嘲笑所謂薩迦派的道果

從寧瑪派的眼睛來看，薩迦所謂的道果是一種意岩，而不是遠傳。而且是一種沒有經過寧瑪派傳統檢查方式，他們自己一派自介搞的岩傳。 因為薩欽生病昏迷一個月，以及所謂畢瓦巴親自光臨薩迦來看，那只是意岩，或是一種降神的“神諭”！

實際上，歷史早就指出，薩迦的道果其實抄襲自寧瑪派的瑪嫫本續！ 欠債還錢，現在是瑪嫫嗔怒的時代，薩迦派抄襲瑪嫫的，該還了，該還原給歷史了

《天使报喜》The Annunciation
亚瑟·哈克（arthur hacker）
1892年；尺寸未知；画布油画
英国泰特美术馆收藏

关于天使向圣母玛利亚告知受孕的神谕的场景，在艺术史上，历来有两种表现方式。

一种是谦卑的圣母，突然听闻自己居然处子怀孕的消息，显得彷徨而不知所措，而天使则充满神圣和光明地在指引她。

另一种则是圣母充满了神圣的光辉，来通知的天使则在谦卑而恭敬地通知这一喜讯。

亚瑟·哈克在表达上倾向于后者。同为拉斐尔前派的著名画家罗塞蒂的《圣母领报》则选择了前者的表现形式。

至于哪种形式更为合理，就是看观众的个人选择了。



亚瑟·哈克（1858年～1919年）；英国画家。他是画家是爱德华·哈克(1812-1905)的儿子。他以绘画宗教场景和肖像画而闻名。

他的作品广泛在西班牙和北非等地传播，风格以传统写实为主，在用色、构图等方面均中规中矩，但拥有自己的风格特点，不是完全的机械化风格展示。

他的画风细致而端庄，用色清新而淡雅，呈现一种忧郁的情调感，比如用画面中的花朵来映射人物的美丽，带有浪漫主义气息。‍

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在亚理士多德的两部作品内容曾提及梦，当时他们已认为梦是心理的问题，它并非得自神谕，而是一种由于精力过剩而来的产物。他所谓的“精力过剩”，意指梦并非超自然的显灵，而仍是受制于人类精神力的法则，当然，这多少对某些人而言，也与神灵是有点关系的。梦是按梦者本身睡眠深度所产生的不同精神活动，亚理士多德曾提过一些梦中的特点；举例而言，他观察到梦能将轻微的睡中知觉道出强烈的感官刺激“一个睡觉中的人在他感到肉体上某部分较暖和时，他可梦见自己走入火堆中”），由此他推论梦很容易告诉医师病人最先不易察觉的病兆（在希波克拉底的名作内就曾提过梦与疾病的联系）。