一举成名天下知,冠绝古今大文豪——“以活动促学,以运动促学”系列活动之周六讲座
洞庭烟波,赤壁风云,风起云涌,是李白的路; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ,是范仲淹的路; 采菊东篱下,悠然见南山,是陶渊明的路,而作为中国历史上的一位旷世奇才苏轼,他又是走在怎样的路上呢?2018年4月7日下午2:30,我们跟随高中语文把关老师熊波一起走进这位冠绝古今的文豪——苏轼的一生。
本次讲座题为《小舟从此逝,江海寄余生——走进一代文豪苏轼》,熊老师从幼年时期的苏轼讲起。父亲的严厉,父亲的言传身教,既给予了苏轼满腹经纶的文化底蕴,也赋予了他潇洒大气,不拘一格的浩然正气。温润如水的母亲,潜移默化完善了苏轼的人格。良好的家庭教育使得苏轼与苏辙两人在宦海沉浮的官场依旧不离不弃,相互扶持。
年少成名的苏轼,考场得意并没有换来官场的和顺,在官场几经沉浮,留下诸多脍炙人口的诗篇,乌台诗案受尽委屈,流放黄州,一贫如洗,迁至杭州,修筑苏堤……苏轼坦然乐观,不以物喜,不以己悲,身遭贬谪,处境险恶,但他临危不惧,永远坚信阳光总在风雨后。风雨不断打击着他支离破碎的人生,苏轼没有惊慌失措,而用平常心去面对,去承受。他带着乐观旷达,走进自然,走近山水,消除一切挫折、不幸。
美好的时光总是短暂,知识盛宴已悄然落幕。活动最后,“问题少年”实战专家付景宇校长特派学生管理副总监张青老师做活动总结,她指出会表达是一种才能,是进入社会必备的能力之一。同时,她也强调文豪苏轼的一生跌宕起伏,苦难完善了他的人生。苦难压力都可以化解,将道理应用于人生,反思自己,路由自己选择,也由自己去实践。
洞庭烟波,赤壁风云,风起云涌,是李白的路; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ,是范仲淹的路; 采菊东篱下,悠然见南山,是陶渊明的路,而作为中国历史上的一位旷世奇才苏轼,他又是走在怎样的路上呢?2018年4月7日下午2:30,我们跟随高中语文把关老师熊波一起走进这位冠绝古今的文豪——苏轼的一生。
本次讲座题为《小舟从此逝,江海寄余生——走进一代文豪苏轼》,熊老师从幼年时期的苏轼讲起。父亲的严厉,父亲的言传身教,既给予了苏轼满腹经纶的文化底蕴,也赋予了他潇洒大气,不拘一格的浩然正气。温润如水的母亲,潜移默化完善了苏轼的人格。良好的家庭教育使得苏轼与苏辙两人在宦海沉浮的官场依旧不离不弃,相互扶持。
年少成名的苏轼,考场得意并没有换来官场的和顺,在官场几经沉浮,留下诸多脍炙人口的诗篇,乌台诗案受尽委屈,流放黄州,一贫如洗,迁至杭州,修筑苏堤……苏轼坦然乐观,不以物喜,不以己悲,身遭贬谪,处境险恶,但他临危不惧,永远坚信阳光总在风雨后。风雨不断打击着他支离破碎的人生,苏轼没有惊慌失措,而用平常心去面对,去承受。他带着乐观旷达,走进自然,走近山水,消除一切挫折、不幸。
美好的时光总是短暂,知识盛宴已悄然落幕。活动最后,“问题少年”实战专家付景宇校长特派学生管理副总监张青老师做活动总结,她指出会表达是一种才能,是进入社会必备的能力之一。同时,她也强调文豪苏轼的一生跌宕起伏,苦难完善了他的人生。苦难压力都可以化解,将道理应用于人生,反思自己,路由自己选择,也由自己去实践。
幸福也许是:
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
是终于悟到,一直陪伴在身边的,才是最爱的。
幸福也许是:
但愿人长久,千里共婵娟
是在最美好的节日,想念最重要的人。
幸福也许是:
正是江南好风景,落花时节又逢君。
是在最美的时候,遇到最想见的人。
如果你认真寻找,你一定发现自己是幸福的。
幸福于一本书,幸福于一句话;幸福于一首音乐,幸福于一首诗歌;幸福于一盏为你亮着的灯,幸福于一杯为你晾着的茶。
幸福就像唐诗三百首里的句子,不信你翻不到自己喜欢的那首。
也许幸福的妙处就在于,它没有固定的答案,一千个人,有一千种幸福的样子!
也许你的是“小舟从此逝,江海寄余生”,他的是“杏花疏影里,吹笛到天明。”
不管怎样,只要是幸福的样子,就是最美的样子!
刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福!
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
是终于悟到,一直陪伴在身边的,才是最爱的。
幸福也许是:
但愿人长久,千里共婵娟
是在最美好的节日,想念最重要的人。
幸福也许是:
正是江南好风景,落花时节又逢君。
是在最美的时候,遇到最想见的人。
如果你认真寻找,你一定发现自己是幸福的。
幸福于一本书,幸福于一句话;幸福于一首音乐,幸福于一首诗歌;幸福于一盏为你亮着的灯,幸福于一杯为你晾着的茶。
幸福就像唐诗三百首里的句子,不信你翻不到自己喜欢的那首。
也许幸福的妙处就在于,它没有固定的答案,一千个人,有一千种幸福的样子!
也许你的是“小舟从此逝,江海寄余生”,他的是“杏花疏影里,吹笛到天明。”
不管怎样,只要是幸福的样子,就是最美的样子!
刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福!
汝身非汝有也
《庄子·外篇·知北游》庄子及门徒
舜问乎丞:“道可得而有乎?”曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫 道!”舜曰:“吾身非吾有也,孰有之哉?”曰:“是天地之委形也 ;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙 非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,处不知所持,食不知所味 。天地之强阳气也,又胡可得而有邪!”
“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉 ;油然寥然,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,人类悲之 。解其天韬,堕其天帙。纷乎宛乎,魂魄将往,乃身从之。乃大归乎 !不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也。彼至则不论,论则不至;明见无值,辩不若默;道不可 闻,闻不若塞:此之谓大得。”
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
宋代:苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。 https://t.cn/R2d20zF
《庄子·外篇·知北游》庄子及门徒
舜问乎丞:“道可得而有乎?”曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫 道!”舜曰:“吾身非吾有也,孰有之哉?”曰:“是天地之委形也 ;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙 非汝有,是天地之委蜕也。故行不知所往,处不知所持,食不知所味 。天地之强阳气也,又胡可得而有邪!”
“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉 ;油然寥然,莫不入焉。已化而生,又化而死。生物哀之,人类悲之 。解其天韬,堕其天帙。纷乎宛乎,魂魄将往,乃身从之。乃大归乎 !不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也。彼至则不论,论则不至;明见无值,辩不若默;道不可 闻,闻不若塞:此之谓大得。”
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
宋代:苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。 https://t.cn/R2d20zF
✋热门推荐