男演员和男演员是不一样的,有些事真不能强求！新版乔峰越看越像欧阳锋,杨佑宁icon脸太方,不适合古装,而且太奶油小生,气质不够硬朗。[委屈]
比起段誉的斜刘海,新版《天龙八部icon》最遗憾的就是选错了乔峰的扮演者。
乔峰是《天龙八部》的灵魂人物,是三兄弟的老大哥,集豪气、义气和悲情于一体,身上背负了太多的故事,本是畅快淋漓的侠肝义胆,却屡屡陷入被陷害的陷阱。
相比段誉和虚竹,乔峰这个角色真的难演多了！[委屈]黄日华版本的乔峰,不仅外形上做到了极致粗犷,在角色诠释上也能感受到乔峰的义薄云天,最后悲剧落幕让无数观众泪目。[委屈]
而杨佑宁,不仅做不到神似,就连形似都差很多。
这摇滚范的披肩长发,本意是打造粗犷造型,可是杨佑宁却穿出了文艺范。[委屈]表情是沉重的,可是眼神却是温柔的,怎么看都是小言剧男主,跟乔峰没半点关系。
看了这版的乔峰,感觉他就是来和阿朱谈恋爱的,适合花前月下,小情小爱！[委屈]其它的戏,真的不太适合,这已经不是出戏的问题了,是观众根本入不了戏。[委屈]
这也是在提醒娱乐圈,现在所谓花美男的审美要改改了,不然像乔峰这么爷们的角色都找不到合适的人来演了,强行把金庸剧男主角变成琼瑶剧男主角,剧集口碑差也是意料之中。
对于男演员而言,与其强求突破饰演一个根本无法驾驭的角色,还不如老老实实待在舒适圈里,至少不会毁剧！[委屈]
比起段誉的斜刘海,新版《天龙八部icon》最遗憾的就是选错了乔峰的扮演者。
乔峰是《天龙八部》的灵魂人物,是三兄弟的老大哥,集豪气、义气和悲情于一体,身上背负了太多的故事,本是畅快淋漓的侠肝义胆,却屡屡陷入被陷害的陷阱。
相比段誉和虚竹,乔峰这个角色真的难演多了！[委屈]黄日华版本的乔峰,不仅外形上做到了极致粗犷,在角色诠释上也能感受到乔峰的义薄云天,最后悲剧落幕让无数观众泪目。[委屈]
而杨佑宁,不仅做不到神似,就连形似都差很多。
这摇滚范的披肩长发,本意是打造粗犷造型,可是杨佑宁却穿出了文艺范。[委屈]表情是沉重的,可是眼神却是温柔的,怎么看都是小言剧男主,跟乔峰没半点关系。
看了这版的乔峰,感觉他就是来和阿朱谈恋爱的,适合花前月下,小情小爱！[委屈]其它的戏,真的不太适合,这已经不是出戏的问题了,是观众根本入不了戏。[委屈]
这也是在提醒娱乐圈,现在所谓花美男的审美要改改了,不然像乔峰这么爷们的角色都找不到合适的人来演了,强行把金庸剧男主角变成琼瑶剧男主角,剧集口碑差也是意料之中。
对于男演员而言,与其强求突破饰演一个根本无法驾驭的角色,还不如老老实实待在舒适圈里,至少不会毁剧！[委屈]
#正观漫读#【一切都是最好的安排】如果事与愿违，请相信一切都是最好的安排。
人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。
古人言：
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”
人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。
而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。
很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。
我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。
所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。
01
雷霆雨露，俱是恩赐
世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。
这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你......
面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。
何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。
那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。
史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。
但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。
被贬流放不说，还被派人暗杀。
害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。
但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。
时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。
后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。
自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。
可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。
其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。
看到一段话：
“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”
生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。
人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。
人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。
02
活着无需抱怨，一切自有安排
一切皆有天意，福祸都有缘由。
人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。
善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。
你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。
既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。
曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。
曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。
这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。
曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。
但始终没找自己身上的原因。
曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：
“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”
在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。
人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。
李宗盛曾说过一句话：
“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”
世上没有白费的努力，也没有白走过的路，凡此种种，都会化成自己独特的经历，在未来散发出独特的魅力。
有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。
上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。
不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。
03
如果太苦，就试着和自己和解
和命运和解，才能遇到幸福。
人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。
有句话说：
“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”
不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。
在《吐槽大会》上，俞灏明说：
“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”
如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。
可人生从来没有如果，只有结果。
事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。
很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。
但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。
杨绛先生曾经说过这样一句话：
“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
和自己和解，不是和生活认输，而是听从自己内心的声音，慢下来，想想自己想要的到底是什么。
很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。
过去终将过去，我们无力改变，但生活还要继续，既然如此，那为什么不试着和自己和解？
重拾对美好的向往，拥抱自己，放下过去，你就会发现，生活其实没你想得那么难。
生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。（作者 橙子 ）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：壹点读书会）
人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。
古人言：
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”
人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。
而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。
很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。
我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。
所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。
01
雷霆雨露，俱是恩赐
世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。
这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你......
面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。
何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。
那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。
史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。
但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。
被贬流放不说，还被派人暗杀。
害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。
但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。
时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。
后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。
自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。
可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。
其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。
看到一段话：
“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”
生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。
人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。
人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。
02
活着无需抱怨，一切自有安排
一切皆有天意，福祸都有缘由。
人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。
善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。
你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。
既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。
曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。
曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。
这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。
曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。
但始终没找自己身上的原因。
曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：
“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”
在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。
人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。
李宗盛曾说过一句话：
“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”
世上没有白费的努力，也没有白走过的路，凡此种种，都会化成自己独特的经历，在未来散发出独特的魅力。
有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。
上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。
不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。
03
如果太苦，就试着和自己和解
和命运和解，才能遇到幸福。
人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。
有句话说：
“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”
不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。
在《吐槽大会》上，俞灏明说：
“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”
如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。
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事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。
很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。
但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。
杨绛先生曾经说过这样一句话：
“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
和自己和解，不是和生活认输，而是听从自己内心的声音，慢下来，想想自己想要的到底是什么。
很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。
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生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。（作者 橙子 ）
（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：壹点读书会）
【庄子：当明白了无常，你就不会张扬】
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。
当你明白无常，一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
人生无常，心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界，众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。"
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道："天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常，你就不会张扬
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
若遇无常，随遇而安
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人，会经历了许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。
当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。
当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。
当你明白无常，一切都觉得正常。
真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
人生无常，心安便是归处
《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。
生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界，众生皆逃不过这几种苦。
与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心境，苦中作乐。
庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。
妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣。他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。
歌曰:"生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。"
后来，惠施死了。庄子失去平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，长想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了。弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说:"我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗?"
弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。"
庄子笑道："天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗?"
庄子终于悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便活， 一生是那样的可贵。他超越了死亡， 忘却生命，精神是那样的愉快
人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺之自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁。
当你明白了无常，你就不会张扬
人生无常，我们永远不知道，下一秒将会发生什么。多少人把自己一生的心血都用于追求荣华富贵，最后才发现，是非成败，荣华富贵都会转瞬成空。
我们空手而来，注定什么也带不走。百年世事三更梦，万里江山一局棋。
庄子在濮河上悠哉地钓鱼，楚国国王派两位大臣去请他做官，他们对庄子说：“我们的楚王想用国内的事务麻烦您啊！”
庄子却是握着钓竿头也不回，他说：“我听说楚国有只神龟，死的时候已经活了三千岁，国王用锦缎包好它的遗骨，供奉在了神坛上。
你们说这只龟，它是愿意在死后变成一把骨头受人珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“他自然是更愿意在烂泥里摇尾巴” 庄子说：“大人请回吧！我也要在烂泥里摇尾巴。”
自古世事多无常，荣华富贵草上霜。顷刻一生锣鼓响，不知何处是家乡。千万莫把善人伤，若生奸心必遭殃。物去人非总易逝，人间正道是沧桑。
无常乃是人生常态，该看清东西的看清一点，该简单地方的简单一点。
一个人的心灵简单了，他的世界才能简单快乐。
若遇无常，随遇而安
风光得意总有时，跌宕起伏才是人生，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
庄子在《天道》中说：“与人和者，谓之人乐，与天和者，谓之天乐。”
庄子认为快乐分两种，一种是人乐，也就是人与人之间的乐；一种是天乐，就是那种超脱的乐，与天地相和谐的乐，是那种达到极至的乐，又称至乐。
庄子在《至乐》中说：“至乐无乐，至誉无誉。”意为达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。
真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐；是虚无恬淡、怡然自得的乐；是无忧无虑的乐，是无声无形的乐。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭，季季不同，一生悲欢离合，样样尝尽。
无常总是在不经意间到来，也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
对事对物、对名对利，得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
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