作为一个阿根廷的忠实粉丝，从昨天到今天，一直都处于开心的状态: 阿根廷夺冠了！
这是所有阿根廷足球粉丝的节日！漫长的等待、数次终点前的功亏一篑、天才的遗憾、不分国家地区种族的共情性、万众的期待...让这次胜利如此的珍贵！
梅西哭着哭着笑了，眼角已带有岁月的皱纹；
德保罗笑着笑着哭了，他从始至终不知疲倦的在战斗，好样的；
迪马利亚面容依旧，天外飞仙的一脚，圆了无数人的梦想，也弥补了自己的遗憾；
圣马丁，毫无星味的朴实，却成了阿根廷的门神，没有你就没有今天的欢乐；
劳塔罗马丁内斯，永远酷酷的外表之后，原来也有孩子般的哭泣和欢笑；
年轻帅气的临时主教练斯卡洛尼的也流泪了，阿根廷展现了从未有过的团结一心，众志成城，这是你的功劳，尤其是威望不足的情况之下，还能取得如此成就，恭喜阿根廷，又出了一位名帅；
内马尔，原本不是很喜欢，但看到他决赛中的奋斗，失败之后孩子般的哭泣，以及和梅西长时间的流泪相拥，却让我看到了珍贵的赤子之心，希望你也能早日圆梦；
梅西赤裸上身开心的抱着美洲杯在更衣室又唱又跳的场景，像极了马拉多纳86年夺冠后和队友在更衣室大喊“Argentina”的场景，历史和现在的交相辉映，将欢乐的气氛推向了更高的沸点......
这一切都必将成为经典！这一切都必将给阿迷们留下难忘的美好记忆！
这是所有阿根廷足球粉丝的节日！漫长的等待、数次终点前的功亏一篑、天才的遗憾、不分国家地区种族的共情性、万众的期待...让这次胜利如此的珍贵！
梅西哭着哭着笑了，眼角已带有岁月的皱纹；
德保罗笑着笑着哭了，他从始至终不知疲倦的在战斗，好样的；
迪马利亚面容依旧，天外飞仙的一脚，圆了无数人的梦想，也弥补了自己的遗憾；
圣马丁，毫无星味的朴实，却成了阿根廷的门神，没有你就没有今天的欢乐；
劳塔罗马丁内斯，永远酷酷的外表之后，原来也有孩子般的哭泣和欢笑；
年轻帅气的临时主教练斯卡洛尼的也流泪了，阿根廷展现了从未有过的团结一心，众志成城，这是你的功劳，尤其是威望不足的情况之下，还能取得如此成就，恭喜阿根廷，又出了一位名帅；
内马尔，原本不是很喜欢，但看到他决赛中的奋斗，失败之后孩子般的哭泣，以及和梅西长时间的流泪相拥，却让我看到了珍贵的赤子之心，希望你也能早日圆梦；
梅西赤裸上身开心的抱着美洲杯在更衣室又唱又跳的场景，像极了马拉多纳86年夺冠后和队友在更衣室大喊“Argentina”的场景，历史和现在的交相辉映，将欢乐的气氛推向了更高的沸点......
这一切都必将成为经典！这一切都必将给阿迷们留下难忘的美好记忆！
《天天向上》特意举办了母亲专题，请来了孟佳、王霏霏、霍尊、李雪琴几位艺人和他们的妈妈。
凭借着《脱口秀大会》爆红的李雪琴，贡献了不少都网络热梗。而这次，则由李雪琴妈妈为大家带来了不少欢乐，节目里不仅演唱了一出东北话版的《我只在乎你》，而且还成功追星王一博，一来到舞台上就说出自己的愿望：“和王一博合张影”。妈妈为了克服舞台上的紧张，上台之前还喝掉了一小瓶白酒被女儿李雪琴拍了下来发在了微博上。这就突然明白了李雪琴的幽默不是凭空而来的，一定是遗传了老妈。
可是，看到这么快乐的一对母女，大家实在是想象不来她们母女二人是相依为命，彼此扶持成长的。节目中李雪琴还以一贯轻松调侃的语气对妈妈深情表白说：“我跟妈妈是两个独立的个体，我们要为自己而活，不要让别人操心。”让不少网友纷纷表示感同身受。
巧的是，当天同样上节目的霍尊，也是出生于单亲家庭，她妈妈仲小萍还是国内初代流行歌手，也是中国内地把邓丽君的歌曲带上舞台的第一批人。一出场就自带三股仙气，身材保持得非常好，状态十分不错，可能是因为妈妈的耳濡目染，这也就使得霍尊从小就表现出来了超强的音乐天赋。小时候不喜欢唱儿歌，却喜欢哼唱大人的歌曲，四年级就开始学钢琴，高中就把钢琴演奏的级全部考完了。如此的才华横溢，也让他继续能够在娱乐圈当中纵横，被各大古装剧邀请演唱歌曲。
娱乐圈来自同样是单亲的原生家庭的明星很不少，但似乎大有不同。有人完全摆脱了原生家庭造成的影响，有人却还在这种桎梏当中无法自拔，有人甚至加深了对他们下一代的影响。
把人生过完整派——孙俪
大力捧自己同父异母妹妹的孙俪，她的完美人生不需要赘述，大家都能看见。儿女双全，等等和小花可爱又贴心；事业有成，一部剧封神之后，跟着每一部推出来都是属于口碑收视双保证的精品之作；婚姻更是互相成就，和邓超两个人在早年之间流传过出来很多流言蜚语，但是很明显夫妻两个人的劲是往一处使的，丈夫有新戏要宣传，妻子就会带着孩子为他站台，丈夫被大导演看上拍摄电影，就会大力推荐自己的妻子出演女主角。反正给观众的印象，是他们的人生已经达到了完整圆满的状态。
重蹈覆辙派——华晨宇、王子文
据说是出自于豪门，跟着从来不管自己的爸爸长大的华晨宇，在今年被曝出来和另外一位知名女歌手张碧晨未婚生子。根据张碧晨个人的描述，孩子由母亲单独抚养，而华晨宇这个父亲的角色，貌似在这个孩子的前一年半之中都是完全缺位的。不知道将来会如何，起码到目前为止，这个孩子又是出生在一个单亲家庭之中，如华晨宇一样的长大模式。
在节目《怦然再心动》中，深陷单亲家庭困扰的王子文聊到过去经历的时候，频频提到由于自己的成长经历，导致自己对于情感价值观的影响。她渴望有一个满足的情感，但始终却不能如意。这也就让王子文在兜兜转转很多年，很多人之后，如同她当年的家庭一般，独自抚养她的儿子豆芽。
情感不顺派——王鸥、言承旭
谁也不清楚王鸥和刘恺威究竟是怎么情况，到底刘恺威是婚内出轨还是当时和杨幂已经结束了二人的婚姻，但最终的结局我们都看到了，刘恺威和王鸥肯定是正式分手，闹了一场，王鸥被杨幂的粉丝追着骂，她也再没有新的桃花出现。王鸥前半生，3岁父母就离婚，爹不疼，娘不爱，吃百家饭长大，15岁就赚钱养活自己，后半生又走上了继续感情不顺的道路。
很少提及自己家庭关系的言承旭，也是被妈妈独自抚养长大，在某次节目上坦言，因为生活在这样的家庭内，很没有自信去好好爱别人。这番话让人联想到了他和林志玲缠绵十几年的感情，大家也都是共同目睹了林志玲进一步，言承旭就敢退一步，最后女神嫁作他人，他们的故事终究发生在了昨天。
继续伤害派——张丹峰
这一类型的人就很造孽了，明明自己出生在这样的家庭环境当中，还把这样的伤害继续带给下一代。张丹峰在拍《花千骨》红了之后，接受采访时还深情表白了一番，因为自己从小在单亲家庭长大，所以认为这个世界上只有自己的女儿最重要。口上是这样说着，但行动却不是这样。他的出轨，网友一抓一个准，各种蛛丝马迹全部扒了出来。就是妻子洪欣再怎么否认，事实就是事实。如今，两个人的女儿如今已经7岁，作为公众人物，夫妻双方对孩子瞒得再好，也不难保孩子会通过网络知道父亲的事情。
网友喜欢关注明星的家长里短，鸡毛蒜皮，其实也不过是看到了他们身上的自己，看到了即使是光鲜亮丽的外表下，家家户户有本难念的经。
凭借着《脱口秀大会》爆红的李雪琴，贡献了不少都网络热梗。而这次，则由李雪琴妈妈为大家带来了不少欢乐，节目里不仅演唱了一出东北话版的《我只在乎你》，而且还成功追星王一博，一来到舞台上就说出自己的愿望：“和王一博合张影”。妈妈为了克服舞台上的紧张，上台之前还喝掉了一小瓶白酒被女儿李雪琴拍了下来发在了微博上。这就突然明白了李雪琴的幽默不是凭空而来的，一定是遗传了老妈。
可是，看到这么快乐的一对母女，大家实在是想象不来她们母女二人是相依为命，彼此扶持成长的。节目中李雪琴还以一贯轻松调侃的语气对妈妈深情表白说：“我跟妈妈是两个独立的个体，我们要为自己而活，不要让别人操心。”让不少网友纷纷表示感同身受。
巧的是，当天同样上节目的霍尊，也是出生于单亲家庭，她妈妈仲小萍还是国内初代流行歌手，也是中国内地把邓丽君的歌曲带上舞台的第一批人。一出场就自带三股仙气，身材保持得非常好，状态十分不错，可能是因为妈妈的耳濡目染，这也就使得霍尊从小就表现出来了超强的音乐天赋。小时候不喜欢唱儿歌，却喜欢哼唱大人的歌曲，四年级就开始学钢琴，高中就把钢琴演奏的级全部考完了。如此的才华横溢，也让他继续能够在娱乐圈当中纵横，被各大古装剧邀请演唱歌曲。
娱乐圈来自同样是单亲的原生家庭的明星很不少，但似乎大有不同。有人完全摆脱了原生家庭造成的影响，有人却还在这种桎梏当中无法自拔，有人甚至加深了对他们下一代的影响。
把人生过完整派——孙俪
大力捧自己同父异母妹妹的孙俪，她的完美人生不需要赘述，大家都能看见。儿女双全，等等和小花可爱又贴心；事业有成，一部剧封神之后，跟着每一部推出来都是属于口碑收视双保证的精品之作；婚姻更是互相成就，和邓超两个人在早年之间流传过出来很多流言蜚语，但是很明显夫妻两个人的劲是往一处使的，丈夫有新戏要宣传，妻子就会带着孩子为他站台，丈夫被大导演看上拍摄电影，就会大力推荐自己的妻子出演女主角。反正给观众的印象，是他们的人生已经达到了完整圆满的状态。
重蹈覆辙派——华晨宇、王子文
据说是出自于豪门，跟着从来不管自己的爸爸长大的华晨宇，在今年被曝出来和另外一位知名女歌手张碧晨未婚生子。根据张碧晨个人的描述，孩子由母亲单独抚养，而华晨宇这个父亲的角色，貌似在这个孩子的前一年半之中都是完全缺位的。不知道将来会如何，起码到目前为止，这个孩子又是出生在一个单亲家庭之中，如华晨宇一样的长大模式。
在节目《怦然再心动》中，深陷单亲家庭困扰的王子文聊到过去经历的时候，频频提到由于自己的成长经历，导致自己对于情感价值观的影响。她渴望有一个满足的情感，但始终却不能如意。这也就让王子文在兜兜转转很多年，很多人之后，如同她当年的家庭一般，独自抚养她的儿子豆芽。
情感不顺派——王鸥、言承旭
谁也不清楚王鸥和刘恺威究竟是怎么情况，到底刘恺威是婚内出轨还是当时和杨幂已经结束了二人的婚姻，但最终的结局我们都看到了，刘恺威和王鸥肯定是正式分手，闹了一场，王鸥被杨幂的粉丝追着骂，她也再没有新的桃花出现。王鸥前半生，3岁父母就离婚，爹不疼，娘不爱，吃百家饭长大，15岁就赚钱养活自己，后半生又走上了继续感情不顺的道路。
很少提及自己家庭关系的言承旭，也是被妈妈独自抚养长大，在某次节目上坦言，因为生活在这样的家庭内，很没有自信去好好爱别人。这番话让人联想到了他和林志玲缠绵十几年的感情，大家也都是共同目睹了林志玲进一步，言承旭就敢退一步，最后女神嫁作他人，他们的故事终究发生在了昨天。
继续伤害派——张丹峰
这一类型的人就很造孽了，明明自己出生在这样的家庭环境当中，还把这样的伤害继续带给下一代。张丹峰在拍《花千骨》红了之后，接受采访时还深情表白了一番，因为自己从小在单亲家庭长大，所以认为这个世界上只有自己的女儿最重要。口上是这样说着，但行动却不是这样。他的出轨，网友一抓一个准，各种蛛丝马迹全部扒了出来。就是妻子洪欣再怎么否认，事实就是事实。如今，两个人的女儿如今已经7岁，作为公众人物，夫妻双方对孩子瞒得再好，也不难保孩子会通过网络知道父亲的事情。
网友喜欢关注明星的家长里短，鸡毛蒜皮，其实也不过是看到了他们身上的自己，看到了即使是光鲜亮丽的外表下，家家户户有本难念的经。
【一起学《文子》】第三章《九守》02
老子曰：人受天地变化而生，一月而膏，二月血脉，三月而?，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。形骸已成，五藏乃形，肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口，外为表，中为里，头员法天，足方象地，天有四时、五行、九解、三百六十日，人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有取与喜怒，胆为云，肺为气，脾为风，肾为雨，肝为雷，人与天地相类，而心为之主。耳目者日月也，血气者风雨也，日月失行，薄蚀无光，风雨非时，毁折生灾，五星失行，州国受其殃。天地之道，至闳以大，尚由节其章光，爱其神明，人之耳目何能久熏而不息？精神何能驰骋而不乏？是故圣人守内而不失外。夫血气者人之华也，五藏者人之精也，血气专乎内而不外越，则胸腹充而嗜欲寡，嗜欲寡则耳目清而听视聪达，听视聪达谓之明。五藏能属于心而无离，则气意胜而行不僻，精神盛而气不散，以听无不闻，以视无不见，以为无不成，患祸无由入，哀气不能袭，故所求多者所得少，所见大者所知小。夫孔窍者精神之户牖，血气者五藏之使候，故耳目婬于声色，即五藏动摇而不定，血气滔荡而不休，精神驰骋而不守，祸福之至虽如丘山， 无由识之矣，故圣人爱而不越。圣人诚使耳目精明玄达，无所诱慕，意气无失清静而少嗜欲，五藏便宁，精神内守形骸而不越，即观乎往世之外，来事之内，祸福之间何足见也，故其出弥远者，其知弥少。以言精神不可使外婬也，故五色乱目，使目不明，五音入耳，使耳不聪，五味乱口，使口生创，趣舍滑心，使行飞扬。故嗜欲使人气婬，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。夫人所以不能终其天年者，以生生之厚，夫唯无以生为者，即所以得长生，天地运而相通，万物摠而为一，能知一即无一之不知也，不能知一即无一之能知也。吾处天下亦为一物，而物亦物也，物之与物，何以相物，欲生不可事也，憎死不可辞也，贱之不可憎也，贵之不可喜也，因其资而宁之，弗敢极弗敢极也，即至乐极也。
【译文】
*老子说： 人是受天地变化而生成的， 受孕后的第一个月为膏， 二个月为血脉， 三个月为胚， 四个月为胎， 五个月
筋成， 六个月骨具， 七个月成形， 八个月开始活动， 九个月巳不安分， 十个月就出生了。 形体己成， 五脏已分工， 肝主目， 肾主耳， 脾主舌， 肺主鼻， 胆主口， 人体的外形， 如四肢九窍为外表， 体内的各种脏器， 如五脏六腑为内里，头圆是效法于天， 足方是取象于地。 天有四时、 五行、 九曜、 三百六十日， 人有四肢、 五脏、 九窍、 三百六十个骨节。天有风雨寒暑， 人有取舍喜怒， 胆为云， 以为勇威之象； 肺为气， 以为皓素之象； 脾为风， 以为磨动之象； 肾为雨，以为阴泽之象； 肝为雷， 以为震怒之象， 人与天地相类似， 而心为万物的主导。 人的耳目是日月， 血气是风雨。 日月失去了 运行的规律， 就会发生日蚀和月蚀而暗淡无光； 风雨不按时而降， 就会毁坏万物而发生灾害； 五星不按秩序运行， 州国就会遭殃。 天地之道， 既宏且大， 虽然如此尚懂得节约其光明， 以爱护其神明， 人之耳目， 怎么可以久熏于声色而不停息呢？ 久熏于声色精神又怎能驰聘而不困乏呢？ 因此圣人坚守精神而又不使外表受损。 血气， 也即精神就是人的气色， 是人体的精华； 五脏则是贮藏精神的地方。 血气专一于体内而不使外散， 则胸腹充实而嗜欲寡淡， 嗜欲寡淡则耳目清晰而听视聪达， 听视聪达便叫做神明。 五脏隶属于心而不分离， 则意气就会强盛而不邪僻， 精神强盛又能保持平易恬淡， 即忧患不能入， 邪气不能袭， 以之而听则无不可闻， 以之视则无不可见， 以之而为则无不可成， 忱患无处可入， 邪气无处可袭。 所以， 所求多的人其所得必然很少， 所见广的人其所知必然很小。 人的孔窍， 是精神的门窗， 视听的通道； 血气是五脏的支配。 故耳目过分沉溺于声色之中， 则五脏就会动摇而不安定， 血气滔荡而不停息，精神驰骋外散而不能内守， 祸福而至虽大如山丘， 也没有能力去识别它， 所以圣人爱惜精神而不使其外散。 圣人精诚故使耳目精明深奥通达， 不被任何外物所诱惑， 意气不流失清静无为而少嗜欲， 五脏便会安宁， 精神内守形体而不散之， 就可以看到从前之事， 预料到未来之事， 祸患与幸福就可明察。 故“走得越远， 知道得越少。” 这是说精神不可过分外溢啊。 所以， “五色乱目， 使目不明； 五音入耳， 使耳不聪； 五味乱口， 使口生伤； 取舍动心， 使行为放纵。” 故嗜欲使人血气过度， 好憎使人精神劳顿， 如果不迅速的去掉它， 则意气就会日见消耗。 人之所以不能达到自然的寿命，是因为人们贪求物质利益， 纵情于声色所致； 只有不追求物质利益而无为的人， 才可以得长寿以达天年。 天地运动而相通， 万物都归结于道， 能体道就可以了解一切事物， 不能体道就无法了 解一切事物。 即使我自己处于天下， 也只不过是一个具体的人罢了 ， 万物也都是作为具体的东西而存在着的。 物与物之间， 根据什么来作为它们之间区别的标准呢？ 想要永生是不可能的， 憎恨死亡而死亡也无可逃避， 贫贱是不可以憎恨的， 富贵也是不可以欢喜的， 遵循其天性而安定它， 不使其达到顶点， 不使其达到顶点也就是欢乐的顶点啊。
老子曰：人受天地变化而生，一月而膏，二月血脉，三月而?，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。形骸已成，五藏乃形，肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口，外为表，中为里，头员法天，足方象地，天有四时、五行、九解、三百六十日，人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有取与喜怒，胆为云，肺为气，脾为风，肾为雨，肝为雷，人与天地相类，而心为之主。耳目者日月也，血气者风雨也，日月失行，薄蚀无光，风雨非时，毁折生灾，五星失行，州国受其殃。天地之道，至闳以大，尚由节其章光，爱其神明，人之耳目何能久熏而不息？精神何能驰骋而不乏？是故圣人守内而不失外。夫血气者人之华也，五藏者人之精也，血气专乎内而不外越，则胸腹充而嗜欲寡，嗜欲寡则耳目清而听视聪达，听视聪达谓之明。五藏能属于心而无离，则气意胜而行不僻，精神盛而气不散，以听无不闻，以视无不见，以为无不成，患祸无由入，哀气不能袭，故所求多者所得少，所见大者所知小。夫孔窍者精神之户牖，血气者五藏之使候，故耳目婬于声色，即五藏动摇而不定，血气滔荡而不休，精神驰骋而不守，祸福之至虽如丘山， 无由识之矣，故圣人爱而不越。圣人诚使耳目精明玄达，无所诱慕，意气无失清静而少嗜欲，五藏便宁，精神内守形骸而不越，即观乎往世之外，来事之内，祸福之间何足见也，故其出弥远者，其知弥少。以言精神不可使外婬也，故五色乱目，使目不明，五音入耳，使耳不聪，五味乱口，使口生创，趣舍滑心，使行飞扬。故嗜欲使人气婬，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。夫人所以不能终其天年者，以生生之厚，夫唯无以生为者，即所以得长生，天地运而相通，万物摠而为一，能知一即无一之不知也，不能知一即无一之能知也。吾处天下亦为一物，而物亦物也，物之与物，何以相物，欲生不可事也，憎死不可辞也，贱之不可憎也，贵之不可喜也，因其资而宁之，弗敢极弗敢极也，即至乐极也。
【译文】
*老子说： 人是受天地变化而生成的， 受孕后的第一个月为膏， 二个月为血脉， 三个月为胚， 四个月为胎， 五个月
筋成， 六个月骨具， 七个月成形， 八个月开始活动， 九个月巳不安分， 十个月就出生了。 形体己成， 五脏已分工， 肝主目， 肾主耳， 脾主舌， 肺主鼻， 胆主口， 人体的外形， 如四肢九窍为外表， 体内的各种脏器， 如五脏六腑为内里，头圆是效法于天， 足方是取象于地。 天有四时、 五行、 九曜、 三百六十日， 人有四肢、 五脏、 九窍、 三百六十个骨节。天有风雨寒暑， 人有取舍喜怒， 胆为云， 以为勇威之象； 肺为气， 以为皓素之象； 脾为风， 以为磨动之象； 肾为雨，以为阴泽之象； 肝为雷， 以为震怒之象， 人与天地相类似， 而心为万物的主导。 人的耳目是日月， 血气是风雨。 日月失去了 运行的规律， 就会发生日蚀和月蚀而暗淡无光； 风雨不按时而降， 就会毁坏万物而发生灾害； 五星不按秩序运行， 州国就会遭殃。 天地之道， 既宏且大， 虽然如此尚懂得节约其光明， 以爱护其神明， 人之耳目， 怎么可以久熏于声色而不停息呢？ 久熏于声色精神又怎能驰聘而不困乏呢？ 因此圣人坚守精神而又不使外表受损。 血气， 也即精神就是人的气色， 是人体的精华； 五脏则是贮藏精神的地方。 血气专一于体内而不使外散， 则胸腹充实而嗜欲寡淡， 嗜欲寡淡则耳目清晰而听视聪达， 听视聪达便叫做神明。 五脏隶属于心而不分离， 则意气就会强盛而不邪僻， 精神强盛又能保持平易恬淡， 即忧患不能入， 邪气不能袭， 以之而听则无不可闻， 以之视则无不可见， 以之而为则无不可成， 忱患无处可入， 邪气无处可袭。 所以， 所求多的人其所得必然很少， 所见广的人其所知必然很小。 人的孔窍， 是精神的门窗， 视听的通道； 血气是五脏的支配。 故耳目过分沉溺于声色之中， 则五脏就会动摇而不安定， 血气滔荡而不停息，精神驰骋外散而不能内守， 祸福而至虽大如山丘， 也没有能力去识别它， 所以圣人爱惜精神而不使其外散。 圣人精诚故使耳目精明深奥通达， 不被任何外物所诱惑， 意气不流失清静无为而少嗜欲， 五脏便会安宁， 精神内守形体而不散之， 就可以看到从前之事， 预料到未来之事， 祸患与幸福就可明察。 故“走得越远， 知道得越少。” 这是说精神不可过分外溢啊。 所以， “五色乱目， 使目不明； 五音入耳， 使耳不聪； 五味乱口， 使口生伤； 取舍动心， 使行为放纵。” 故嗜欲使人血气过度， 好憎使人精神劳顿， 如果不迅速的去掉它， 则意气就会日见消耗。 人之所以不能达到自然的寿命，是因为人们贪求物质利益， 纵情于声色所致； 只有不追求物质利益而无为的人， 才可以得长寿以达天年。 天地运动而相通， 万物都归结于道， 能体道就可以了解一切事物， 不能体道就无法了 解一切事物。 即使我自己处于天下， 也只不过是一个具体的人罢了 ， 万物也都是作为具体的东西而存在着的。 物与物之间， 根据什么来作为它们之间区别的标准呢？ 想要永生是不可能的， 憎恨死亡而死亡也无可逃避， 贫贱是不可以憎恨的， 富贵也是不可以欢喜的， 遵循其天性而安定它， 不使其达到顶点， 不使其达到顶点也就是欢乐的顶点啊。
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