今天是佛欢喜日，所有佛弟子都在礼赞同庆。然则佛弟子当思怎样才能让诸佛欢喜？《华严经》上说：“佛子！菩萨摩诃萨复有十法，能令一切诸佛欢喜。何等为十？一者，精进不退；二者，不惜身命；三者，于诸利养无所希求；四者，知一切法皆如虚空；五者，善能观察，普入法界；六者，知诸法印，心无倚着；七者，常发大愿；八者，成就清净忍智光明；九者，观自善法，心无增减；十者，依无作门，修诸净行。佛子！是为菩萨住十种法，能令一切如来欢喜。
佛子！复有十法，能令一切诸佛欢喜。何者为十？所谓：安住不放逸；安住无生忍；安住大慈；安住大悲；安住满足诸波罗蜜；安住诸行；安住大愿；安住巧方便；安住勇猛力；安住智慧，观一切法皆无所住，犹如虚空。佛子！若诸菩萨住此十法，能令一切诸佛欢喜。”～演莲法师

今天是佛欢喜日，所有佛弟子都在礼赞同庆。然则佛弟子当思怎样才能让诸佛欢喜？《华严经》上说：“佛子！菩萨摩诃萨复有十法，能令一切诸佛欢喜。何等为十？一者，精进不退；二者，不惜身命；三者，于诸利养无所希求；四者，知一切法皆如虚空；五者，善能观察，普入法界；六者，知诸法印，心无倚着；七者，常发大愿；八者，成就清净忍智光明；九者，观自善法，心无增减；十者，依无作门，修诸净行。佛子！是为菩萨住十种法，能令一切如来欢喜。
佛子！复有十法，能令一切诸佛欢喜。何者为十？所谓：安住不放逸；安住无生忍；安住大慈；安住大悲；安住满足诸波罗蜜；安住诸行；安住大愿；安住巧方便；安住勇猛力；安住智慧，观一切法皆无所住，犹如虚空。佛子！若诸菩萨住此十法，能令一切诸佛欢喜。”～演莲法师 https://t.cn/AigyUjla

：自我观察日志。

我把自己攻击性的问题反映给心理医生，她叫我无需过于担心。她说，目前这个问题，并没有给我造成实质性的困扰。
也是…我的攻击性，极少倾泻于现实的客体。哪怕与人争执的时候，我也如往常一样可以保持理性。我只是经常肆意破坏我所幻想的世界而已。
不过这一切只是因为我还能保持理性……
不过即使在我已经历过的最痛苦的时刻我仍能保持理性。

明天做什么呢？
明天是周日吧…
明天……

在职业方向的选择标准上，心理医生给出了和竹笛老师不一样的答案：她说，于我而言，考虑兴趣会比考虑能力更重要（竹笛老师认为能力更重要）。
她说我是一个非常受兴趣驱动的类型，而且我感兴趣的领域比较宽泛。我遇到感兴趣的事情时，效率会相对地非常高；反之，遇到兴趣寡淡的事情，我的效率也容易受影响。
啊就是那个…我的效率对兴趣值的弹性比较大。

她给我留了一个作业，让我思考一下，我最渴望做的事情是什么……这可真是难倒我了。