带八岁小丫头的八达岭长城之旅～
在去长城的接驳车路上，工作人员反复强调，带老人和小孩的旅客强烈建议乘坐缆车登城，我也很犹豫从茉能不能自己登上北八楼，到她的目标好汉坡。不过他们爷俩还是很坚定的要自己登城，说坐缆车上去可不算什么好汉！好吧，那为娘的就陪一把！
登城的过程还是有些艰难的，很多地方非常陡峭，体力消耗很大～不过爸爸带着你一步步爬着，妈妈在后面做好摄影师的保障工作，我们欣赏着雄伟壮观的长城，享受着美不胜收的风景，不到一小时就登上了北八楼终点站，小姑娘真是很棒呢！
下山后我们在八达岭邮局给自己家寄了一张明信片，这是美好的一天，值得拥有最好的纪念[爱你] https://t.cn/RyPR6Xz
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（接上篇）这是本次展览的最后一篇，前面说了安第斯文化常见的各种动植物，这次同样从一种动物开始，这种动物虽然很小，却很受重视，还被放大了千万倍画在地画上。
图1为蜘蛛与蛛卵形状黄金首饰。从库比斯尼克文化（公元前1500到公元前500）时期开始，安第斯地区多个文化的器物中都有蜘蛛形象。这件蜘蛛首饰非常写实，蜘蛛的眼睛、口器都被刻画出来，来自西坎文化（公元750到公元1375）。这是一只蟹蛛属的雌蜘蛛，八个微小的球形卵囊和蛛腿在当时没有焊接技术的条件下连接在一起，证明了技艺的高超。这件首饰非常小，要完成这么多细节并不容易。
图2为这件蜘蛛金饰的放大图板。
图3为介绍片中放的纳斯卡线条地画中巨大的蜘蛛，来自纳斯卡文明（公元前100到公元700）。安第斯原住民对蜘蛛的观察非常细致，不管是多小的蜘蛛金饰还是多大的蜘蛛地画，都不失真实。
前面说了安第斯文化最主要、最突出的金属器就是金银器，其中金器最具代表性，西班牙人刚到这里时就开始到处寻找印加帝国的黄金，更有各种黄金城、黄金王国的传说流传至今。除了蜘蛛金饰外，安第斯原住民还用黄金制作了大量其他器物。
图4为几何金片上衣，来自西坎文化（公元750到公元1375）。这件上衣曾被缝在一件现已无存的纺织衣物上，金片被锤制成了棋盘状，一些小方格里有十字纹设计。西坎文化中最高等级的贵族们会用大量金片支撑头饰、耳饰、手套等饰品装饰全身。
图5为男性贵族的头饰，来自西坎文化（公元750到公元1375）。看得出这头饰很重。
图6为蟾蜍与西坎偶像头像金杯，来自西坎文化（公元750到公元1375）。金杯上有西坎人所拜的偶像和与之相伴的蟾蜍。西坎人居住在沿海地带，夏季的到来标志着降雨的开始。下雨时，在地下洞穴中冬眠的蟾蜍会突然蜂拥而出。这只金杯由一整片圆形金片锤制而成。
图7为金箔。这件尺寸较大的金箔，年代约为公元前1200年到公元前500年，来自查文文化（公元前1300到公元前200）。纹饰是三个查文人的偶像，中间为正面像，两边为侧面像。研究人员推测，这件金箔是冠冕上的配饰，最初被卷成圆筒状缝在织物上。
图8为响铃金饰，可佩带在腰间，来自莫切文化（公元250到公元750或800）。它由正片圆形金片对折而成，形成半圆形。中间为莫切人所拜的偶像，边缘八个球体内包含金属或石块之类的小型硬物，每当摇动时，会发生响声。
图9为武士纹金耳饰，来自莫切文化（公元250到公元750或800），这对金耳饰图案相同互为镜像，其中的武士一手拿战旗，一手拿圆形盾牌和一对飞镖，耳饰边缘有圆片装饰。
这五篇介绍的展品只是展览中很小一部分，这个展览很值得一看，到本月28号截止，强烈建议赶在撤展前去看一看。我仔细看完后觉得很有收获，通过这些展品可以看到安第斯地区各个文化的方方面面，从从衣食住行的物质层面到他们的精神层面、文化的内涵都一一展现。而且能领略他们与旧大陆各个文明的不同，看到新大陆文明的独特之处。
图1为蜘蛛与蛛卵形状黄金首饰。从库比斯尼克文化（公元前1500到公元前500）时期开始，安第斯地区多个文化的器物中都有蜘蛛形象。这件蜘蛛首饰非常写实，蜘蛛的眼睛、口器都被刻画出来，来自西坎文化（公元750到公元1375）。这是一只蟹蛛属的雌蜘蛛，八个微小的球形卵囊和蛛腿在当时没有焊接技术的条件下连接在一起，证明了技艺的高超。这件首饰非常小，要完成这么多细节并不容易。
图2为这件蜘蛛金饰的放大图板。
图3为介绍片中放的纳斯卡线条地画中巨大的蜘蛛，来自纳斯卡文明（公元前100到公元700）。安第斯原住民对蜘蛛的观察非常细致，不管是多小的蜘蛛金饰还是多大的蜘蛛地画，都不失真实。
前面说了安第斯文化最主要、最突出的金属器就是金银器，其中金器最具代表性，西班牙人刚到这里时就开始到处寻找印加帝国的黄金，更有各种黄金城、黄金王国的传说流传至今。除了蜘蛛金饰外，安第斯原住民还用黄金制作了大量其他器物。
图4为几何金片上衣，来自西坎文化（公元750到公元1375）。这件上衣曾被缝在一件现已无存的纺织衣物上，金片被锤制成了棋盘状，一些小方格里有十字纹设计。西坎文化中最高等级的贵族们会用大量金片支撑头饰、耳饰、手套等饰品装饰全身。
图5为男性贵族的头饰，来自西坎文化（公元750到公元1375）。看得出这头饰很重。
图6为蟾蜍与西坎偶像头像金杯，来自西坎文化（公元750到公元1375）。金杯上有西坎人所拜的偶像和与之相伴的蟾蜍。西坎人居住在沿海地带，夏季的到来标志着降雨的开始。下雨时，在地下洞穴中冬眠的蟾蜍会突然蜂拥而出。这只金杯由一整片圆形金片锤制而成。
图7为金箔。这件尺寸较大的金箔，年代约为公元前1200年到公元前500年，来自查文文化（公元前1300到公元前200）。纹饰是三个查文人的偶像，中间为正面像，两边为侧面像。研究人员推测，这件金箔是冠冕上的配饰，最初被卷成圆筒状缝在织物上。
图8为响铃金饰，可佩带在腰间，来自莫切文化（公元250到公元750或800）。它由正片圆形金片对折而成，形成半圆形。中间为莫切人所拜的偶像，边缘八个球体内包含金属或石块之类的小型硬物，每当摇动时，会发生响声。
图9为武士纹金耳饰，来自莫切文化（公元250到公元750或800），这对金耳饰图案相同互为镜像，其中的武士一手拿战旗，一手拿圆形盾牌和一对飞镖，耳饰边缘有圆片装饰。
这五篇介绍的展品只是展览中很小一部分，这个展览很值得一看，到本月28号截止，强烈建议赶在撤展前去看一看。我仔细看完后觉得很有收获，通过这些展品可以看到安第斯地区各个文化的方方面面，从从衣食住行的物质层面到他们的精神层面、文化的内涵都一一展现。而且能领略他们与旧大陆各个文明的不同，看到新大陆文明的独特之处。
川西小色达•佛学院｜原生态的红色房子
这是一处坐落于雅拉雪山下的宁静村落，原生态的红色房子从半山坡分散广布，延伸至山下方向，颇有色达佛学院的神韵。
红房子周围，寺庙内外，藏民，井然有序生活在这里，虔诚的诵经声回荡在川西高原冷冷的冬日寒风中。
都说色达，是心灵最纯真的地方，相信每个人心中都有一个属于自己的色达！
沿途的风景，沿途还有很多其它大片风景可以一并打卡，让旅途变得更多好玩~
tips：
①色达路上都是翻山越岭，因高原公路氧气瓶务必带上
②晕车药，红景天，葡萄糖，等都要带上
③ 强烈建议出行时间在7月-9月中旬，在高原地方晚上真的非常冷，我们虽然是夏天去的，早晚温差比较大，带上羽绒服，以防感冒发生，千万不要生病要不然在高原上会很难受的♀️
④有必要带上一些补充能量的食物。比如自热饭，大量的矿泉水。
⑤有摄影基础建议，带上无人机能把整个寺庙特别美。
我是兔玲儿 一直在路上的小玲儿
成都周边游｜川西美景｜川西旅游｜川西自驾｜旅行拍照｜川西小色达攻略｜
#小众宝藏旅行地##带着微博去旅行#
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都说色达，是心灵最纯真的地方，相信每个人心中都有一个属于自己的色达！
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②晕车药，红景天，葡萄糖，等都要带上
③ 强烈建议出行时间在7月-9月中旬，在高原地方晚上真的非常冷，我们虽然是夏天去的，早晚温差比较大，带上羽绒服，以防感冒发生，千万不要生病要不然在高原上会很难受的♀️
④有必要带上一些补充能量的食物。比如自热饭，大量的矿泉水。
⑤有摄影基础建议，带上无人机能把整个寺庙特别美。
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