#命运# 八字神仙断技法【九】

3、八字父先亡口诀

年月七杀父先亡，严君别去母下堂，皆因八字多刑害，赤子之年好凄凉。月干偏财为父位，如若日干有克星，难享严亲提携福，幼失怙宠泪淋淋。财源被劫忌遇木，二十上下要失怙，严君别去数所主，飞廉白虎方过度。刑伤破害八字旺，严父早丧母下堂，虽然手足有几个，重山弟兄命所当。财源被劫伤日主，二四八岁必去父，幼小失怙多劳禄，不靠亲来不靠族。劫财逢伤忌杀助，二十年前必去父，父子原是同林鸟，大限来临各自宿。财源遇劫忌火乡，三十年间父先亡，人生本是同林鸟，大限到来各自忙。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
二十四岁时辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，踏碓舂米。后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。因当时佛教内部争夺宗祖地位的竞争十分激烈，惠能多次遇险，最后藏迹于猎人群伍之中，隐居十五年。弘忍入灭之后，惠能才开始传法受戒。
此后演化佛法三十余年，弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声，多次敕书征召入京，他皆以老病相辞，竟不奉诏。七十六岁时赴新州入灭。其思想核心有二，一是自有佛性说，一是顿悟成佛说。在世界佛教史上，他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。
六祖圆寂于公元713年夏天，当时正值南方炎热潮湿天气，他的肉身未经任何防腐处理，一直保留至今，将近1300多年的时间里没有腐烂。
抗日时期日本军人进驻到南华寺，不相信他的神奇，将六祖的尸身从后面剖开一处，发现五脏六腑都完好无损，才相信佛法无边，将身体重新安好，顶礼而退。现在六祖肉身完好的放在广东韶关南华寺。

青山绿水村庄，生于斯长于斯，亲爱的母亲长眠于此，永远离开了我们…春天的茶园，夏天的田间，秋天的山林，冬天的地头，再也寻不见你忙碌的身影
外公读过书，脾性耿直，聊天争论中得罪了人遭人迫害，老实人外婆带着年幼的几个孩子没几年也走了，五岁丧父九岁丧母，食不果腹的年代姊妹四人相依为命侥幸活下来。那天一个叔伯舅舅来看母亲，讲起他这个姐姐所受的苦，七十多岁的舅舅站在门外禁不住泣不成声
母亲一辈子克勤克俭，尤其对自己吝啬得近乎苛刻，五角一块的馒头包子都舍不得买，省吃俭用攒下的一点辛苦钱，待到孩子们要用时毫不犹豫地掏出来。弥留之际，大姐和我收拾母亲几十年积攒的物品，我们小时候的棉袄衣物，我们的孩子小时候的衣服鞋帽，七八十年代的票据报纸，经历过物质极度匮乏的时代，一针一线不舍得扔，家里塞得满满当当于她而言就是财富吧
母亲对食物的要求是能填饱肚子就行，好东西自己不吃，留给其他人，后来家人都学会了一招：这个东西多了或坏了要倒掉，她赶紧说别倒给我
我们小时候母亲就饱受疼痛困扰，二十多年前做了胆囊切除，八年前检查就又说有胆管结石，以后几次发作因为各种原因没有实施手术，去年身体不舒服，我正好有空，想着为她解除病痛好好多活几年，就听医生的主张给她做了手术，没想到却把母亲推入更为痛苦的深渊，承受了难以想象的疼痛困扰，缠绵病榻近十个月，六次住院，还是没能挽救她…母亲抱憾而去，我为自己的无知而自责，可医生不是，一切向着利益看，医德何在？国家的医保是为老百姓看病减轻负担，不能成为少数人钻营的空子，亵渎了这份崇高的职业。从医院回家，儿女和她的孙辈们陆续回来陪伴在侧，村子里亲友老少也都来看她，母亲靠喝水，几乎没有进食，奇迹般地撑了二十多天，生命力如此顽强，她是万分不舍离开的！最后，再次向所有的亲朋好友深深鞠躬，你们的关心帮忙我铭记在心！