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乾造:庚申 壬午 辛酉 癸巳
大运:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此庚辛壬癸，金水双清，地支申酉巳午，煅炼有功，谓午火真神得用，理应名利双辉。所惜者五行无木，金虽失令而党多，火虽当令而无辅；更嫌壬癸覆之，紧贴庚辛之生，而申中又得长生，则壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午，无如巳酉拱金，则午火之势必孤。所以申酉两运，破耗异常；丙戌运中，助起用神，大得际遇；一交亥运，壬水得禄，癸水临旺，火气克尽，家破身亡。

什么叫做法总持呢？

【一、法总持——谓菩萨得念慧力，持所闻法，经无量时，永不忘失，是名法总持】叫做【(法陀罗尼)。】这个法总持在强调什么呢？在强调四个字：强调“善根深厚”，“善根深厚”。今天在座诸位，能来这里坐着，听得懂、不懂，你都坐在那边，这个功德就很大了！

有的老菩萨就说；师父！您讲的我都听不懂！我说：那你听得懂，还要听吗？听经是做什么？就是听不懂的才要听嘛；听懂，听懂的，你早就懂了，你就在家睡觉、念佛就好！什么叫听经？就是听不懂的才要听，知道吗？不是来听你那一些懂的，你懂的，来听做什么呢？要听那个不懂的。所以，在座诸位也是善根深厚，前世持所闻法，经无量时，永不忘失，所以，今生今世又碰到佛法，又发现这个善根。

【二、】叫做【义总持——谓诸菩萨持所闻无量义趣，】义趣就是理，听到佛理。【经无量时，永不忘失，是名义总持(义陀罗尼)。】叫做义陀罗尼。

【三、】叫做【咒总持——咒即咒愿；谓诸菩萨获得如是总持，令其咒愿悉皆神验，】就是他发的愿，你只要持他的咒，就能感应。所以，持咒的人有信心，这一些诸菩萨也护持修行人，所以，令其咒愿悉皆神验。【能除一切众生种种灾患，是名咒总持 (】就是【咒陀罗尼)。】

第【四、】个、叫做忍总持，这个忍总持特别的重要，诸位！在旁边写几个字：世出世间法，一切成就得成于忍。这个忍辱，是所有修行最为重要的。能忍则安。你想得到清凉吗？就一定要有忍辱的功夫。诸位！我们隐隐约约可以在这些老参的身上发现，他们有一点忍辱的喜悦，在一个人还没有进入绝对忍辱的时候，你可以看到，有时候，我们的情绪作大转换的时候，这个就是忍辱的功夫还不够，而很快就会调整回来；忍辱够的人，他连动念都不会。这个【忍总持——忍即】（就是）【安忍；】就是能忍则安。

——[合十][合十][合十]

【18.1】
tiān
天
mìnɡ
命
zhī
之
wèi
谓
xìnɡ
性，
shuài
率
xìnɡ
性
zhī
之
wèi
谓
dào
道，
xiū
修
dào
道
zhī
之
wèi
谓
jiào
教。
dào
道
yě
也
zhě
者，
bù
不
kě
可
xū
须
yú
臾
lí
离
yě
也，
kě
可
lí
离
fēi
非
dào
道
yě
也。
shì
是
ɡù
故
jūn
君
zǐ
子
jiè
戒
shèn
慎
hū
乎
qí
其
suǒ
所
bù
不
dǔ
睹，
kǒnɡ
恐
jù
惧
hū
乎
qí
其
suǒ
所
bù
不
wén
闻。
mò
莫
xiàn
见
hū
乎
yǐn
隐，
mò
莫
xiǎn
显
hū
乎
wēi
微，
ɡù
故
jūn
君
zǐ
子
shèn
慎
qí
其
dú
独
yě
也。
xǐ
喜
nù
怒
āi
哀
lè
乐
zhī
之
wèi
未
fā
发
wèi
谓
zhī
之
zhōnɡ
中 ，
fā
发
ér
而
jiē
皆
zhònɡ
中
jié
节
wèi
谓
zhī
之
hé
和。
zhōnɡ
中
yě
也
zhě
者，
tiān
天
xià
下
zhī
之
dà
大
běn
本
yě
也；
hé
和
yě
也
zhě
者，
tiān
天
xià
下
zhī
之
dá
达
dào
道
yě
也。
zhì
致
zhōnɡ
中
hé
和，
tiān
天
dì
地
wèi
位
yān
焉，
wàn
万
wù
物
yù
育
yān
焉。
【18.2】
zhònɡ
仲
ní
尼
yuē
曰：“
jūn
君
zǐ
子
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸，
xiǎo
小
rén
人
fǎn
反
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸。
jūn
君
zǐ
子
zhī
之
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸
yě
也，
jūn
君
zǐ
子
ér
而
shí
时
zhōnɡ
中 ；
xiǎo
小
rén
人
zhī
之
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸
yě
也，
xiǎo
小
rén
人
ér
而
wú
无
jì
忌
dàn
惮
yě
也。”
【18.3】
zǐ
子
yuē
曰：“
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸
qí
其
zhì
至
yǐ
矣
hū
乎!
mín
民
xiǎn
鲜
nénɡ
能
jiǔ
久
yǐ
矣。”
【18.4】
zǐ
子
yuē
曰：“
dào
道
zhī
之
bù
不
xínɡ
行
yě
也，
wǒ
我
zhī
知
zhī
之
yǐ
矣：
zhì
知
zhě
者
ɡuò
过
zhī
之，
yú
愚
zhě
者
bù
不
jí
及
yě
也。
dào
道
zhī
之
bù
不
mínɡ
明
yě
也，
wǒ
我
zhī
知
zhī
之
yǐ
矣：
xián
贤
zhě
者
ɡuò
过
zhī
之，
bú
不
xiào
肖
zhě
者
bù
不
jí
及
yě
也。
rén
人
mò
莫
bù
不
yǐn
饮
shí
食
yě
也，
xiǎn
鲜
nénɡ
能
zhī
知
wèi
味
yě
也。”
zǐ
子
yuē
曰：“
dào
道
qí
其
bù
不
xínɡ
行
yǐ
矣
fu
夫!”
【18.5】
zǐ
子
yuē
曰：“
shùn
舜
qí
其
dà
大
zhì
知
yě
也
yǔ
与!
shùn
舜
hào
好
wèn
问
ér
而
hào
好
chá
察
ěr
迩
yán
言，
yǐn
隐
è
恶
ér
而
yánɡ
扬
shàn
善，
zhí
执
qí
其
liǎnɡ
两
duān
端，
yònɡ
用
qí
其
zhōnɡ
中
yú
于
mín
民，
qí
其
sī
斯
yǐ
以
wéi
为
shùn
舜
hū
乎!”
【18.6】
zǐ
子
yuē
曰：
“
rén
人
jiē
皆
yuē
曰
yú
予
zhì
知，
qū
驱
ér
而
nà
纳
zhū
诸
ɡǔ
罟
huò
擭
xiàn
陷
jǐnɡ
阱
zhī
之
zhōnɡ
中 ，
ér
而
mò
莫
zhī
之
zhī
知
pì
辟
yě
也。
rén
人
jiē
皆
yuē
曰
yú
予
zhì
知，
zé
择
hū
乎
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸
ér
而
bù
不
nénɡ
能
jī
期
yuè
月
shǒu
守
yě
也。”
【 18.7 】
zǐ
子
yuē
曰 ： “
huí
回
zhī
之
wéi
为
rén
人
yě
也 ，
zé
择
hū
乎
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸 ，
dé
得
yī
一
shàn
善 ，
zé
则
quán
拳
quán
拳
fú
服
yīnɡ
膺
ér
而
fú
弗
shī
失
zhī
之
yǐ
矣。”
【18.8】
zǐ
子
yuē
曰：“
tiān
天
xià
下
ɡuó
国
jiā
家
kě
可
jūn
均
yě
也，
jué
爵
lù
禄
kě
可
cí
辞
yě
也，
bái
白
rèn
刃
kě
可
dǎo
蹈
yě
也，
zhōnɡ
中
yōnɡ
庸
bù
不
kě
可
nénɡ
能
yě
也。”