问:道教有哪些教派?
答:在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和五斗米道。太平道在黄巾起义失败后即湮没无闻,五斗米道后来称为天师道、正一道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观派、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙道派,逐渐受到统治者尊崇。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派,以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道(创始人为王重阳),于是全真道又分为南北二宗。以后,全真道的北宗“七真”又形成七个分派。但一般说来,元代以后,道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地,其他地区的道士则大多属于全真派。
两派的信仰并无差异,只是在教规教戒上有所不同。全真派要求茹素、出家(不结婚)、住
观,正一派则无这些规定。#道教#
答:在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和五斗米道。太平道在黄巾起义失败后即湮没无闻,五斗米道后来称为天师道、正一道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观派、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙道派,逐渐受到统治者尊崇。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派,以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道(创始人为王重阳),于是全真道又分为南北二宗。以后,全真道的北宗“七真”又形成七个分派。但一般说来,元代以后,道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地,其他地区的道士则大多属于全真派。
两派的信仰并无差异,只是在教规教戒上有所不同。全真派要求茹素、出家(不结婚)、住
观,正一派则无这些规定。#道教#
正一派有一种世代以做道士为职业的家族。他们世代供奉天师,据说是从祖天师建立二十四治的时候就已经开始信奉道教。现在在各地仍然有不少这样的道士家族,活跃在民间,展现出道教强大的生命力。如果当地有一位信仰虔诚,道法高深的道士,那么方圆几十里的民风都会很淳朴。道士们负责周围居民的生老病死和安葬,孩子们需要在他们的指导下避过成长中的关煞,青年男女要靠他们批八字合婚,还要为老人的身体健康禳星拜斗。小到砍一颗树,大到建房子上梁,人间事事都有他们的身影。
小何,是一个到了适婚年龄的男青年,性格内向的他还没有女朋友。平时的工作是一个事业单位的一般工作人员。他没有去注册婚恋网站,也没有能从身边找到意中人。在诸多能促成婚姻的人际关系中,他选择到家乡的一位道长那里去寻求帮助。
小何寻找的这位道长姓曾。曾道长特别擅长为人择日。择日就是择吉,现在离婚率居高不下,和现在人不再注重结婚的日子也有一些关系。虽然已经是二十一世纪,但是小何的家乡依旧保持着传统的择吉风,所以离婚率特别低。 https://t.cn/RI7nYAL
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道教教派介绍#道教知识#
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和天师道。太平道在黄巾起义失败后即湮没无闻。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观派、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙道派,逐渐受到统治者尊崇。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派,以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道(创始人为王重阳),于是全真道又分为南北二宗。以后,全真道的北宗“七真”又形成七个分派。但一般说来,元代以后,道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒上有所不同。 https://t.cn/Evk4evd
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和天师道。太平道在黄巾起义失败后即湮没无闻。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观派、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙道派,逐渐受到统治者尊崇。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派,以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道(创始人为王重阳),于是全真道又分为南北二宗。以后,全真道的北宗“七真”又形成七个分派。但一般说来,元代以后,道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒上有所不同。 https://t.cn/Evk4evd
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