唤醒痴眠
༈ གཏི་མུག་གཉིད་སྐྲོག
ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །མ་རིག་གཏི་མུག་དབང་གིས་མ་ནོན་པར།།
悲哉具缘之善者 莫为无明痴制缚
བརྩོན་འགྲུས་ངར་བསྐྱེད་ད་ལྟ་ཡར་ལོངས་དང་། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར།།
发大精进即刻起 从无始来至今日
མ་རིག་དབང་གིས་ཉལ་ཡུན་དེས་ཆོག་གི །ད་ནི་མ་ཉལ་སྒོ་གསུམ་དགེ་ལ་འབོད།།
因无明故睡足矣 现莫再眠励行善
སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་སམ། །དེ་རིང་ཙམ་ཡང་རྟག་པའི་གོ་སྐབས་མེད།།
生老病死岂不知 今日亦无恒常机
བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ལ་བབས།།ད་རེས་གཅིག་པུ་གཏན་བདེ་སྒྲུབ་དུས་འདིར།།
精进修持时已临 获得永乐仅一回
སྙོམས་ལས་ངང་ལ་སྡོད་པའི་དུས་མ་ཡིན། །འཆི་བ་སོམས་ལ་སྒྲུབ་པ་མཐའ་རུ་སྐྱོལ།།
非住懈怠之时刻 念死修持臻究竟
ཚེ་ལ་ལོང་མེད་འཆི་རྐྱེན་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཚེ་མི་འཚེར་གདེང་ཞིག་མ་ཐོབ་ན།།
死缘难量寿无常 无惧把握若未获
སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་གསོན་པས་ཅི་ཞིག་རུང་། །ཆོས་རྣམས་བདག་མེད་སྟོང་ཞིང་སྤྲོས་དང་བྲལ།།
士夫汝活有何用 诸法无我空离戏
སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་རྨི་ལམ་གཟུགས་བརྙན་དང་། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་སྤྱོད།།
幻化阳焰梦影像 乾达婆城回音响
ཆུ་ཟླ་ཆུ་བུར་མིག་ཡོར་སྤྲུལ་པ་སོགས། །ཤེས་བྱ་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་དེ་བཞིན་དུ།།
水月光影沤化等 所知十种幻喻般
འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྐྱེ་བ་མེད་པ་སྟེ།།
轮涅诸法汝应知 万法自性乃无生
གནས་མེད་འགག་མེད་འགྲོ་འོང་མེད་པའོ།།དམིགས་མེད་མཚན་མ་མེད་ཅིང་བསམ་བརྗོད་བྲལ།།
无住无灭无来去 无缘无相离言思
དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དུས་ལ་བབས།
此义当晓时已至
ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མོ་དྷེ་ཝ་བྷྱཿ ན་མོ་ཌཱཀྐི་བྷྱཿ
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗!
唤醒痴眠译意注释
悲哉具缘之善者:悲乎,具有福报的善者(善男子、善女人),
莫为无明痴制缚:不要被无明愚痴控制束缚,
发大精进即刻起 : 发起勇猛精进即刻就起床,
从无始来至今日:从无始以来到现今,
因无明故睡足矣:因无明的缘故,睡眠已经足够了,
现莫再眠励行善:现在切勿再睡,三门应励力行善,
生老病死岂不知:生老病死的痛苦难道还不知道吗?
今日亦无恒常机:连今日也没有恒常的机会,
精进修持时已临:精进修持的时间已经来临了,
获得永乐仅一回:获得永远安乐的机会唯有这一次,
非住懈怠之时刻:不是住于懈怠的时机,
念死修持臻究竟:思维死亡,令修持到达究竟,
死缘难量寿无常:思维寿命无常、死缘众多,
无惧把握若未获:此时如果没有获得死无畏之把握,
士夫汝活有何用:士夫你呀,存活又有什么用呢?
诸法无我空离戏:诸法无我空离戏,
幻化阳焰梦影像:如幻化、阳焰、睡梦、影像
乾达婆城回音响:寻香城、回音、
水月光影沤化等:水月、光影、水泡、化现等,
所知十种幻喻般:所知(万法)十种虚幻的比喻一般,
轮涅诸法汝应知:轮涅万法你应该了知,
万法自性乃无生:万法的自性是无生、
无住无灭无来去:无住、无灭、无来去、
无缘无相离言思:无缘、无相、离言思,
此义当晓时已至:知晓这样意义的时间已经到来了。
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗:顶礼上师!顶礼本尊!顶礼空行!
༈ གཏི་མུག་གཉིད་སྐྲོག
ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །མ་རིག་གཏི་མུག་དབང་གིས་མ་ནོན་པར།།
悲哉具缘之善者 莫为无明痴制缚
བརྩོན་འགྲུས་ངར་བསྐྱེད་ད་ལྟ་ཡར་ལོངས་དང་། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར།།
发大精进即刻起 从无始来至今日
མ་རིག་དབང་གིས་ཉལ་ཡུན་དེས་ཆོག་གི །ད་ནི་མ་ཉལ་སྒོ་གསུམ་དགེ་ལ་འབོད།།
因无明故睡足矣 现莫再眠励行善
སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་སམ། །དེ་རིང་ཙམ་ཡང་རྟག་པའི་གོ་སྐབས་མེད།།
生老病死岂不知 今日亦无恒常机
བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ལ་བབས།།ད་རེས་གཅིག་པུ་གཏན་བདེ་སྒྲུབ་དུས་འདིར།།
精进修持时已临 获得永乐仅一回
སྙོམས་ལས་ངང་ལ་སྡོད་པའི་དུས་མ་ཡིན། །འཆི་བ་སོམས་ལ་སྒྲུབ་པ་མཐའ་རུ་སྐྱོལ།།
非住懈怠之时刻 念死修持臻究竟
ཚེ་ལ་ལོང་མེད་འཆི་རྐྱེན་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཚེ་མི་འཚེར་གདེང་ཞིག་མ་ཐོབ་ན།།
死缘难量寿无常 无惧把握若未获
སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་གསོན་པས་ཅི་ཞིག་རུང་། །ཆོས་རྣམས་བདག་མེད་སྟོང་ཞིང་སྤྲོས་དང་བྲལ།།
士夫汝活有何用 诸法无我空离戏
སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་རྨི་ལམ་གཟུགས་བརྙན་དང་། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་སྤྱོད།།
幻化阳焰梦影像 乾达婆城回音响
ཆུ་ཟླ་ཆུ་བུར་མིག་ཡོར་སྤྲུལ་པ་སོགས། །ཤེས་བྱ་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་དེ་བཞིན་དུ།།
水月光影沤化等 所知十种幻喻般
འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྐྱེ་བ་མེད་པ་སྟེ།།
轮涅诸法汝应知 万法自性乃无生
གནས་མེད་འགག་མེད་འགྲོ་འོང་མེད་པའོ།།དམིགས་མེད་མཚན་མ་མེད་ཅིང་བསམ་བརྗོད་བྲལ།།
无住无灭无来去 无缘无相离言思
དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དུས་ལ་བབས།
此义当晓时已至
ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མོ་དྷེ་ཝ་བྷྱཿ ན་མོ་ཌཱཀྐི་བྷྱཿ
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗!
唤醒痴眠译意注释
悲哉具缘之善者:悲乎,具有福报的善者(善男子、善女人),
莫为无明痴制缚:不要被无明愚痴控制束缚,
发大精进即刻起 : 发起勇猛精进即刻就起床,
从无始来至今日:从无始以来到现今,
因无明故睡足矣:因无明的缘故,睡眠已经足够了,
现莫再眠励行善:现在切勿再睡,三门应励力行善,
生老病死岂不知:生老病死的痛苦难道还不知道吗?
今日亦无恒常机:连今日也没有恒常的机会,
精进修持时已临:精进修持的时间已经来临了,
获得永乐仅一回:获得永远安乐的机会唯有这一次,
非住懈怠之时刻:不是住于懈怠的时机,
念死修持臻究竟:思维死亡,令修持到达究竟,
死缘难量寿无常:思维寿命无常、死缘众多,
无惧把握若未获:此时如果没有获得死无畏之把握,
士夫汝活有何用:士夫你呀,存活又有什么用呢?
诸法无我空离戏:诸法无我空离戏,
幻化阳焰梦影像:如幻化、阳焰、睡梦、影像
乾达婆城回音响:寻香城、回音、
水月光影沤化等:水月、光影、水泡、化现等,
所知十种幻喻般:所知(万法)十种虚幻的比喻一般,
轮涅诸法汝应知:轮涅万法你应该了知,
万法自性乃无生:万法的自性是无生、
无住无灭无来去:无住、无灭、无来去、
无缘无相离言思:无缘、无相、离言思,
此义当晓时已至:知晓这样意义的时间已经到来了。
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗:顶礼上师!顶礼本尊!顶礼空行!
唤醒痴眠
༈ གཏི་མུག་གཉིད་སྐྲོག
ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །མ་རིག་གཏི་མུག་དབང་གིས་མ་ནོན་པར།།
悲哉具缘之善者 莫为无明痴制缚
བརྩོན་འགྲུས་ངར་བསྐྱེད་ད་ལྟ་ཡར་ལོངས་དང་། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར།།
发大精进即刻起 从无始来至今日
མ་རིག་དབང་གིས་ཉལ་ཡུན་དེས་ཆོག་གི །ད་ནི་མ་ཉལ་སྒོ་གསུམ་དགེ་ལ་འབོད།།
因无明故睡足矣 现莫再眠励行善
སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་སམ། །དེ་རིང་ཙམ་ཡང་རྟག་པའི་གོ་སྐབས་མེད།།
生老病死岂不知 今日亦无恒常机
བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ལ་བབས།།ད་རེས་གཅིག་པུ་གཏན་བདེ་སྒྲུབ་དུས་འདིར།།
精进修持时已临 获得永乐仅一回
སྙོམས་ལས་ངང་ལ་སྡོད་པའི་དུས་མ་ཡིན། །འཆི་བ་སོམས་ལ་སྒྲུབ་པ་མཐའ་རུ་སྐྱོལ།།
非住懈怠之时刻 念死修持臻究竟
ཚེ་ལ་ལོང་མེད་འཆི་རྐྱེན་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཚེ་མི་འཚེར་གདེང་ཞིག་མ་ཐོབ་ན།།
死缘难量寿无常 无惧把握若未获
སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་གསོན་པས་ཅི་ཞིག་རུང་། །ཆོས་རྣམས་བདག་མེད་སྟོང་ཞིང་སྤྲོས་དང་བྲལ།།
士夫汝活有何用 诸法无我空离戏
སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་རྨི་ལམ་གཟུགས་བརྙན་དང་། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་སྤྱོད།།
幻化阳焰梦影像 乾达婆城回音响
ཆུ་ཟླ་ཆུ་བུར་མིག་ཡོར་སྤྲུལ་པ་སོགས། །ཤེས་བྱ་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་དེ་བཞིན་དུ།།
水月光影沤化等 所知十种幻喻般
འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྐྱེ་བ་མེད་པ་སྟེ།།
轮涅诸法汝应知 万法自性乃无生
གནས་མེད་འགག་མེད་འགྲོ་འོང་མེད་པའོ།།དམིགས་མེད་མཚན་མ་མེད་ཅིང་བསམ་བརྗོད་བྲལ།།
无住无灭无来去 无缘无相离言思
དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དུས་ལ་བབས།
此义当晓时已至
ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མོ་དྷེ་ཝ་བྷྱཿ ན་མོ་ཌཱཀྐི་བྷྱཿ
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗!
唤醒痴眠译意注释
悲哉具缘之善者:悲乎,具有福报的善者(善男子、善女人),
莫为无明痴制缚:不要被无明愚痴控制束缚,
发大精进即刻起 : 发起勇猛精进即刻就起床,
从无始来至今日:从无始以来到现今,
因无明故睡足矣:因无明的缘故,睡眠已经足够了,
现莫再眠励行善:现在切勿再睡,三门应励力行善,
生老病死岂不知:生老病死的痛苦难道还不知道吗?
今日亦无恒常机:连今日也没有恒常的机会,
精进修持时已临:精进修持的时间已经来临了,
获得永乐仅一回:获得永远安乐的机会唯有这一次,
非住懈怠之时刻:不是住于懈怠的时机,
念死修持臻究竟:思维死亡,令修持到达究竟,
死缘难量寿无常:思维寿命无常、死缘众多,
无惧把握若未获:此时如果没有获得死无畏之把握,
士夫汝活有何用:士夫你呀,存活又有什么用呢?
诸法无我空离戏:诸法无我空离戏,
幻化阳焰梦影像:如幻化、阳焰、睡梦、影像
乾达婆城回音响:寻香城、回音、
水月光影沤化等:水月、光影、水泡、化现等,
所知十种幻喻般:所知(万法)十种虚幻的比喻一般,
轮涅诸法汝应知:轮涅万法你应该了知,
万法自性乃无生:万法的自性是无生、
无住无灭无来去:无住、无灭、无来去、
无缘无相离言思:无缘、无相、离言思,
此义当晓时已至:知晓这样意义的时间已经到来了。
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗:顶礼上师!顶礼本尊!顶礼空行!
༈ གཏི་མུག་གཉིད་སྐྲོག
ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །མ་རིག་གཏི་མུག་དབང་གིས་མ་ནོན་པར།།
悲哉具缘之善者 莫为无明痴制缚
བརྩོན་འགྲུས་ངར་བསྐྱེད་ད་ལྟ་ཡར་ལོངས་དང་། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར།།
发大精进即刻起 从无始来至今日
མ་རིག་དབང་གིས་ཉལ་ཡུན་དེས་ཆོག་གི །ད་ནི་མ་ཉལ་སྒོ་གསུམ་དགེ་ལ་འབོད།།
因无明故睡足矣 现莫再眠励行善
སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་སམ། །དེ་རིང་ཙམ་ཡང་རྟག་པའི་གོ་སྐབས་མེད།།
生老病死岂不知 今日亦无恒常机
བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ལ་བབས།།ད་རེས་གཅིག་པུ་གཏན་བདེ་སྒྲུབ་དུས་འདིར།།
精进修持时已临 获得永乐仅一回
སྙོམས་ལས་ངང་ལ་སྡོད་པའི་དུས་མ་ཡིན། །འཆི་བ་སོམས་ལ་སྒྲུབ་པ་མཐའ་རུ་སྐྱོལ།།
非住懈怠之时刻 念死修持臻究竟
ཚེ་ལ་ལོང་མེད་འཆི་རྐྱེན་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཚེ་མི་འཚེར་གདེང་ཞིག་མ་ཐོབ་ན།།
死缘难量寿无常 无惧把握若未获
སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཉིད་གསོན་པས་ཅི་ཞིག་རུང་། །ཆོས་རྣམས་བདག་མེད་སྟོང་ཞིང་སྤྲོས་དང་བྲལ།།
士夫汝活有何用 诸法无我空离戏
སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་རྨི་ལམ་གཟུགས་བརྙན་དང་། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བྲག་ཆ་ལྟ་བུར་སྤྱོད།།
幻化阳焰梦影像 乾达婆城回音响
ཆུ་ཟླ་ཆུ་བུར་མིག་ཡོར་སྤྲུལ་པ་སོགས། །ཤེས་བྱ་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་དེ་བཞིན་དུ།།
水月光影沤化等 所知十种幻喻般
འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་སྐྱེ་བ་མེད་པ་སྟེ།།
轮涅诸法汝应知 万法自性乃无生
གནས་མེད་འགག་མེད་འགྲོ་འོང་མེད་པའོ།།དམིགས་མེད་མཚན་མ་མེད་ཅིང་བསམ་བརྗོད་བྲལ།།
无住无灭无来去 无缘无相离言思
དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་དུས་ལ་བབས།
此义当晓时已至
ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མོ་དྷེ་ཝ་བྷྱཿ ན་མོ་ཌཱཀྐི་བྷྱཿ
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗!
唤醒痴眠译意注释
悲哉具缘之善者:悲乎,具有福报的善者(善男子、善女人),
莫为无明痴制缚:不要被无明愚痴控制束缚,
发大精进即刻起 : 发起勇猛精进即刻就起床,
从无始来至今日:从无始以来到现今,
因无明故睡足矣:因无明的缘故,睡眠已经足够了,
现莫再眠励行善:现在切勿再睡,三门应励力行善,
生老病死岂不知:生老病死的痛苦难道还不知道吗?
今日亦无恒常机:连今日也没有恒常的机会,
精进修持时已临:精进修持的时间已经来临了,
获得永乐仅一回:获得永远安乐的机会唯有这一次,
非住懈怠之时刻:不是住于懈怠的时机,
念死修持臻究竟:思维死亡,令修持到达究竟,
死缘难量寿无常:思维寿命无常、死缘众多,
无惧把握若未获:此时如果没有获得死无畏之把握,
士夫汝活有何用:士夫你呀,存活又有什么用呢?
诸法无我空离戏:诸法无我空离戏,
幻化阳焰梦影像:如幻化、阳焰、睡梦、影像
乾达婆城回音响:寻香城、回音、
水月光影沤化等:水月、光影、水泡、化现等,
所知十种幻喻般:所知(万法)十种虚幻的比喻一般,
轮涅诸法汝应知:轮涅万法你应该了知,
万法自性乃无生:万法的自性是无生、
无住无灭无来去:无住、无灭、无来去、
无缘无相离言思:无缘、无相、离言思,
此义当晓时已至:知晓这样意义的时间已经到来了。
那摩格热呗!那摩嘚瓦呗!那摩扎格呢呗:顶礼上师!顶礼本尊!顶礼空行!
#非天夜翔[超话]#七月初七,我们这里在下雨啊[悲伤]好喜欢李渐鸿爹爹啊,今天大家都被刀哭了吗[允悲]
还有郎俊侠,真的意难平[泪]
来点摘抄[爱你][爱你][爱你]:
[心]盛世天下,锦绣河山。
[心]手握山河剑,愿为君司南。---李渐鸿
[心]孤寂暗夜,灯火明灭。
他抱着段岭,穿过半是阴影、半是灯光的长廊,背后一路扬起飘飞的芦花。
走廊两侧,温暖的房中传来女孩放肆的笑声,和大雪的沙沙声,咿咿呀呀唱戏的声音,混在一起,而天地,渐渐地暖了起来,也有了光。
从寒冬走到暖春,从黑夜到白昼。
天地者万物之逆旅,光阴者,百代之过客。
-----郎俊侠
[心]一墙之隔的长街外,李渐鸿终于 闭上了双目,眼中那一点星光缓慢 消失。 他安静地躺在水洼倒映出的银河 中,犹如躺在那一道光辉灿烂的银 河里,嘴角微微牵着,就像平日里 所见他此生挚爱的儿子时温柔的笑。
七月初七,天孙织锦,将那铺天 盖地的星河覆上他伟岸的雄躯。 七月初七,纤云弄巧,飞星传 恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相 逢,便胜却人间无数。 七月初七,陈武帝李渐鸿驾崩。(上京--银汉飞度)
[心]“西川十里锦街,碧水如带,玉衡云山雾绕,江州灯红酒绿,彻夜不眠,以天为被,以地为席……”
“一到春天,开满桃花。还有大海,无边无际……”
“这世上你要的,我都可以给你。”---李渐鸿
[心]世人谈我功过,俱可一笑置之,唯独你喜怒哀乐,常在我心头,古人有言“我有一杯酒,可以慰风尘”。对我而言,兴许与你浅浅数年缘分,亦足以慰我平生。
[心]突然整个世界一片安静,琼花院内,段岭背靠院墙,听见远方传来若有若无的哭声,如同一首祭奠英雄的挽歌。
不知为何,段岭的心在这一刻很静很静,他缓缓坐下,坐在院中角落里,背后一墙之隔,便是满布积水的长街。
他睁着双眼,喉结微动,说着“我儿……”。
李渐鸿想喊他,却无法再发出任何声音,只有微弱的喘息,片刻后,他倒映着那繁华星辰的瞳孔一点一点地散开。
段岭抬起头,看着银河,眼里满是泪水。
“他会来的。”段岭哽咽道,“爹说了,让我等他,哪里也不要去……”
[心]辗转反侧,寤寐思服,征途十之已过其二,塞外风沙遍野,茫茫尘世,唯念你那小天地中花团锦簇,生机盎然。
人生在世,最得意不过手握山河剑,愿为君司南。
[心]“我要做什么,也从来不问旁人的意思。”段岭答道,“但他不是旁人。”
“他一个人,与这天底下的百姓比,哪个更重要?”耶律宗真问。
“你想知道吗?”段岭笑了起来,说,“还是不要知道的好,否则天下百姓都要骂我了。”
[心]初识武独,他为他解毒配药;牧府中他为他求得读书科考的机会;秦岭中他披上铠甲,为他浴血征战;潼关城墙上,他拖着受伤的躯体,不顾危险来救自己。
[心]长得漂亮的人,总是占便宜,在好看的人眼里,这世上什么都是好的、亲切的,因为大家都待他好。
[心]今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。
盖世功名将底用,从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。
(潼关--浩酒千钟)
[心]“我……我想的是……”武独不敢看段岭,只是望向别处,一张俊脸红到脖子根,连带着刺青之下的皮肤也发红,就像喝了酒一般。他无意识地握紧了段岭的手,结结巴巴地说。
“以后,我也带你去……去那些你想去的地方。带你去滇南,带你去……看海,你……山儿,那天,你叫我‘老爷’,我知道兴许是你的玩笑话,我带你来这儿,便想问你一句,你愿不愿意……这一生……”
说到这里,武独已定了神,横竖已出了口,便不再紧张了。
“别人面前,你我还是依旧。”武独不知何处来的勇气,直视段岭的双眼,认真地说,“哪怕你回朝,我也不必要甚么名分,只要你心里仍待我如今日,我为你找镇山河来,守护你一生一世,到我死的那天。”
(白虎堂-月下桃林)
[心]阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。(邺城--东风还又)
[心]夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。(帝陵--羽觞醉月)
[心]七月初七。
从南到北,从山峦到平原,从江河到湖海,从旷古到将来。
仿佛天孙之手于晴朗夜空下轻轻一抖,万里星纱就此倾向人间。
如一层朦胧而宏伟的梦境,织起了无数人的悲欢离合,醉生梦死。
七月初七,昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。(终-暮海天钟)
[心]「昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。」
还有郎俊侠,真的意难平[泪]
来点摘抄[爱你][爱你][爱你]:
[心]盛世天下,锦绣河山。
[心]手握山河剑,愿为君司南。---李渐鸿
[心]孤寂暗夜,灯火明灭。
他抱着段岭,穿过半是阴影、半是灯光的长廊,背后一路扬起飘飞的芦花。
走廊两侧,温暖的房中传来女孩放肆的笑声,和大雪的沙沙声,咿咿呀呀唱戏的声音,混在一起,而天地,渐渐地暖了起来,也有了光。
从寒冬走到暖春,从黑夜到白昼。
天地者万物之逆旅,光阴者,百代之过客。
-----郎俊侠
[心]一墙之隔的长街外,李渐鸿终于 闭上了双目,眼中那一点星光缓慢 消失。 他安静地躺在水洼倒映出的银河 中,犹如躺在那一道光辉灿烂的银 河里,嘴角微微牵着,就像平日里 所见他此生挚爱的儿子时温柔的笑。
七月初七,天孙织锦,将那铺天 盖地的星河覆上他伟岸的雄躯。 七月初七,纤云弄巧,飞星传 恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相 逢,便胜却人间无数。 七月初七,陈武帝李渐鸿驾崩。(上京--银汉飞度)
[心]“西川十里锦街,碧水如带,玉衡云山雾绕,江州灯红酒绿,彻夜不眠,以天为被,以地为席……”
“一到春天,开满桃花。还有大海,无边无际……”
“这世上你要的,我都可以给你。”---李渐鸿
[心]世人谈我功过,俱可一笑置之,唯独你喜怒哀乐,常在我心头,古人有言“我有一杯酒,可以慰风尘”。对我而言,兴许与你浅浅数年缘分,亦足以慰我平生。
[心]突然整个世界一片安静,琼花院内,段岭背靠院墙,听见远方传来若有若无的哭声,如同一首祭奠英雄的挽歌。
不知为何,段岭的心在这一刻很静很静,他缓缓坐下,坐在院中角落里,背后一墙之隔,便是满布积水的长街。
他睁着双眼,喉结微动,说着“我儿……”。
李渐鸿想喊他,却无法再发出任何声音,只有微弱的喘息,片刻后,他倒映着那繁华星辰的瞳孔一点一点地散开。
段岭抬起头,看着银河,眼里满是泪水。
“他会来的。”段岭哽咽道,“爹说了,让我等他,哪里也不要去……”
[心]辗转反侧,寤寐思服,征途十之已过其二,塞外风沙遍野,茫茫尘世,唯念你那小天地中花团锦簇,生机盎然。
人生在世,最得意不过手握山河剑,愿为君司南。
[心]“我要做什么,也从来不问旁人的意思。”段岭答道,“但他不是旁人。”
“他一个人,与这天底下的百姓比,哪个更重要?”耶律宗真问。
“你想知道吗?”段岭笑了起来,说,“还是不要知道的好,否则天下百姓都要骂我了。”
[心]初识武独,他为他解毒配药;牧府中他为他求得读书科考的机会;秦岭中他披上铠甲,为他浴血征战;潼关城墙上,他拖着受伤的躯体,不顾危险来救自己。
[心]长得漂亮的人,总是占便宜,在好看的人眼里,这世上什么都是好的、亲切的,因为大家都待他好。
[心]今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。
盖世功名将底用,从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。
(潼关--浩酒千钟)
[心]“我……我想的是……”武独不敢看段岭,只是望向别处,一张俊脸红到脖子根,连带着刺青之下的皮肤也发红,就像喝了酒一般。他无意识地握紧了段岭的手,结结巴巴地说。
“以后,我也带你去……去那些你想去的地方。带你去滇南,带你去……看海,你……山儿,那天,你叫我‘老爷’,我知道兴许是你的玩笑话,我带你来这儿,便想问你一句,你愿不愿意……这一生……”
说到这里,武独已定了神,横竖已出了口,便不再紧张了。
“别人面前,你我还是依旧。”武独不知何处来的勇气,直视段岭的双眼,认真地说,“哪怕你回朝,我也不必要甚么名分,只要你心里仍待我如今日,我为你找镇山河来,守护你一生一世,到我死的那天。”
(白虎堂-月下桃林)
[心]阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。(邺城--东风还又)
[心]夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。(帝陵--羽觞醉月)
[心]七月初七。
从南到北,从山峦到平原,从江河到湖海,从旷古到将来。
仿佛天孙之手于晴朗夜空下轻轻一抖,万里星纱就此倾向人间。
如一层朦胧而宏伟的梦境,织起了无数人的悲欢离合,醉生梦死。
七月初七,昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。(终-暮海天钟)
[心]「昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。」
✋热门推荐