。
人生不一定要有很多意义，但是一定要有意思。雪小禅这本全新散文集《风物人间》，就写了很多“意思”：戏曲，书法，绘画，器物，撸猫， 旅行，饮茶，闲看花。来自“慢生活”的洗礼，在纷繁复杂的世界里，让浮躁的心静下来，用心感受日常的一箪食、一瓢饮、一豆羹，静享生活的万般滋味。

#学文#
学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者大半由写生入手。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。霸若因为要描写吉普赛野人生活，便自己去和他们同住，可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者，布朗宁起初模仿雪莱，陀思妥也夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为向一般人说法，临帖和写生都不可偏废。所谓临帖在多读书。中国现当新旧交替时代，一般青年颇苦无书可读。新作品寥寥有数，而旧书又受复古反动影响，为新文学家所不乐道。其实冬烘学究之厌恶新小说和白话诗，和新文学运动者之攻击读经和念古诗文，都是偏见。文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青年们读新书已成时髦，用不着再提倡，我只劝有闲工夫有好兴致的人对于旧书也不妨去读读看。

天极热，上午在画室里临帖。午后不想出门，就宅在家里读书。

辛弃疾写过一首《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》:

“杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！

更凭歌舞为媒。算合作人间鸩毒猜。况怨无小大，生于所爱；物无美恶，过则为灾。与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。”

读此，颇多感慨:人无嗜好，不可与之交，盖无真性情也。又如斯言:“物无美恶，过则为灾。”麾之即去，招则须来。既见深情，又需收放，此谓人生也。(2021·7·14)#心情日记##读书# https://t.cn/RfXRwdR