爱竹说

乙未年七月，携妻负子省亲于历城。他日，欲重游轩辕祠，偶遇竹林，欣然履之。入林，清风徐来，竹叶依依，若有悦于客来也，顿时如饮清泉，暑气尽消，凉意顿生。子折竹枝为马，绕妻嬉之，妻吹竹叶为笛，其乐融融。余扶青竹而立，思绪翩翩。　　

　　世谓四君子者，梅兰竹菊也。与此四君，可爱者甚番，屈原佩兰汨罗畔，陶渊采菊南山下，林逋娶梅西湖边，唯余独钟湘妃泪。何哉？竹，凌霜傲雨，依以林秀，无梅之孤傲。兰，南国之佳人，倾城之幽香，惜北地而难生。菊，有超然之品行，无入世之情怀。竹，无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，唯中通外直，节节冲天，无斗荣之心，无凌人之意，不因时变，不因人异，四时一贯，荣衰不殊，清峻不阿，宁折不弯。夫君子与竹何异哉，固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志，怀才抱器、思砥砺名行，夷险一致。　　

　　食竹笋，庇竹瓦，载竹筏，炊竹薪，衣竹皮，书竹纸，音竹萧，履竹鞋，君子之才当如是。故苏子曰“宁可食无肉，不可居无竹”。　　

　　少久，妻谑曰：“颇思蜀否？”余曰：“此间乐，不思蜀。”

浮，似乎谁都不喜欢。浮华、浮躁、人浮于事、浮光掠影。但浮，也不完全不好。诗经里有，载沉载浮。楚辞里有，过夏首而西浮兮。岳阳楼记里有，皓月千里，浮光跃金。梦溪笔谈里有，有苗时采，得虚而浮。荷花年轻的时候，都是一种浮萍的状态生长于水上。因此，它也叫水芙蓉，水芝，水云。如果人们因为不喜欢浮字而不喜欢荷花，那真应该替芙蕖喊冤。柳荫公园里的荷花，从它的生长到盛开，我关注已经不是一年两年。这不仅仅因为它承载着文化，也承载着人们对生命的看法。不是说嘛，愿将一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲。并蒂莲属莲花中的千瓣莲花。两朵花相依相扶，相携相持，让人不仅想起友情友谊友爱，更让人想起，在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。所以说，佛教把莲花作为一种符号。白莲花常被比喻佛法，有妙法莲华经之意吧。至于周敦颐的爱莲说，闲暇之余，人们更应该好好品一品：余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 https://t.cn/z8KTeib

#许魏洲能量月#
回顾你第一部配音动漫《大鱼海棠》，不禁由衷地感叹:
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。此为先秦文学家庄子休之作。
鲲鹏在成长中磨练，许魏洲在成长中变得优秀。四个字:有迹可循。
唯一不变的是你的初心。娱乐圈缺少的恰恰是许魏洲拥有并坚持的。他从未被娱乐圈的污浊玷污分毫，即便它淹没了他，他总能以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”之态驱散污浊之气，令人越发珍视这份难求的美好。
我也越发珍视这个姓许名魏洲的男人。[爱你]