#晚分享#[月亮][鲜花][鲜花]#一句话告别夏天#,你会说什么?
出伏了。对许多地方来说,出了伏天,也就意味着炎热渐消,几天后的处暑,更意味着暑去凉来,秋意渐起。风从夏天吹过,在你心里留下了什么?是午后轰隆隆的闷雷,还是跃动在荷叶上的滚圆露珠?是总搅人清梦的蚊子,还是“一刀下去,凉气四溢”的清甜西瓜?
若要你用一句话告别夏天,那会是什么呢?
一句话告别夏天
◎ 我们,“夏次见”!
◎ “听说要开学了。”
◎ 人间忽晚,山河已秋。
◎“一夜透雨,寒意沁胸,我秋天了。”(木心《云雀叫了一整天》)
◎ “有些时光就像深吸一口气然后憋住,整个地球都在盼着你的下一步。有些夏日拒绝结束。”(雷·布拉德伯《夏日永别》)
◎ “夜里下了一场雨,我总觉得,天是因为不舍得告别夏天,才哭了这么一场。”
◎ “夏末秋初的一场雨,有人在等伞,有人等雨停,还有人留恋夏天的风……”
◎ “这个夏天,吃了西瓜,看了云和花。接下来,要去追枫叶,要去捡思念。”
◎ “云天收夏色,木叶动秋声。”(刘言史《立秋》)
◎ “日光功率被太阳调得越来越小,贩卖快乐的晚霞改五点半收摊回家,天黑之前月亮警察出来巡逻,这个夏日好像就要收尾了。”
◎ “夏日的尽头,是仍在酝酿的秋天。”
◎ “愿夏天的所有遗憾,都是秋天的惊喜铺垫。”
◎ “想把夏天和可乐装进冰箱里,然后拿出来打开,砰的一声,秋天一涌而出。”
◎ “好像忽然间,夏天就踩了刹车,拐弯上了一条名为‘秋’的路。”
◎ “有些东西即将结束。肯定不是世界,而是夏天。日后还有别的夏天,但不可能跟这个一样。永远不可能。所以说,最好尽情享受这个夏天。(特里·普拉切特&尼尔·盖曼《好兆头》)
◎ 真希望能永远这样,永远都是夏天,永远一个人,水果永远是成熟的。(伊夫林·沃《故园风雨后》)
◎ “从没有人说过八月什么话,夏天过去了,也不到秋天。”(林徽因《八月的忧愁》)
◎ “其实秋天不是秋天,秋天是夏天努力地进行着停止的那段时光吧?”(李娟《阿勒泰的角落》)
◎ “不知不觉地,有如忧伤,夏日竟然消逝了,如此地难以觉察,简直不像是有意潜逃。向晚的微光很早便开始,沉淀出一片寂静,不然便是消瘦的四野将下午深深幽禁。黄昏比往日来得更早,清晨的光彩已陌生——一种拘礼而恼人的风度,像即欲离开的客人。就像如此,也不用翅膀,也不劳小舟相送,我们的夏日轻逸地逃去,没入了美的境中。”(狄金森《夏之逃逸》)
◎ “冬枣上市了,朋友圈开始卖月饼。吃西瓜总觉得不甜,也怕凉着肠胃。蝉声离得远,不像之前那样聒得人心烦,仿佛它们有个与我不一样的夏天,正落潮般秘密撤退。青龙湖的白鹭飞过开阔的水面与碧芦,飞进黄昏淡紫色的镜天。我们在下雨的晚上,懒懒说话,人也有了三分秋意。睡觉时整夜吹风扇,醒来手臂酸酸的,莫名生出病枕萧条之感。外公在电话里说,家里又要打谷子了。”(豆瓣网友@粟冰箱)
文/央视新闻《夜读》整编
对许多人来说,
岁时的变化常常和心境关联,
在当下这个夏秋之交的时节,
会不会也有那样一个瞬间,
让你突然感叹一句:
夏天就要过去了啊!
《夏天就要过去了》
“夏天就要过去了。”
为什么这句话会带着一点天然的惆怅?好像其间有着什么欲语还休、千头万绪、不甘不愿的东西,好像这句话本身就是叹进空气里、难以捉摸的一口气?
也许是因为夏天太过热烈了吧:昼长夜短,“太阳强烈,水波温柔”“玻璃晴朗,橘子辉煌”……人们奔跑、运动、流汗、尽情挥洒,饱满的生命力都在夏天爆发,过剩的热情都在夏天释放。
所以,当天气转入微凉,夏天行将过去的时候,人们的心情也连同气温一起降落下来,仿佛生命也要随季节一起缓缓进入沉淀期,这种由热转凉的变化作用于人们的内心,常常会带来一种实实在在的失落感。
也许是因为夏天太过美好了吧:烈日饮冰的畅快,剖瓜爽目的清凉,空调送风的惬意,树影细密的斑驳,雨后飞虹的乍现,街边果香的弥漫,泳池水花的飞溅,各色夏衫的轻便……人们哪里舍得这种种夏天的“奇迹”呢?
所以,明明西瓜吃起来已经觉得有点凉了,冰箱里的冰棒雪糕也没有再补的必要了,空调的度数越调越高甚至可以不用了,可是心里好像隐隐总有一种“还没够呢,还没满足呢”的遗憾。
“夏天就要过去了”看似好像一个陈述句,在这种心情下,却也似乎可以转换成一个疑问句:“夏天怎么就要过去了呢?”
也许是因为夏天发生的事太多了吧:比如毕业来临青春散场,一些珍贵的人珍贵的情谊四散天涯,让人难过;比如某场强烈却无疾而终的暗恋,那点喜欢的勇气仿佛是夏天给的似的,夏天一过,它又瑟缩起来不在了;比如一些早早规划好却没能完成的夏日计划,因为这一次的拖延,再要拿起又得再等一轮春夏,好不甘心……
夏天发生了好多事,却又好像什么都没发生,在这种恍惚之间,它就要过去了,好像人生某个阶段的倏忽结束,某种心情的潦草收场,某段本该更充实的时光的遗憾落幕。
又也许,一切跟夏天无关,你只是还没有做好迎接“秋天”的准备。这里的“秋天”不仅指时节上的秋天,亦指人生中一个个需要迈进的“下个阶段”。
在进入新的人生阶段之前,有点怅惘很正常,觉得“我还没完全准备好呢”也很正常,但时间如洪流一般向前,你可以感怀嗟叹,但不要感叹太久,因为在你感叹的时候,秋天和下个阶段已经不知不觉临近了……
夏天很美好,但人生不会总是夏天,带着那些美好的念想,收起所有遗憾和不甘,准备去迎接秋天的第一片红叶,准备去创造新的美丽记忆吧。
文/央视新闻《夜读》
出伏了。对许多地方来说,出了伏天,也就意味着炎热渐消,几天后的处暑,更意味着暑去凉来,秋意渐起。风从夏天吹过,在你心里留下了什么?是午后轰隆隆的闷雷,还是跃动在荷叶上的滚圆露珠?是总搅人清梦的蚊子,还是“一刀下去,凉气四溢”的清甜西瓜?
若要你用一句话告别夏天,那会是什么呢?
一句话告别夏天
◎ 我们,“夏次见”!
◎ “听说要开学了。”
◎ 人间忽晚,山河已秋。
◎“一夜透雨,寒意沁胸,我秋天了。”(木心《云雀叫了一整天》)
◎ “有些时光就像深吸一口气然后憋住,整个地球都在盼着你的下一步。有些夏日拒绝结束。”(雷·布拉德伯《夏日永别》)
◎ “夜里下了一场雨,我总觉得,天是因为不舍得告别夏天,才哭了这么一场。”
◎ “夏末秋初的一场雨,有人在等伞,有人等雨停,还有人留恋夏天的风……”
◎ “这个夏天,吃了西瓜,看了云和花。接下来,要去追枫叶,要去捡思念。”
◎ “云天收夏色,木叶动秋声。”(刘言史《立秋》)
◎ “日光功率被太阳调得越来越小,贩卖快乐的晚霞改五点半收摊回家,天黑之前月亮警察出来巡逻,这个夏日好像就要收尾了。”
◎ “夏日的尽头,是仍在酝酿的秋天。”
◎ “愿夏天的所有遗憾,都是秋天的惊喜铺垫。”
◎ “想把夏天和可乐装进冰箱里,然后拿出来打开,砰的一声,秋天一涌而出。”
◎ “好像忽然间,夏天就踩了刹车,拐弯上了一条名为‘秋’的路。”
◎ “有些东西即将结束。肯定不是世界,而是夏天。日后还有别的夏天,但不可能跟这个一样。永远不可能。所以说,最好尽情享受这个夏天。(特里·普拉切特&尼尔·盖曼《好兆头》)
◎ 真希望能永远这样,永远都是夏天,永远一个人,水果永远是成熟的。(伊夫林·沃《故园风雨后》)
◎ “从没有人说过八月什么话,夏天过去了,也不到秋天。”(林徽因《八月的忧愁》)
◎ “其实秋天不是秋天,秋天是夏天努力地进行着停止的那段时光吧?”(李娟《阿勒泰的角落》)
◎ “不知不觉地,有如忧伤,夏日竟然消逝了,如此地难以觉察,简直不像是有意潜逃。向晚的微光很早便开始,沉淀出一片寂静,不然便是消瘦的四野将下午深深幽禁。黄昏比往日来得更早,清晨的光彩已陌生——一种拘礼而恼人的风度,像即欲离开的客人。就像如此,也不用翅膀,也不劳小舟相送,我们的夏日轻逸地逃去,没入了美的境中。”(狄金森《夏之逃逸》)
◎ “冬枣上市了,朋友圈开始卖月饼。吃西瓜总觉得不甜,也怕凉着肠胃。蝉声离得远,不像之前那样聒得人心烦,仿佛它们有个与我不一样的夏天,正落潮般秘密撤退。青龙湖的白鹭飞过开阔的水面与碧芦,飞进黄昏淡紫色的镜天。我们在下雨的晚上,懒懒说话,人也有了三分秋意。睡觉时整夜吹风扇,醒来手臂酸酸的,莫名生出病枕萧条之感。外公在电话里说,家里又要打谷子了。”(豆瓣网友@粟冰箱)
文/央视新闻《夜读》整编
对许多人来说,
岁时的变化常常和心境关联,
在当下这个夏秋之交的时节,
会不会也有那样一个瞬间,
让你突然感叹一句:
夏天就要过去了啊!
《夏天就要过去了》
“夏天就要过去了。”
为什么这句话会带着一点天然的惆怅?好像其间有着什么欲语还休、千头万绪、不甘不愿的东西,好像这句话本身就是叹进空气里、难以捉摸的一口气?
也许是因为夏天太过热烈了吧:昼长夜短,“太阳强烈,水波温柔”“玻璃晴朗,橘子辉煌”……人们奔跑、运动、流汗、尽情挥洒,饱满的生命力都在夏天爆发,过剩的热情都在夏天释放。
所以,当天气转入微凉,夏天行将过去的时候,人们的心情也连同气温一起降落下来,仿佛生命也要随季节一起缓缓进入沉淀期,这种由热转凉的变化作用于人们的内心,常常会带来一种实实在在的失落感。
也许是因为夏天太过美好了吧:烈日饮冰的畅快,剖瓜爽目的清凉,空调送风的惬意,树影细密的斑驳,雨后飞虹的乍现,街边果香的弥漫,泳池水花的飞溅,各色夏衫的轻便……人们哪里舍得这种种夏天的“奇迹”呢?
所以,明明西瓜吃起来已经觉得有点凉了,冰箱里的冰棒雪糕也没有再补的必要了,空调的度数越调越高甚至可以不用了,可是心里好像隐隐总有一种“还没够呢,还没满足呢”的遗憾。
“夏天就要过去了”看似好像一个陈述句,在这种心情下,却也似乎可以转换成一个疑问句:“夏天怎么就要过去了呢?”
也许是因为夏天发生的事太多了吧:比如毕业来临青春散场,一些珍贵的人珍贵的情谊四散天涯,让人难过;比如某场强烈却无疾而终的暗恋,那点喜欢的勇气仿佛是夏天给的似的,夏天一过,它又瑟缩起来不在了;比如一些早早规划好却没能完成的夏日计划,因为这一次的拖延,再要拿起又得再等一轮春夏,好不甘心……
夏天发生了好多事,却又好像什么都没发生,在这种恍惚之间,它就要过去了,好像人生某个阶段的倏忽结束,某种心情的潦草收场,某段本该更充实的时光的遗憾落幕。
又也许,一切跟夏天无关,你只是还没有做好迎接“秋天”的准备。这里的“秋天”不仅指时节上的秋天,亦指人生中一个个需要迈进的“下个阶段”。
在进入新的人生阶段之前,有点怅惘很正常,觉得“我还没完全准备好呢”也很正常,但时间如洪流一般向前,你可以感怀嗟叹,但不要感叹太久,因为在你感叹的时候,秋天和下个阶段已经不知不觉临近了……
夏天很美好,但人生不会总是夏天,带着那些美好的念想,收起所有遗憾和不甘,准备去迎接秋天的第一片红叶,准备去创造新的美丽记忆吧。
文/央视新闻《夜读》
Emilie & Kilian
08.21 - Großhadern
Emilie是个热爱德国的法国人,留德已经十年有余,而且准备今后就在慕尼黑生活。Kilian则是土生土长的巴伐利亚慕尼黑人(他们貌似很喜欢把自己和“德国人”区分开)不过他懂情调,会用红酒配味道很重的奶酪搭配吃,并且法语流利,所以Emilie遇到他也算是相当有缘份。
和他们约好上周日下午拍日落,可惜当天四点开始满天雷声,突然而来的大雨让我以为根本不能拍了。本来打算取消重订时间,但他们告诉我两人都已经已经打扮好而且一直在等着拍片。我能理解那种迫不及待的心情,只能在两场雨之间在他们家花园抓紧拍了不到十多分钟,还好偶尔有阳光。最后跟他们约定某周末天晴时再重新拍一组[偷笑]
#摄影##人像摄影##写真##约拍##德国##慕尼黑# https://t.cn/RU1GzuQ
08.21 - Großhadern
Emilie是个热爱德国的法国人,留德已经十年有余,而且准备今后就在慕尼黑生活。Kilian则是土生土长的巴伐利亚慕尼黑人(他们貌似很喜欢把自己和“德国人”区分开)不过他懂情调,会用红酒配味道很重的奶酪搭配吃,并且法语流利,所以Emilie遇到他也算是相当有缘份。
和他们约好上周日下午拍日落,可惜当天四点开始满天雷声,突然而来的大雨让我以为根本不能拍了。本来打算取消重订时间,但他们告诉我两人都已经已经打扮好而且一直在等着拍片。我能理解那种迫不及待的心情,只能在两场雨之间在他们家花园抓紧拍了不到十多分钟,还好偶尔有阳光。最后跟他们约定某周末天晴时再重新拍一组[偷笑]
#摄影##人像摄影##写真##约拍##德国##慕尼黑# https://t.cn/RU1GzuQ
螳臂当车
颜阖将傅卫灵公太子
《庄子·人间世》
【原文】
颜阖将傅卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:“有人于此,其德天杀。与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?”
蘧伯玉曰:“善哉问乎!戒之,慎之,正女身也哉!形莫若就,心莫若和。虽然,之二者有患。就不欲入,和不欲出。形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶。心和而出,且为声为名,为妖为孽。彼且为婴儿,亦与之为婴儿;彼且为无町畦,亦与之为无町畦;彼且为无崖,亦与之为无崖。达之,入于无疵。
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之!慎之!积伐而美者以犯之,几矣!
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
“夫爱马者,以筐盛矢,以蜄盛溺。适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔、毁首、碎胸。意有所至,而爱有所亡,可不慎邪!”
【今译】
(春秋时,卫灵公的儿子(太子)蒯瞆为人凶残,杀人成性,把杀人当儿戏。)
鲁国贤人名士颜阖到卫国游历,被聘请到卫国,做卫灵公太子蒯聩的老师。
蒯瞆是个有凶德的人,跟他相处很有危险,颜阖到了卫国以后,便去向卫国贤大夫蘧伯玉请教,说:
“现在有这样一个人,他天生凶残,刻薄,德行非常的差。
“如果不以法度劝导他,放任不管,任其所为不顾法度礼仪,将会对国家产生危害;如果以法度劝谏他,严格要求他守法重礼,我要是管他管紧了,我定会受到他的报复,将会危害到我自身。
“他的智慧足以了解别人的过失,只知道看到别人的过错,而不知道认识到自己身上的过错。像这样的人,我该怎么对他呢?”
蘧伯玉说: “你问得很好!对这样的人,你需要做好准备,要警惕,要谨慎,首先要在各方面端正自身,做他的模范;
“另外还要跟他建立感情,不要去触怒他,表面上要亲近他,外貌不如表现出将就顺从之态,心不如存着调和之意,而内心则要想着顺其秉性暗暗疏导他。即便如此,亲近、调和他,危险也不能全部消除,未必能避免祸患。
“表面亲近他而不要关系过密,顺从他而不要过分与他苟同,内心有调和疏导之意而不要表露出来,显露心迹。
“亲近而顺从他,将会颠覆毁灭,招致溃败灭亡的命运。
“内心想着调和他,调和之意显露出来,他将会认为你是在争名,为了追求声望美名,就会招致灾祸。
“他若是像婴儿那样无知,你也姑且不分界线,随他表现出与他一样无知;他假若没有准绳法度,你也表现出与他一样没有准绳法度。他若放荡无拘束,你也表现出与他一样放荡无拘束,把自己当成任性而为的人来教导他。委屈而引导他,就不会被伤害了。
“你知道螳螂的事吗?螳螂看到车子飞驰而来,不避让,却奋起自己的臂膀(举起前腿)去阻挡滚动的车轮前进,它不知道自己不能胜任,自己的力量根本做不到,这是过于它高估自己的能力,自恃自己的才能很大。要小心对待,警惕啊,谨慎啊,要是经常在他面前自吹自擂夸耀自己的才能长处,去冒犯别人,这就
样就跟挡车的螳螂差不多了,是非常危险的。
你不了解那养虎的人么?养虎的人,不敢拿活着的动物去喂饲老虎,因为担心老虎在扑杀活物时,会激发老虎凶残的天性;他也不敢用完整的动物去喂饲老虎,因为怕老虎在撕碎完整的动物时会激发老虎凶残的本性;养虎人知道老虎的饥饱去喂它,通晓老虎凶暴的秉性,能顺着老虎的脾性喜怒去疏导。
“老虎与人不同类,它却服从驯服于养虎人,能向养虎人摇尾乞怜,这是因为养虎人能顺着它的性子。
“老虎所以要捕杀人,人被老虎残杀、吃掉,是因为触犯了老虎的性情,违背了它的性子。
“有一个喜爱马的人,太爱惜自己的马了,用精美的竹筐盛装马粪,用珍贵的大蛤壳蜃器盛装马尿。看见有蚊子和牛虻叮在马身上,爱马人出其不意随手一巴掌向牛虻拍打过去,没料到马却受惊了,咬断勒口,挣断辔头,弄坏胸络,踢伤了养马人的头和胸。爱马人本意出于爱马,而关爱是要有一定限度的,并且关爱可能被误解,适得其反,反失其所爱,这能不小心谨慎吗?”
【赏析】
本文用一系列比喻来写待人之道,以螳臂当车喻指夸耀才能之危害,以养虎与爱马的对比强调顺其性之益与逆其性之危。
与暴人相伴,人必须谨慎地依违与逆顺之间,既和他的言行保持一致,又和他的心性保持距离,然后在顺其行的过程中潜移默化地引导他的行为。
爱马人的故事说明“意有所爱,爱有所亡”施爱于人虽好,但方式不对,不考虑对方的脾性、接受程度,从马的角度其并不在意盛粪的筐是美是丑,猛然去拍打叮马的蚊虻,而马一点也不了解他的善意,还受了惊吓,结果适得其反,事与愿违。
认为自己给对方的好,对方就一定能理解和接受,而实际上这是高估了自己所施爱的影响力的结果就像“螳臂当车”。
庄子用爱马人的故事提醒人,为人处事不能一厢情愿,必须要以尊重他人的性情为前提。
施爱于人,与其给对方自己觉得好的东西,不如给对方所喜的;与其用自己喜欢的方式爱对方,不如用对方喜欢的方式去爱。
螳臂:螳螂的前腿 forelegs of mantis.
“螳臂当车”螳螂举起前肢企图阻挡车子前进 a mantis raises its forelegs,trying to stop an oncoming car. 比喻做事不自量力 an over- estimation of one's ability,没有自知之明 without a sense of one's pitiable limitation, 导致失败 resulting in failure.
后用“螳臂当车”指想阻挡根本阻挡不了的大趋势。
自不量力往往是没有好结果的,我们必须认清自己,认清自己的能力,只有这样,才不会做出愚蠢的事来。
螳臂当车固然可笑,但可笑不一定可悲,从另外一个角度看,螳臂当车的勇气是值得叹服的。这种置自己的生死于不顾,敢于抗争的悲壮勇气,显得更为重要和可贵。 https://t.cn/8kk7nMK
颜阖将傅卫灵公太子
《庄子·人间世》
【原文】
颜阖将傅卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:“有人于此,其德天杀。与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?”
蘧伯玉曰:“善哉问乎!戒之,慎之,正女身也哉!形莫若就,心莫若和。虽然,之二者有患。就不欲入,和不欲出。形就而入,且为颠为灭,为崩为蹶。心和而出,且为声为名,为妖为孽。彼且为婴儿,亦与之为婴儿;彼且为无町畦,亦与之为无町畦;彼且为无崖,亦与之为无崖。达之,入于无疵。
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之!慎之!积伐而美者以犯之,几矣!
“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其决之之怒也。时其饥饱,达其怒心。虎之与人异类,而媚养己者,顺也;故其杀者,逆也。
“夫爱马者,以筐盛矢,以蜄盛溺。适有蚊虻仆缘,而拊之不时,则缺衔、毁首、碎胸。意有所至,而爱有所亡,可不慎邪!”
【今译】
(春秋时,卫灵公的儿子(太子)蒯瞆为人凶残,杀人成性,把杀人当儿戏。)
鲁国贤人名士颜阖到卫国游历,被聘请到卫国,做卫灵公太子蒯聩的老师。
蒯瞆是个有凶德的人,跟他相处很有危险,颜阖到了卫国以后,便去向卫国贤大夫蘧伯玉请教,说:
“现在有这样一个人,他天生凶残,刻薄,德行非常的差。
“如果不以法度劝导他,放任不管,任其所为不顾法度礼仪,将会对国家产生危害;如果以法度劝谏他,严格要求他守法重礼,我要是管他管紧了,我定会受到他的报复,将会危害到我自身。
“他的智慧足以了解别人的过失,只知道看到别人的过错,而不知道认识到自己身上的过错。像这样的人,我该怎么对他呢?”
蘧伯玉说: “你问得很好!对这样的人,你需要做好准备,要警惕,要谨慎,首先要在各方面端正自身,做他的模范;
“另外还要跟他建立感情,不要去触怒他,表面上要亲近他,外貌不如表现出将就顺从之态,心不如存着调和之意,而内心则要想着顺其秉性暗暗疏导他。即便如此,亲近、调和他,危险也不能全部消除,未必能避免祸患。
“表面亲近他而不要关系过密,顺从他而不要过分与他苟同,内心有调和疏导之意而不要表露出来,显露心迹。
“亲近而顺从他,将会颠覆毁灭,招致溃败灭亡的命运。
“内心想着调和他,调和之意显露出来,他将会认为你是在争名,为了追求声望美名,就会招致灾祸。
“他若是像婴儿那样无知,你也姑且不分界线,随他表现出与他一样无知;他假若没有准绳法度,你也表现出与他一样没有准绳法度。他若放荡无拘束,你也表现出与他一样放荡无拘束,把自己当成任性而为的人来教导他。委屈而引导他,就不会被伤害了。
“你知道螳螂的事吗?螳螂看到车子飞驰而来,不避让,却奋起自己的臂膀(举起前腿)去阻挡滚动的车轮前进,它不知道自己不能胜任,自己的力量根本做不到,这是过于它高估自己的能力,自恃自己的才能很大。要小心对待,警惕啊,谨慎啊,要是经常在他面前自吹自擂夸耀自己的才能长处,去冒犯别人,这就
样就跟挡车的螳螂差不多了,是非常危险的。
你不了解那养虎的人么?养虎的人,不敢拿活着的动物去喂饲老虎,因为担心老虎在扑杀活物时,会激发老虎凶残的天性;他也不敢用完整的动物去喂饲老虎,因为怕老虎在撕碎完整的动物时会激发老虎凶残的本性;养虎人知道老虎的饥饱去喂它,通晓老虎凶暴的秉性,能顺着老虎的脾性喜怒去疏导。
“老虎与人不同类,它却服从驯服于养虎人,能向养虎人摇尾乞怜,这是因为养虎人能顺着它的性子。
“老虎所以要捕杀人,人被老虎残杀、吃掉,是因为触犯了老虎的性情,违背了它的性子。
“有一个喜爱马的人,太爱惜自己的马了,用精美的竹筐盛装马粪,用珍贵的大蛤壳蜃器盛装马尿。看见有蚊子和牛虻叮在马身上,爱马人出其不意随手一巴掌向牛虻拍打过去,没料到马却受惊了,咬断勒口,挣断辔头,弄坏胸络,踢伤了养马人的头和胸。爱马人本意出于爱马,而关爱是要有一定限度的,并且关爱可能被误解,适得其反,反失其所爱,这能不小心谨慎吗?”
【赏析】
本文用一系列比喻来写待人之道,以螳臂当车喻指夸耀才能之危害,以养虎与爱马的对比强调顺其性之益与逆其性之危。
与暴人相伴,人必须谨慎地依违与逆顺之间,既和他的言行保持一致,又和他的心性保持距离,然后在顺其行的过程中潜移默化地引导他的行为。
爱马人的故事说明“意有所爱,爱有所亡”施爱于人虽好,但方式不对,不考虑对方的脾性、接受程度,从马的角度其并不在意盛粪的筐是美是丑,猛然去拍打叮马的蚊虻,而马一点也不了解他的善意,还受了惊吓,结果适得其反,事与愿违。
认为自己给对方的好,对方就一定能理解和接受,而实际上这是高估了自己所施爱的影响力的结果就像“螳臂当车”。
庄子用爱马人的故事提醒人,为人处事不能一厢情愿,必须要以尊重他人的性情为前提。
施爱于人,与其给对方自己觉得好的东西,不如给对方所喜的;与其用自己喜欢的方式爱对方,不如用对方喜欢的方式去爱。
螳臂:螳螂的前腿 forelegs of mantis.
“螳臂当车”螳螂举起前肢企图阻挡车子前进 a mantis raises its forelegs,trying to stop an oncoming car. 比喻做事不自量力 an over- estimation of one's ability,没有自知之明 without a sense of one's pitiable limitation, 导致失败 resulting in failure.
后用“螳臂当车”指想阻挡根本阻挡不了的大趋势。
自不量力往往是没有好结果的,我们必须认清自己,认清自己的能力,只有这样,才不会做出愚蠢的事来。
螳臂当车固然可笑,但可笑不一定可悲,从另外一个角度看,螳臂当车的勇气是值得叹服的。这种置自己的生死于不顾,敢于抗争的悲壮勇气,显得更为重要和可贵。 https://t.cn/8kk7nMK
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