#白蛇2青蛇劫起#
人一旦有执念，就会有痛苦。世间最苦最怨之事，莫过于求而不得。小青的执念，便对照人的七情六欲吧。一入无池，一切皆空，而小青却选择了对抗，她相信一定能找到姐姐，不管她在哪里，不管她记不记得，也一定要救姐姐出那雷峰塔，这多像姐姐当初去找阿宣啊。所以小青不需要超度，更不需要所谓的解脱，毕竟，人间的缘能灭了吗。那换是你，会选择忘记你在这世间的执念吗～

#佛教[超话]##每日阿含法語#
三解脱门：去除我执的无我随观，名为空解脱门；
去除颠倒相的无常随观，名为无相解脱门；
去除爱欲的苦随观，名为无愿解脱门。
——阿毗达摩概要精解
依印順导师在《空之探究》一书中的研究，推测释迦牟尼佛时代跟隨佛陀修学的学生，他们常选择远离村落吵杂境，在郊外空旷地、空屋中思惟修学，在这样宁静的环境中思惟禅观，往往也容易远离烦恼，获得內心的宁静。渐渐地，就以空旷处的宁静，來象征断除烦恼的解脫，以空來称呼一些佛法里与断除烦恼有关的理则与禅观方法。

大智度论卷第四十八 释四念处品第十九（经作广乘品）（十八）

问曰：若菩萨修是三十七品，云何不取涅槃？
答曰：本愿牢故，大悲心深入故，了了知诸法实相故，十方诸佛护念故。如经说：菩萨到七住地，外观诸法空，内观无我；如人梦中缚栰渡河，中流而觉，作是念：“我空自疲苦，无河无栰，我何所渡？”菩萨尔时亦如是，心则悔厌：“我何所度？何所灭？”且欲自灭倒心。是时，十方佛伸手摩头：“善哉！佛子，莫生悔心，念汝本愿！汝虽知此，众生未悟，汝当以此空法教化众生！汝所得者，始是一门。诸佛无量身、无量音声、无量法门、一切智慧等，汝皆未得。汝观诸法空故，著是涅槃，诸法空中无有灭处，无有著处；若实有灭，汝先来已灭。汝未具足六波罗蜜，乃至十八法，汝当具足此法，坐于道场，如诸佛法。”