#陈情令[超话]#[打call]#陈情令# [羞嗒嗒]#肖战王一博陈情令#
午好啊,各位
魏无羡:刀光剑影红衣飘,陈情在手乐逍遥。翩翩公子凤流事,仪表堂堂天子笑。
蓝忘机:抚琴冷若冰霜,弹指一瞬琳琅。蓝氏双壁忘机,世人尊称含光。
江澄:陈情枭雄名千丈,紫电锋芒现灵堂。怪杰奇侠魏无羡,莲花坞前血成江。
晓星辰:散人门下出高徒,白雪阁后盲双目。赤子之心无人见,一腔热血随风眠
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魏无羡:刀光剑影红衣飘,陈情在手乐逍遥。翩翩公子凤流事,仪表堂堂天子笑。
蓝忘机:抚琴冷若冰霜,弹指一瞬琳琅。蓝氏双壁忘机,世人尊称含光。
江澄:陈情枭雄名千丈,紫电锋芒现灵堂。怪杰奇侠魏无羡,莲花坞前血成江。
晓星辰:散人门下出高徒,白雪阁后盲双目。赤子之心无人见,一腔热血随风眠
#电视剧陈情令[超话]#
夏天来了啊,你想它了吗?
魏无羡:刀光剑影红衣飘,陈情在手乐逍遥。翩翩公子凤流事,仪表堂堂天子笑。
蓝忘机:抚琴冷若冰霜,弹指一瞬琳琅。蓝氏双壁忘机,世人尊称含光。
江澄:陈情枭雄名千丈,紫电锋芒现灵堂。怪杰奇侠魏无羡,莲花坞前血成江。
温情:温氏神医倾城颜,为救舍弟忍数年。魂飞魂散清泪现,挫骨扬灰众人怜。
晓星辰:散人门下出高徒,白雪阁后盲双目。赤子之心无人见,一腔热血随风眠
夏天来了啊,你想它了吗?
魏无羡:刀光剑影红衣飘,陈情在手乐逍遥。翩翩公子凤流事,仪表堂堂天子笑。
蓝忘机:抚琴冷若冰霜,弹指一瞬琳琅。蓝氏双壁忘机,世人尊称含光。
江澄:陈情枭雄名千丈,紫电锋芒现灵堂。怪杰奇侠魏无羡,莲花坞前血成江。
温情:温氏神医倾城颜,为救舍弟忍数年。魂飞魂散清泪现,挫骨扬灰众人怜。
晓星辰:散人门下出高徒,白雪阁后盲双目。赤子之心无人见,一腔热血随风眠
#微博问道# [作揖][作揖]道教道场之散花。[微风]
散花是斋醮仪式组成中常用的仪式元。陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 称,天上神仙临降醮坛时,“皆驾飞云绿軿,八景玉舆。从真人玉女手把花旛,前导凤歌,后从天钧,白鹤狮子,啸歌邕邕,烧香散花,浮空而来”。
因此,散花原是想象中神仙銮驾行仪的一部分。道教仪式常把醮坛幻化为神仙居处的瑶坛,存想自身为神仙临坛弘道,因此,遂以散花作为颂赞神仙和幻化醮坛的仪式内容之一。中国古代祭仪中并无“散花”的形式。道教的“散花”源于佛教,但又有自身的特点。佛教的《大般若波罗密多经》和《华严经》中,都有“散花”一品,称“散花于佛上,是为供养佛宝”。
认为在佛前散花为对佛的供养,据传,魏世祖曾在四月初八浴佛节时亲临门楼观看行佛,散花敬礼。现在南亚地区仍有撒花瓣以迎尊贵的民俗,当 是古时散花礼俗的遗风。佛教的散花,多用鲜花,后也有改用纸花的。道教的“散花”,并不实地抛撒鲜花,只是诵唱。陆修静的《太上洞玄灵宝授度仪》 有在巡行中咏唱的步虚词多首,如“诸天散香华,倏然灵风起”,“灵风扇奇奇,清香散人衿”,“香花随风散,玉音成紫霄”,“真人把芙蓉,散花陈我愿”等等。
散花是斋醮仪式组成中常用的仪式元。陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》 称,天上神仙临降醮坛时,“皆驾飞云绿軿,八景玉舆。从真人玉女手把花旛,前导凤歌,后从天钧,白鹤狮子,啸歌邕邕,烧香散花,浮空而来”。
因此,散花原是想象中神仙銮驾行仪的一部分。道教仪式常把醮坛幻化为神仙居处的瑶坛,存想自身为神仙临坛弘道,因此,遂以散花作为颂赞神仙和幻化醮坛的仪式内容之一。中国古代祭仪中并无“散花”的形式。道教的“散花”源于佛教,但又有自身的特点。佛教的《大般若波罗密多经》和《华严经》中,都有“散花”一品,称“散花于佛上,是为供养佛宝”。
认为在佛前散花为对佛的供养,据传,魏世祖曾在四月初八浴佛节时亲临门楼观看行佛,散花敬礼。现在南亚地区仍有撒花瓣以迎尊贵的民俗,当 是古时散花礼俗的遗风。佛教的散花,多用鲜花,后也有改用纸花的。道教的“散花”,并不实地抛撒鲜花,只是诵唱。陆修静的《太上洞玄灵宝授度仪》 有在巡行中咏唱的步虚词多首,如“诸天散香华,倏然灵风起”,“灵风扇奇奇,清香散人衿”,“香花随风散,玉音成紫霄”,“真人把芙蓉,散花陈我愿”等等。
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