#再见爱人# 节目中唯一一对还没有离婚的夫妻,却最令人感到无语。
魏巍原来是湖南台的主持人,为了妻子佟晨洁,他选择了去上海发展他的事业。
一路上,他们看似很和谐,很甜蜜,偶尔还会撒撒狗粮,一度让人以为他们是走错了片场。
然而,随着节目的发展和深入,在他们的婚姻中,一些更为严重的问题,慢慢凸显了出来。
他们结婚7年,在这7年的时间里,佟晨洁一直在小心翼翼地维护着这段感情。
因为在她眼里,魏巍就是一个长不大的小孩,没有承担家庭重任的能力。
在搭帐篷的工作中,其他两对都是男方主力,女方辅助。
而在他们那里,佟晨洁忙得热火朝天,而魏巍却搬着小板凳坐在一旁吃零食。
他一有事就喊 “老婆,快来。”
佟晨洁也总是喊他“魏巍小朋友”。
无论在生活还是这次的旅行中,几乎都是佟晨洁在哄着魏巍,在照顾着魏巍。
一次因为佟晨洁开错了路,魏巍的脸色就大变,还不断地责备她。
佟晨洁只能像哄小孩似地哄着说:“你说点让我开心的话,我回去给你做羊排吃,好不好?”
在讨论被照顾的话题中,魏巍理直气壮的一番言论让所有嘉宾大跌眼镜:“表面上看起来是她在照顾我,其实是我在创造机会让她照顾我。
我从来不做饭,如果我把饭做了,那她干什么?
我要让她感觉到,在这个家里,没有她,我活不下去。”
一旁的倪萍老师都忍不住调侃:我活到60岁,第一次听到这样的观点。
当说起孩子时,他又是一番谬论:“我希望有一个属于我的物象的东西,是盖着戳的,你是我魏巍的儿子,你是我魏巍的女儿……”
他总是在用一种幼稚的观点来说明,孩子是一种物象,是他存在于这个世界的证明,是一种安全感。
但是他从未站在妻子的立场来考虑问题,也从未站在孩子的立场来想过一个父亲的责任,他考虑的都是自己的存在感。
一个天天跑出去熏酒的男人,一个情绪无法自制的成年人,一个不懂得照顾自己和妻子的巨婴,这样的人怎么可能成为一个好父亲。
佟晨洁比谁都理性,她一针见血地对丈夫说:我觉得你目前为止,没有一个做好父亲的能力。
如果没有孩子,我们俩能好好过吗?
魏巍沉默了片刻,坚定地说“不行”。
想要孩子,却不愿意戒酒;想要证明自己的价值,却从不愿意去改变自己的思想和行为。
这样的丈夫,真的没长大。
#婚姻[超话]#
魏巍原来是湖南台的主持人,为了妻子佟晨洁,他选择了去上海发展他的事业。
一路上,他们看似很和谐,很甜蜜,偶尔还会撒撒狗粮,一度让人以为他们是走错了片场。
然而,随着节目的发展和深入,在他们的婚姻中,一些更为严重的问题,慢慢凸显了出来。
他们结婚7年,在这7年的时间里,佟晨洁一直在小心翼翼地维护着这段感情。
因为在她眼里,魏巍就是一个长不大的小孩,没有承担家庭重任的能力。
在搭帐篷的工作中,其他两对都是男方主力,女方辅助。
而在他们那里,佟晨洁忙得热火朝天,而魏巍却搬着小板凳坐在一旁吃零食。
他一有事就喊 “老婆,快来。”
佟晨洁也总是喊他“魏巍小朋友”。
无论在生活还是这次的旅行中,几乎都是佟晨洁在哄着魏巍,在照顾着魏巍。
一次因为佟晨洁开错了路,魏巍的脸色就大变,还不断地责备她。
佟晨洁只能像哄小孩似地哄着说:“你说点让我开心的话,我回去给你做羊排吃,好不好?”
在讨论被照顾的话题中,魏巍理直气壮的一番言论让所有嘉宾大跌眼镜:“表面上看起来是她在照顾我,其实是我在创造机会让她照顾我。
我从来不做饭,如果我把饭做了,那她干什么?
我要让她感觉到,在这个家里,没有她,我活不下去。”
一旁的倪萍老师都忍不住调侃:我活到60岁,第一次听到这样的观点。
当说起孩子时,他又是一番谬论:“我希望有一个属于我的物象的东西,是盖着戳的,你是我魏巍的儿子,你是我魏巍的女儿……”
他总是在用一种幼稚的观点来说明,孩子是一种物象,是他存在于这个世界的证明,是一种安全感。
但是他从未站在妻子的立场来考虑问题,也从未站在孩子的立场来想过一个父亲的责任,他考虑的都是自己的存在感。
一个天天跑出去熏酒的男人,一个情绪无法自制的成年人,一个不懂得照顾自己和妻子的巨婴,这样的人怎么可能成为一个好父亲。
佟晨洁比谁都理性,她一针见血地对丈夫说:我觉得你目前为止,没有一个做好父亲的能力。
如果没有孩子,我们俩能好好过吗?
魏巍沉默了片刻,坚定地说“不行”。
想要孩子,却不愿意戒酒;想要证明自己的价值,却从不愿意去改变自己的思想和行为。
这样的丈夫,真的没长大。
#婚姻[超话]#
每一句话都有它的因果!
言语不带刀,但却能够刺入人心,前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。
有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因。
现在感受到的恶果,也是在净化自身的恶业,要生起感恩和欢喜心。挑拨离间的等流果,会感受到眷属不合,亲友之间互相争斗,彼此怨恨,周围的人无法和谐相处。
很多人无法解决人事关系方面的问题,经常和别人起纷争或闹不愉快。这就是前世两舌,讲了太多他人的是非,今生才会常有是非跟随,所做的任何事情也经常被别人否定。
很多人辛勤努力地做事,但经常被人挑剔,好像总也不能让人不满意,自己的奉献别人看不见,反而总被挑剔一些小事。
有个弟子人很好,但是在公司里就是没办法跟人相处,他从来也不得罪人、不挑剔别人,但所有人就是对他不满意,看他不顺眼,这就是典型的业力成熟后的显现。
最后他努力持诵缘起咒,周围人开始慢慢看见他的优点,关系也变得融洽起来。记得以前竹谦寺有一个喇嘛,经常看到人就莫名奇妙大笑。
后来所有人都讨厌他,他自己也很苦恼,因为没有办法控制,就是一直想笑。这是因为他过去世种下一直喜欢讥笑别人业因,业力已让他多世受尽苦果。
虽然今世获得人身,但是仍有残留的恶果,需要猛厉忏悔。后来,经由修持‘心经除障法’得到改善,在送走法会供品以后,他再也没有不自主地大笑了。
前世挑拨离间,还会让今生虽然物质富足,好端端的家庭,家人彼此间就是看不顺眼,天天吵架,但也无法分开,只能感受继续纠缠的痛苦。这也是挑拨是非的等流果。
恶语的等流果,会常常听到不悦耳的声音;自己无心说的话,也会成为争吵的起源。绮语的等流果,是讲话没人相信或听从。
或讲了真话,可别人却以为是谎言,或认为你只是随便说说而已。但是,有些人讲一句话就会被牢牢记住,周围的人都能对他说的话生起共鸣或强烈的认同感。
这是前世没有闲聊是非的业力,或是今生不爱聊是非说闲话,这种人言语方面的福报就很大,语言很有重量。
另外,面对众人讲话会有恐惧感,也是前世绮语的业果。这些业力都可以透过忏悔,得以清净。
言语不带刀,但却能够刺入人心,前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。
有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因。
现在感受到的恶果,也是在净化自身的恶业,要生起感恩和欢喜心。挑拨离间的等流果,会感受到眷属不合,亲友之间互相争斗,彼此怨恨,周围的人无法和谐相处。
很多人无法解决人事关系方面的问题,经常和别人起纷争或闹不愉快。这就是前世两舌,讲了太多他人的是非,今生才会常有是非跟随,所做的任何事情也经常被别人否定。
很多人辛勤努力地做事,但经常被人挑剔,好像总也不能让人不满意,自己的奉献别人看不见,反而总被挑剔一些小事。
有个弟子人很好,但是在公司里就是没办法跟人相处,他从来也不得罪人、不挑剔别人,但所有人就是对他不满意,看他不顺眼,这就是典型的业力成熟后的显现。
最后他努力持诵缘起咒,周围人开始慢慢看见他的优点,关系也变得融洽起来。记得以前竹谦寺有一个喇嘛,经常看到人就莫名奇妙大笑。
后来所有人都讨厌他,他自己也很苦恼,因为没有办法控制,就是一直想笑。这是因为他过去世种下一直喜欢讥笑别人业因,业力已让他多世受尽苦果。
虽然今世获得人身,但是仍有残留的恶果,需要猛厉忏悔。后来,经由修持‘心经除障法’得到改善,在送走法会供品以后,他再也没有不自主地大笑了。
前世挑拨离间,还会让今生虽然物质富足,好端端的家庭,家人彼此间就是看不顺眼,天天吵架,但也无法分开,只能感受继续纠缠的痛苦。这也是挑拨是非的等流果。
恶语的等流果,会常常听到不悦耳的声音;自己无心说的话,也会成为争吵的起源。绮语的等流果,是讲话没人相信或听从。
或讲了真话,可别人却以为是谎言,或认为你只是随便说说而已。但是,有些人讲一句话就会被牢牢记住,周围的人都能对他说的话生起共鸣或强烈的认同感。
这是前世没有闲聊是非的业力,或是今生不爱聊是非说闲话,这种人言语方面的福报就很大,语言很有重量。
另外,面对众人讲话会有恐惧感,也是前世绮语的业果。这些业力都可以透过忏悔,得以清净。
#十三邀第五季#
成为一名旁观者,不仅意味着付出可能孤立的代价,也意味着你要保有充分的耐心与温情,某种变通的技巧,以便同时拥抱明日与昨日;尤为重要的是,你要对人本身充满信任,信任他能够在危机面前,维持基本的善意与自尊,在夹缝中爆发出意外的创造力,即使在晦暗的时刻,仍大胆想象光明……他能够成为自己的主人,最终找到自己的节奏。——许知远
期待下一季,期待更多的观点和人生。
成为一名旁观者,不仅意味着付出可能孤立的代价,也意味着你要保有充分的耐心与温情,某种变通的技巧,以便同时拥抱明日与昨日;尤为重要的是,你要对人本身充满信任,信任他能够在危机面前,维持基本的善意与自尊,在夹缝中爆发出意外的创造力,即使在晦暗的时刻,仍大胆想象光明……他能够成为自己的主人,最终找到自己的节奏。——许知远
期待下一季,期待更多的观点和人生。
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