二十七西行求法视死如归，八千里路云和月，穿越荒漠雪山，不得不感慨有些人就是天选之子，血巨厚，搁别人就算有这信仰，也可能半路渴死冻死被强盗砍死，奇迹般的都熬过去了，犹如天人护体，如张骞出塞之初百余人，回来仅二人，而更多的出塞使团有去无回，湮灭于黄沙之中，荒路之旁，无人知晓。对玄奘的印象受《西游记》书卷气又软弱的唐僧影响，今天从新摆正了，此生只为一事的坚韧执着，“生死大海，谁作舟楫，无明长夜，谁为灯炬？”配乐极佳，虽有煽情之嫌，但无数次在绝境之地，玄奘靠着舍身求法的信念指明前路，于困境生发奇迹，伴着配乐的缓慢吟唱，不得不从心底拜服，我不信佛教，但不妨碍被崇高精神撼动。
顺嘴说句，玄奘的政治觉悟真是高啊，传播佛法努力跟皇室搞好关系，高昌国王太感人，送人送马送钱，以极谦卑的姿态写信给周边国家给玄奘通路。玄奘归来，斯人已逝，迎来了把自己拜把子兄弟灭国的唐太宗，还逼自个写了个《大唐西域记》，咳咳。
人二十七岁已经坚定人生信仰并且有着超强执行力，我今年也27，我最喜欢的事情是谈恋爱，可惜谈恋爱不能成事业。望本施主高山仰止，从善如流，早日戒痴戒嗔，心灵得从容平和之所，人无所安，受嗔恨之苦，犹如逃亡，惶惶不可终日，庸人终多自扰。

古德开示

虚云老和尚：“心平”二字 谈何容易？
1947年开示于广州联义社

—— 佛法就是人人本分之法，总要步步立稳脚根，远离妄想执著，便是无上菩提。

古德所谓：“平常心是道。”只如孔子之道，不外“中庸”。约理边说：不偏是谓中，不易之谓庸。约事边说：中者中道，凡事无过无不及。庸者，庸常，远离怪力乱神，循分做人，别无奇特。

佛法也是一样，吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者：戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善，老僧常谈，可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石。亦为世界太平建立人间净土之机枢。

深夜醒来，先生的呼吸声稳稳在旁起伏，不知不觉，我们在一起已四载又五个月，于梦中闪回，竟似昨日重现般，突然想打字来怀念有他的一千多个日夜。

四年来，和他携手走过三个国家，十七座城池，数不清的大街小巷，每到一处都有我们一起手写的明信片。他越发纵我，我已逐渐丧失生活自理能力[拜拜]

回顾相守的日子，偶尔争执，常常斗嘴，永远宠溺。

八月将至，满怀期待我们的足迹又将再覆盖三座城市，愿庚子年家人朋友身体康健，福贵无忧。愿我在而立之年，能够淡然面对人生所有风浪，无论高潮低谷都怀抱感恩的平常心，与人为善，戒嗔戒痴。