‭‮遇不‬‬真师莫强猜，‭‮道仙‬‬真传‭‮元三‬‬丹法解密！#道教知识#

对于爱好丹法的朋友来说，几乎都听说过三元丹法。但是世面上对于三元丹法的理解却大多流于书本知识和猜测，宗门真传的三元丹法与世面流行的认识有相通处，但也有很大不同。

要理解三元丹法，先要明白三元本义。三元丹法的天地人元，要先明白古人对于天地人的定义。中华传统道家文化，对于天地人的定义是一贯而统一的，这是三元丹法名称与内涵的来源本质。中华传统道家文化的天地人，是这样定义的：“太极混元之气，清轻者上浮而为天，重浊者下凝而为地。清浊二气，合为一体。阴阳之气，共而合者为人”。

用现代语言可以理解为：天乃是虚的灵质所构成，地乃实的物质成形，人乃是天地交合的气质所成。这是外三元的定义。而作为人来讲自然包括了天地的灵与物。也就是传统道家文化所说的三宝天宝——神，地宝——精，人宝——氣。这是人体的内三元。

明白了人体内外三元，三元丹法的问题也就很好理解了。丹法的实质就是重重阴阳的颠倒作用升华，直到纯阳还虚合道的过程，也是提升精子卵子升华后的元精元卵结合成胎，修成新的高级肉体来承载升华后的魂魄系统和意识的过程。

天元丹法就是以虚空天阴阳为主，以天炼地炼人。内则是以修神（天）为主入门，内修三元，炼神炼氣炼精。内外结合，此类法门非常重视天道修炼，修人心合天心修人性合天性，以获得天道的支持，达到天道炼人道与地道。

此法虚空主导，修炼需要择天时，清静修阴阳，侣来自虚空无为。另外常有虚空的所谓仙丹嫌药服食襄助，实际仅仅是负质量物质的表现形式，不可用迷信神学的观念去理解，那是错误的！更不需追求。此天元法在主要靠心性与法诀，侣用虚空，不需实求。可见，天元是以性（神）入命（氣），再炼形（精）成就仙体的法门。

地元丹法就是以实体地的阴阳为主，以地炼人与天。此法内则是以修精（地）为主入门，内修三元，炼精炼氣炼炼神。此类法门非常重视地道修炼，修心修德行，地德载物，以获得地道的支持，达到地道炼人道与天道。此法实地主导，修炼需要择地利，双修修实体阴阳为主，侣来自实体需形体和合，形体乃实“地”。

另外可以配合地元烧炼的实体丹药来帮助，一般是不需要的。此法为仙家最秘密，皆因侣用实体。易遭误解与天谴，火候掌握不好也会损命，再加实体丹药技术要求高，弄不好就中毒损命。此法难求难炼。侣和丹药都需要靠难得的机缘，有缘有份，尊天理合国法才符合大道。可见，地元是炼形（精）入命（氣）再修性（神）的法门。

人元丹法就是以人体的阴阳为主，以人炼天与地。此法内则是以修氣（人）为主入门，内三元，炼氣炼神炼精。此类法门非常重视人道修炼，修心修德心同时也重视德行德性，以获得人道的支持，达到人道炼地道与天道。此法人体主导，修炼需要择社会环境，双修修人体阴阳为主，侣来自实体，身体不接触的气和合为主，结合虚空（神、天）的阴阳与实体（地、精）阴阳和合，但属于关键变化时候的作用，双修双成，绝无损人利己之说。

圈内著名的“知音尘侣”法门，就属于人元丹法之一种。另外老弱者，可以配合“破竹还虚用竹补”的补气法，但有违天德，非救命不可为，古代医家也是不得已救命才用。此法为仙家秘中显，显中密。不过法诀与侣，都较难求。既要机缘巧合，选择地利，也要合天理人伦，国家律法，才符合大道。可见，人元是炼命（氣）入性（神）再炼形（精）的法门。

三元丹法，仙家秘密，得一而可完大道。仙长生之道，圣法三元丹法，都是在修得真意的前提下展开，真意不得，不可能进入三元丹道正功，所谓还丹容易，炼己最难，这个炼己，就是修真意的过程。“四象五行全籍土，三元八卦岂离壬”，刀圭之秘，全在真意为基，性修母子，命修夫妻，生杀颠倒，不遇真师莫强猜！仙道三元丹法，难遇而易成，一旦真师点化入门，变化是十分快速的，修行需凭德性深，有缘遇的到，有福得的着。仙道贵生，无量度人，一道三元，天元可普。 https://t.cn/RVJk9aF

#每日一善[超话]##阳光信用#
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动。没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心，天地也会待我们不薄。

#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
【指路不吞必hui 不要带 较好及以上来】
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。