2、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。—— 泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”—— 村上春树
28、“一腔热血,不知归途。”
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、“永远不要靠得太近,这就是高贵。”
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
5、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。” https://t.cn/RuQ52aU
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。—— 泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”—— 村上春树
28、“一腔热血,不知归途。”
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、“永远不要靠得太近,这就是高贵。”
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
5、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。” https://t.cn/RuQ52aU
出道出马的弟子怎么样接到仙灵的信息和快速看事看病
我们每个出道出马的弟子,为什么出道出马之后、也不能及时的行道和给人快速看事看病?其原因就是在你接纳仙缘的同时,没有彻底的悟道和知道自己真正的缘分,也没有真正的重视自己的缘分,只是把当做一种生活中的顺其自然。而且你心中的意念和潜意识,只用上百分之二去感觉和想象,而没有真正的吃到心里,把它放在修行的首位。凡是立上堂口的人都想早日出道,但没有一个人真正的重视堂口和修行,他们每天想的都是油盐酱醋和生活中的烦恼,去掩埋了心中的灵性灵感和自真的感知力。更没有把自己的仙缘真正的去理解和认可,只能是在闲暇的时刻,或者是有病、有灾、有难的时刻,以及在最苦难的时刻,才去想你的缘分,或者是想出道出马,或者是接纳和奉供,而且立堂也不是应付了事,而是要真心的接纳和修行。
当你生活中顺心和没病没灾的时刻,你的心灵意识就回到了生活中,而忘记了缘分的修行和它的重要性,就这样的反复和不断的间断,就算是产生了灵感信息,就算是仙灵磁场和你沟通与接触了,你也没有真正的感受。有的人当有一点感受的时候,马上就回到了生活中去烦恼和忧愁,总之你心灵的想象和对内心的重视,百分之百都是生活,它在你的心灵里和你的意识中,没有真正的地位和重视感。有很多出道的弟子本身的灵感灵性非常的好,甚至都能够看到一切的景象和一切事情,但在生活的烦恼中、又带走了它的灵感和它心中的感应力,使他自己的潜能和仙灵磁场的灵性感,永远达不到形成和爆发的地步。
因此,要想供上仙佛堂之后早日出道和及时的出道,以及快速的出道,必须用你的心带着你的重视感和心灵的乐趣,去主动和仙家沟通。当给人看事看病的时候,一定不要胆怯,要用一颗自信的心去想象他身体的病灾,也包括给看事看病人所看的缘分,以及命运的灾难,或者是命运中的福报和人生的一切经历,更包括人生的寿命,以及你年轮的病灾,都要用你的心主动的和缘分沟通,再去和你自己的心沟通,不能质疑自己的心中灵感,与你所感受到和看到的一切。这就需要你心灵的灵性感态,去感知你是否能够出道,能够给人看事看病,这种感受需要心灵的感应力,也需要神耳功的传递和脑思维神经的抉择。
最重要的是你心灵对缘分的圣待,以及心灵的抉择,主要是乐趣、喜欢、认可、承认、重视,最后再去彻底的相信你自己的缘分和仙灵的存在,不能用你虚妄的心去看待你的缘分。应该用一种诚心诚意的心态去接纳和信任,去了解和沟通,去理解和无悔,最重要的是你心灵的感态要清净无为,不要把生活中的各种烦恼带在你心灵的感觉上,去感受每天的生活和每天的想象。这些都是凡心的状态和自私的心里,以及俗子之心和凡人之见的信心感觉,而必须要用一种超凡脱俗的灵性和灵感,去想象和看待你的仙佛,更应该用一种无为的心里和仙境般的境界。再去有一颗佛心的闪光,来面对你的因果慧根和今生的缘分,去提示和平衡你所有的烦恼,去达到你超凡脱俗的境界,来感悟你的佛道仙神和万物之灵缘。
而我们要想早日快速的出道,就必须诚心的接纳,去看破和看透人生的一切和自私的心里,你才能知道一切都是身外之物,唯有自己的修行和功德,才是真正命运中的福报和甘甜。不管你有多少的财富和多高的地位,还有多美好的家境,也不一定多麽轻松和快乐,多麽幸福和美好。当身体健全和命运吉祥的时候,也许物质的世界是最美好的,也许是最拥有和满足的快乐;而当你的命运和身体都很不顺的时候,或者是有灾有难的时候,也许你选择的是平安健康和眼前的福报。只有在这样的时刻,才能看透你人生的一切,人生很难完美,如果我们能够真正的悟道人生和感悟人生,我们能够用一颗佛心去看待人生和你自己的生命,以及未来的生活。
如果你还能够用佛的正心正念,去看待你的因果慧根和今生的缘分,你就不会把这些缘分看做是迷信,或者是外道,那你就会有一颗正确的心态,用佛心的慈悲去解答人生的一切。因为命运本身是不完美的,我们也只有在生活中去求得完美,或者是在努力中得到完美,让你的生命和命运中的一切,去得到今生的福报,以及生存的满足。而这一切的形成和生存的需要,都是相对而来,而不是绝对的生命和命运中的定数。我们人生的命运只有在变数中而生存,我们只有在变数中而去求得福报和吉祥,去完美和做到,去虔诚和解决,去改变和迎合,到最后才能使你命运的残缺,去在缘分中求得补偿,或者是能够使你满意。来用一颗真正的佛心去鉴定和评价,去想象和看待,去追求和做到,这才是真正的福报。
所以说,出道出马的弟子怎么样、去接到仙灵的信息和快速看事看病,只要你能够真正的悟道和看破缘分的一切,以及修行的真理,你就会顿悟初开,去得到灵感型的悟性和感应力的悟道,去开悟于仙灵的磁场与你心灵信息的接触和沟通,这是非常重要的修行,也是早日开功开法最关键的一环。如果不能够得到第一步的灵性感态,最后的感知力也不会在你的心灵中诞生,只有对万物灵犀的感知和用一切灵性的悟道,才能快速的出道和出功,要不然你就是再天天苦思苦想,也不会达到那种灵力感,也达不到那种开悟的状态。
所以说要想快速出道,只有你的心如灵性,念如仙佛,感知如法,修道如仙,和佛道仙神合一,你就是一切,你就是它,你不是你,你的心灵奇境就是某个仙、某个佛、某个神、某个道、某种万物之灵缘,你的心如它,再用磁场沟通它的磁场,它的一切如你,你就是它的灵感,你就是它的能量,你也就是它的法力和灵性的境界,去感知你灵性的感态和感悟的一切。只有开悟,只有快速的灵感,你才能够快速的给人看事看病;这是一种境界,更是一种心灵的悟道,也是一种开悟的光明;只有光明的心里,才能有光明的慧眼;只有明镜的心态,才能够达到清净无为。因为一切的事物和一切的阴阳概念,都是相辅相成,也都是相克相生,如果你心灵的重视感和你精神的乐趣,超过了灵性的感应力和灵性的感知力,你就会探索和得知,感悟到佛光和出道的灵光,去显示和打开你的心灵境界,去用一种佛心的慧眼和仙道的磁场,与能量的灵光,去沟通和看破,最后你才能真正的出道出马和给人快速的看事看病。
我们每个出道出马的弟子,为什么出道出马之后、也不能及时的行道和给人快速看事看病?其原因就是在你接纳仙缘的同时,没有彻底的悟道和知道自己真正的缘分,也没有真正的重视自己的缘分,只是把当做一种生活中的顺其自然。而且你心中的意念和潜意识,只用上百分之二去感觉和想象,而没有真正的吃到心里,把它放在修行的首位。凡是立上堂口的人都想早日出道,但没有一个人真正的重视堂口和修行,他们每天想的都是油盐酱醋和生活中的烦恼,去掩埋了心中的灵性灵感和自真的感知力。更没有把自己的仙缘真正的去理解和认可,只能是在闲暇的时刻,或者是有病、有灾、有难的时刻,以及在最苦难的时刻,才去想你的缘分,或者是想出道出马,或者是接纳和奉供,而且立堂也不是应付了事,而是要真心的接纳和修行。
当你生活中顺心和没病没灾的时刻,你的心灵意识就回到了生活中,而忘记了缘分的修行和它的重要性,就这样的反复和不断的间断,就算是产生了灵感信息,就算是仙灵磁场和你沟通与接触了,你也没有真正的感受。有的人当有一点感受的时候,马上就回到了生活中去烦恼和忧愁,总之你心灵的想象和对内心的重视,百分之百都是生活,它在你的心灵里和你的意识中,没有真正的地位和重视感。有很多出道的弟子本身的灵感灵性非常的好,甚至都能够看到一切的景象和一切事情,但在生活的烦恼中、又带走了它的灵感和它心中的感应力,使他自己的潜能和仙灵磁场的灵性感,永远达不到形成和爆发的地步。
因此,要想供上仙佛堂之后早日出道和及时的出道,以及快速的出道,必须用你的心带着你的重视感和心灵的乐趣,去主动和仙家沟通。当给人看事看病的时候,一定不要胆怯,要用一颗自信的心去想象他身体的病灾,也包括给看事看病人所看的缘分,以及命运的灾难,或者是命运中的福报和人生的一切经历,更包括人生的寿命,以及你年轮的病灾,都要用你的心主动的和缘分沟通,再去和你自己的心沟通,不能质疑自己的心中灵感,与你所感受到和看到的一切。这就需要你心灵的灵性感态,去感知你是否能够出道,能够给人看事看病,这种感受需要心灵的感应力,也需要神耳功的传递和脑思维神经的抉择。
最重要的是你心灵对缘分的圣待,以及心灵的抉择,主要是乐趣、喜欢、认可、承认、重视,最后再去彻底的相信你自己的缘分和仙灵的存在,不能用你虚妄的心去看待你的缘分。应该用一种诚心诚意的心态去接纳和信任,去了解和沟通,去理解和无悔,最重要的是你心灵的感态要清净无为,不要把生活中的各种烦恼带在你心灵的感觉上,去感受每天的生活和每天的想象。这些都是凡心的状态和自私的心里,以及俗子之心和凡人之见的信心感觉,而必须要用一种超凡脱俗的灵性和灵感,去想象和看待你的仙佛,更应该用一种无为的心里和仙境般的境界。再去有一颗佛心的闪光,来面对你的因果慧根和今生的缘分,去提示和平衡你所有的烦恼,去达到你超凡脱俗的境界,来感悟你的佛道仙神和万物之灵缘。
而我们要想早日快速的出道,就必须诚心的接纳,去看破和看透人生的一切和自私的心里,你才能知道一切都是身外之物,唯有自己的修行和功德,才是真正命运中的福报和甘甜。不管你有多少的财富和多高的地位,还有多美好的家境,也不一定多麽轻松和快乐,多麽幸福和美好。当身体健全和命运吉祥的时候,也许物质的世界是最美好的,也许是最拥有和满足的快乐;而当你的命运和身体都很不顺的时候,或者是有灾有难的时候,也许你选择的是平安健康和眼前的福报。只有在这样的时刻,才能看透你人生的一切,人生很难完美,如果我们能够真正的悟道人生和感悟人生,我们能够用一颗佛心去看待人生和你自己的生命,以及未来的生活。
如果你还能够用佛的正心正念,去看待你的因果慧根和今生的缘分,你就不会把这些缘分看做是迷信,或者是外道,那你就会有一颗正确的心态,用佛心的慈悲去解答人生的一切。因为命运本身是不完美的,我们也只有在生活中去求得完美,或者是在努力中得到完美,让你的生命和命运中的一切,去得到今生的福报,以及生存的满足。而这一切的形成和生存的需要,都是相对而来,而不是绝对的生命和命运中的定数。我们人生的命运只有在变数中而生存,我们只有在变数中而去求得福报和吉祥,去完美和做到,去虔诚和解决,去改变和迎合,到最后才能使你命运的残缺,去在缘分中求得补偿,或者是能够使你满意。来用一颗真正的佛心去鉴定和评价,去想象和看待,去追求和做到,这才是真正的福报。
所以说,出道出马的弟子怎么样、去接到仙灵的信息和快速看事看病,只要你能够真正的悟道和看破缘分的一切,以及修行的真理,你就会顿悟初开,去得到灵感型的悟性和感应力的悟道,去开悟于仙灵的磁场与你心灵信息的接触和沟通,这是非常重要的修行,也是早日开功开法最关键的一环。如果不能够得到第一步的灵性感态,最后的感知力也不会在你的心灵中诞生,只有对万物灵犀的感知和用一切灵性的悟道,才能快速的出道和出功,要不然你就是再天天苦思苦想,也不会达到那种灵力感,也达不到那种开悟的状态。
所以说要想快速出道,只有你的心如灵性,念如仙佛,感知如法,修道如仙,和佛道仙神合一,你就是一切,你就是它,你不是你,你的心灵奇境就是某个仙、某个佛、某个神、某个道、某种万物之灵缘,你的心如它,再用磁场沟通它的磁场,它的一切如你,你就是它的灵感,你就是它的能量,你也就是它的法力和灵性的境界,去感知你灵性的感态和感悟的一切。只有开悟,只有快速的灵感,你才能够快速的给人看事看病;这是一种境界,更是一种心灵的悟道,也是一种开悟的光明;只有光明的心里,才能有光明的慧眼;只有明镜的心态,才能够达到清净无为。因为一切的事物和一切的阴阳概念,都是相辅相成,也都是相克相生,如果你心灵的重视感和你精神的乐趣,超过了灵性的感应力和灵性的感知力,你就会探索和得知,感悟到佛光和出道的灵光,去显示和打开你的心灵境界,去用一种佛心的慧眼和仙道的磁场,与能量的灵光,去沟通和看破,最后你才能真正的出道出马和给人快速的看事看病。
我懂,所以即便我们相顾无言,我也不觉得尴尬真心对你的人不会因为你的沉默而猜忌,不会因为你的不主动而慌张,更加不会因为你的不回应而怒火中烧,当你需要的时候,它便立马出现,把沉默也会给你静静的守候,知乎上曾经有人问过一个问题,为什么平时外向活泼的人有时会突然不想说话?其中有一个回答说在人前开心,讲笑话的是你在人后孤独的沉思的是你不矛盾,无非这两件事都令你感到快乐罢了,经历越多越明白这段回答的意义所在,有些心事只能自言自语,有些秘密只能自己把守,自己还是要靠自己,成就真正的痛苦,没有人能与你分担,你只能把它从一个肩头,换到你的另一个肩头,活着是为了自己去感受幸福和痛苦,不是为了解释给别人听一段和别人无关的人生,总想着表达的人或许会会拥有很多,但那样不会深刻,因为当你不再为自己而活的时候,就注定会被生活束缚,愿你余生有山河,有树可栖,不必刻意勉强也能一生被爱。
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