收盘卦象
20210806益
根据收盘的上证指数5、10、20、30、60、120、240日均线,画卦。5日均线上交10日均线成金叉,第一爻为阳;60日均线上交120日均线成金叉,第五爻为阳;120日均线上交240日均线成金叉,第六爻为阳;其他相邻两两之间均为死叉,即其他三爻均为阴,是益卦。
巽上,震下,益:利有攸往,利涉大川。
象传:风雷,“益”。君子以见善则迁,有过则改。
《东坡易传》中解释为:六四自损以益下,“巽”之致用,未有如“益”者也,故曰“木道乃行”。涉川者,用木之道也。 “益”,动而“巽”,日进无疆。天施地生,其益无方。 “天施”,“乾”为“巽”也;“地生”,“坤”为“震”也。凡“益”之道,与时偕行。君子之视民,与己一也。“益”者要有所损尔,故“时”然后行。 “惩忿窒欲”,则上之为损也少;改过迁善,则下之蒙益也多矣。
20210806益
根据收盘的上证指数5、10、20、30、60、120、240日均线,画卦。5日均线上交10日均线成金叉,第一爻为阳;60日均线上交120日均线成金叉,第五爻为阳;120日均线上交240日均线成金叉,第六爻为阳;其他相邻两两之间均为死叉,即其他三爻均为阴,是益卦。
巽上,震下,益:利有攸往,利涉大川。
象传:风雷,“益”。君子以见善则迁,有过则改。
《东坡易传》中解释为:六四自损以益下,“巽”之致用,未有如“益”者也,故曰“木道乃行”。涉川者,用木之道也。 “益”,动而“巽”,日进无疆。天施地生,其益无方。 “天施”,“乾”为“巽”也;“地生”,“坤”为“震”也。凡“益”之道,与时偕行。君子之视民,与己一也。“益”者要有所损尔,故“时”然后行。 “惩忿窒欲”,则上之为损也少;改过迁善,则下之蒙益也多矣。
《曾国藩全书》
Day5 挺经 之 刚柔
从古帝王各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。
近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同,总不使吾之嗜欲,戕害吾之躯命而已。
若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。
读后感悟:
流传以久的三重境界,到蓦然回首止。
觉得无非是年少时的本真浑朴,到经世事阅经书的寻规觅律,再到融贯破执,归于通透的本真纯然。
很像一个百战余生的战士,归隐田园,那种珍惜活着的每一分钟,品得出粗茶淡饭中的甘甜的状态。
而似乎,在生活的浮沉中,不同的书籍和思想中挣扎的人,占了大多数。
下德不失德,是以无德。
天地之道,刚柔互用,不可偏废。
不去强求解脱,才有生机生气。
花开时尽管开,花落时才洒脱。
Day5 挺经 之 刚柔
从古帝王各有自立自强之道,故能独立不惧,确乎不拔。
近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同,总不使吾之嗜欲,戕害吾之躯命而已。
若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。
读后感悟:
流传以久的三重境界,到蓦然回首止。
觉得无非是年少时的本真浑朴,到经世事阅经书的寻规觅律,再到融贯破执,归于通透的本真纯然。
很像一个百战余生的战士,归隐田园,那种珍惜活着的每一分钟,品得出粗茶淡饭中的甘甜的状态。
而似乎,在生活的浮沉中,不同的书籍和思想中挣扎的人,占了大多数。
下德不失德,是以无德。
天地之道,刚柔互用,不可偏废。
不去强求解脱,才有生机生气。
花开时尽管开,花落时才洒脱。
#青春文学#
曾国藩在家书中提到:
“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。”
生活不易,仍需阔步前行。
#世界读书日# https://t.cn/RyhOZSq
曾国藩在家书中提到:
“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。”
生活不易,仍需阔步前行。
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