禅师坐禅。一人在其前磨砖。禅师问为何?答曰:磨砖做镜。禅师再问磨砖岂能成镜?答曰:磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛。禅师请赐教。其人曰:如牛驾车,车若不行,打牛打车?有旁听者即答:打牛。其人曰打牛亦不对。旁听者问正解。其人问旁听者如何问的,旁听者答:打牛还是打车。其人厉声喝道:打你!
一人问禅师:当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱好欺负,真让我难过!禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?我说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。 禅师微笑道:表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。 https://t.cn/RXnNTiO
禅宗公案:答禅非问
有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是:
“绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。”
弟子们得到这个话题便议论了起来。
第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。”
第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。”
第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。”
这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。
最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道:
“你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?”
所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有的并不要回答,回答的也不是要问的。问答有争论,自悟无争论,问答不是猜谜语,在回答之外,还有这个也吗?
有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是:
“绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。”
弟子们得到这个话题便议论了起来。
第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。”
第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。”
第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。”
这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。
最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道:
“你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?”
所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有的并不要回答,回答的也不是要问的。问答有争论,自悟无争论,问答不是猜谜语,在回答之外,还有这个也吗?
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