#电影我要我们在一起# 看过原贴后再去看的电影。不得不说,还是原贴令人感动。电影改编得不太行,叙事凌乱,情节仓促,男女主之间的感情线也刻画得很单薄。但不可否认两个演员的演技还是很好的,有些地方很戳人。
最后,说说自己的感想吧。很多人都说这是一个现实打败爱情的故事,但我觉得有时候现实真的太惨了,别把什么锅都甩给现实。就电影来看,两个人最终不能在一起的原因,有现实因素,但最根本的还是两个人的思想观念不同。一个要在一起,一个要越走越远。也许是从高考开始,也许是从男主辞职开始,也许是从女主家里催婚开始……总之两个人在彼此的道路上已经南辕北辙了。其实女主很勇敢,男主很坚强,如果两个人在面对人生一些选择上能够多商量协调,多包容理解,多坚持努力,或许结局一定会不一样吧!26岁的我,已经慢慢体会到了现实的残酷和压力,爱情要面对的考验太多太多。但是,能不能再勇敢一点,再努力一点,甚至是,再聪明一点,两个人一起,为这份难能可贵的爱情拼一个未来!加油吧,无数个困在现实困境的人们;加油吧,还在和现实抗争的我们。
最后,说说自己的感想吧。很多人都说这是一个现实打败爱情的故事,但我觉得有时候现实真的太惨了,别把什么锅都甩给现实。就电影来看,两个人最终不能在一起的原因,有现实因素,但最根本的还是两个人的思想观念不同。一个要在一起,一个要越走越远。也许是从高考开始,也许是从男主辞职开始,也许是从女主家里催婚开始……总之两个人在彼此的道路上已经南辕北辙了。其实女主很勇敢,男主很坚强,如果两个人在面对人生一些选择上能够多商量协调,多包容理解,多坚持努力,或许结局一定会不一样吧!26岁的我,已经慢慢体会到了现实的残酷和压力,爱情要面对的考验太多太多。但是,能不能再勇敢一点,再努力一点,甚至是,再聪明一点,两个人一起,为这份难能可贵的爱情拼一个未来!加油吧,无数个困在现实困境的人们;加油吧,还在和现实抗争的我们。
悦生活 悦美好 | 回家是穿越九重风景的旅程,让你享受不一样的归家礼仪
《园冶》是第一部古典园林设计建造理论的专著,《园冶》中对造园“虽由人作,宛似天开”的立意,“巧于因借,精在体宜”的构想对于如今的设计仍然有着深刻的意义。
孔雀城柏悦府秉承《园冶》的造园思想,结合项目特点及需求,表达礼制、禅心、人文、奢华、雅集的设计理念,集萃江南九大名园中的九大园境之一的网师园,花-台-庭-门-池-廊-瀑--园-巷,九重意境,隐藏于府苑景观之中,一步一景、悠然归家。
一境:花境
花间集:一入花香,步步绿荫
入口花街,引入六个归家主题概念:绚丽花墙、街角花镜、绿带花海、花林夹道、雨水花园、绿道花箱,打造“一入花香·步步绿荫”的生态归家氛围,繁花锦簇,勾勒四季绚烂的色彩。
百米林荫花街,3米高仿石院墙,外揽花香内拥静谧。四时、五感、七色,以四季转徙的花卉归家大赏,随时邂逅百花争艳的芬芳,领略四季有花、四时花香、时刻景异的归家体验。让回家,是一场品味花境的旅行。
二境:台境
迎福台:三步台阶,步步高升
门前迎客松寓意迎福招财;台地建筑,寓意着高尚身份。项目取“先向上再归家”的造台理念,意在营造更尊崇、更私密的私家府邸体验。让向上的每一步,都是更尊崇的归家路。
步步登台入府,体验礼序归家的尊崇感。中国紫禁城,是最典型的台地式建筑,庄严威仪。项目与外界形成分明的层次,体验步步高升的威仪与尊荣感;登台入庭之间,可随心切换至另一番文化韵境里。
三境:庭境
太师庭/万卷庭:三入书香,步步文韵
整体以“太师椅形”格局围合前庭,象征“藏风聚气、得水为吉”的风水格局。同时营造“多子-多福-多财-多智”及“福禄寿喜”双重深具祥瑞之意的景观细节,私密感门第感,彰显地位与身份。
太师椅型书香门庭,藏聚多重祥瑞的美好寓意。置身太师椅门庭前,可感受左青龙、右白虎,背靠威仪大门,面朝开阔明亮的门庭,安享如意祥瑞寓意生活;同时引用网师园万卷堂文化韵意,每一步可享万卷藏书的书香文韵。
四境:门境
跃龙门:一府东方,上下皆盛景
紫铜府门体系,中轴对称皇家规制,至尊至贵的入门仪式。寓意“鱼跃龙门、过而为龙”。项目门头体系采用中轴对称式皇家规制,门前竖立鲤鱼嬉戏屏风等,意在打造家族兴盛的门楣体面。
一座府门,洞开的不仅是礼序,更是绵延的家风。门匾、门庭前翰墨留香,一席屏风图样、两侧名贵对植,集聚威严,虚掩府中盛景,让人忍不住向往贵族式生活的图景。
五境:池境
彩霞池:五入清香,再造江南
引入网师园彩霞池,将江南水韵移到家楼下。参考网师园平面图,复园网师园“彩霞池”及周边造景布局,打造“正面山水·左亭右廊·花木环绕”的园林布局。
一亭之内,万景尽收眼底。粼粼池光,山水清雅,一廊双观,左右花木环绕。让业主一入园,便可褪去社会的喧嚣与疲乏,回归私密宁静生活本源。
六境:廊境
修竹廊:一廊双观,对景品竹
苏东坡“宁可食无肉,不可使居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。植竹以喻清雅脱俗。项目打造景观游廊框景,室内外双空间体验,供观者闲暇小憩消遣时光。同时取取于网师园“竹外一枝轩”场景,大道遮风避雨、逗留休憩、赏景赏心之用。
漫步景观廊架,欣赏一步一景的山水韵致。一廊尽头,茂林修竹,玉树临风,可感受竹子的高雅氛围。透过洞门、空窗,亦可感受网师园原汁原味的江南竹景。左边林荫入池,右边彩霞映墙,可体验双重经典的空间体验。
七境:瀑境
松石瀑:山水为画,松石为伴
松石瀑,引入网师园“看松读画轩”的造景氛围,主要营造“山水为画、松石为伴 ”的意境。
小桥流水瀑布,让喧嚣在自然中消失。潺潺流水从奇石上轻缓淌下,落入清清池塘里,上演“大珠小珠落玉盘”的绝美画面,隔绝了周围的喧嚣与烦扰。
八境:巷境
穿林巷:林木幽深,巷巷景异
苏轼《定风波》有诗:“莫听穿林打雨声,何妨吟啸且徐行”,寓意居住不为外界干扰,旷达超脱。在喧嚣的城市中,留一方深邃的宁静,转过浓荫掩映的竹林巷道,通往回家的方向。
项目打造归家二重庭门,每一步安享归来的惬意。幽幽竹林小巷,慢享更静谧的归心之旅。月亮门形庭门,圆形如月寓意型团圆美满。一街一巷曲径通幽,只见树木不见宅。每一条浓荫深巷,都兼具唯一性和独特性。巷巷不同,主题各异。让进巷游览的人心生一种“林荫深巷觅知音”雅意。
九境:园境
赏心园:山水有致,一园栖心
项目引入日本枯山水手法,打造每个人心中一方山水院子,面朝人生,春暖花开,这是一方私藏的大自然,以静谧栖心。
门外山水门内雅,悠享静中交友的愉悦。心中有园,足以休憩身心、明心见性,与家人或朋友、邻里,品茗谈天、小酌怡情,达到臻于赏心悦目的人生境界。
“园冶九境”是古代造园先贤为后人留下的璀璨瑰宝,它涵盖了传统东方传统造园的精髓。孔雀城柏悦府大区景观重新编排演绎了这个时代的“园冶九境”,精雕细琢,步步为景,只为传承造园精髓的同时营造出更加雅致惬意的生活环境。
《园冶》是第一部古典园林设计建造理论的专著,《园冶》中对造园“虽由人作,宛似天开”的立意,“巧于因借,精在体宜”的构想对于如今的设计仍然有着深刻的意义。
孔雀城柏悦府秉承《园冶》的造园思想,结合项目特点及需求,表达礼制、禅心、人文、奢华、雅集的设计理念,集萃江南九大名园中的九大园境之一的网师园,花-台-庭-门-池-廊-瀑--园-巷,九重意境,隐藏于府苑景观之中,一步一景、悠然归家。
一境:花境
花间集:一入花香,步步绿荫
入口花街,引入六个归家主题概念:绚丽花墙、街角花镜、绿带花海、花林夹道、雨水花园、绿道花箱,打造“一入花香·步步绿荫”的生态归家氛围,繁花锦簇,勾勒四季绚烂的色彩。
百米林荫花街,3米高仿石院墙,外揽花香内拥静谧。四时、五感、七色,以四季转徙的花卉归家大赏,随时邂逅百花争艳的芬芳,领略四季有花、四时花香、时刻景异的归家体验。让回家,是一场品味花境的旅行。
二境:台境
迎福台:三步台阶,步步高升
门前迎客松寓意迎福招财;台地建筑,寓意着高尚身份。项目取“先向上再归家”的造台理念,意在营造更尊崇、更私密的私家府邸体验。让向上的每一步,都是更尊崇的归家路。
步步登台入府,体验礼序归家的尊崇感。中国紫禁城,是最典型的台地式建筑,庄严威仪。项目与外界形成分明的层次,体验步步高升的威仪与尊荣感;登台入庭之间,可随心切换至另一番文化韵境里。
三境:庭境
太师庭/万卷庭:三入书香,步步文韵
整体以“太师椅形”格局围合前庭,象征“藏风聚气、得水为吉”的风水格局。同时营造“多子-多福-多财-多智”及“福禄寿喜”双重深具祥瑞之意的景观细节,私密感门第感,彰显地位与身份。
太师椅型书香门庭,藏聚多重祥瑞的美好寓意。置身太师椅门庭前,可感受左青龙、右白虎,背靠威仪大门,面朝开阔明亮的门庭,安享如意祥瑞寓意生活;同时引用网师园万卷堂文化韵意,每一步可享万卷藏书的书香文韵。
四境:门境
跃龙门:一府东方,上下皆盛景
紫铜府门体系,中轴对称皇家规制,至尊至贵的入门仪式。寓意“鱼跃龙门、过而为龙”。项目门头体系采用中轴对称式皇家规制,门前竖立鲤鱼嬉戏屏风等,意在打造家族兴盛的门楣体面。
一座府门,洞开的不仅是礼序,更是绵延的家风。门匾、门庭前翰墨留香,一席屏风图样、两侧名贵对植,集聚威严,虚掩府中盛景,让人忍不住向往贵族式生活的图景。
五境:池境
彩霞池:五入清香,再造江南
引入网师园彩霞池,将江南水韵移到家楼下。参考网师园平面图,复园网师园“彩霞池”及周边造景布局,打造“正面山水·左亭右廊·花木环绕”的园林布局。
一亭之内,万景尽收眼底。粼粼池光,山水清雅,一廊双观,左右花木环绕。让业主一入园,便可褪去社会的喧嚣与疲乏,回归私密宁静生活本源。
六境:廊境
修竹廊:一廊双观,对景品竹
苏东坡“宁可食无肉,不可使居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。植竹以喻清雅脱俗。项目打造景观游廊框景,室内外双空间体验,供观者闲暇小憩消遣时光。同时取取于网师园“竹外一枝轩”场景,大道遮风避雨、逗留休憩、赏景赏心之用。
漫步景观廊架,欣赏一步一景的山水韵致。一廊尽头,茂林修竹,玉树临风,可感受竹子的高雅氛围。透过洞门、空窗,亦可感受网师园原汁原味的江南竹景。左边林荫入池,右边彩霞映墙,可体验双重经典的空间体验。
七境:瀑境
松石瀑:山水为画,松石为伴
松石瀑,引入网师园“看松读画轩”的造景氛围,主要营造“山水为画、松石为伴 ”的意境。
小桥流水瀑布,让喧嚣在自然中消失。潺潺流水从奇石上轻缓淌下,落入清清池塘里,上演“大珠小珠落玉盘”的绝美画面,隔绝了周围的喧嚣与烦扰。
八境:巷境
穿林巷:林木幽深,巷巷景异
苏轼《定风波》有诗:“莫听穿林打雨声,何妨吟啸且徐行”,寓意居住不为外界干扰,旷达超脱。在喧嚣的城市中,留一方深邃的宁静,转过浓荫掩映的竹林巷道,通往回家的方向。
项目打造归家二重庭门,每一步安享归来的惬意。幽幽竹林小巷,慢享更静谧的归心之旅。月亮门形庭门,圆形如月寓意型团圆美满。一街一巷曲径通幽,只见树木不见宅。每一条浓荫深巷,都兼具唯一性和独特性。巷巷不同,主题各异。让进巷游览的人心生一种“林荫深巷觅知音”雅意。
九境:园境
赏心园:山水有致,一园栖心
项目引入日本枯山水手法,打造每个人心中一方山水院子,面朝人生,春暖花开,这是一方私藏的大自然,以静谧栖心。
门外山水门内雅,悠享静中交友的愉悦。心中有园,足以休憩身心、明心见性,与家人或朋友、邻里,品茗谈天、小酌怡情,达到臻于赏心悦目的人生境界。
“园冶九境”是古代造园先贤为后人留下的璀璨瑰宝,它涵盖了传统东方传统造园的精髓。孔雀城柏悦府大区景观重新编排演绎了这个时代的“园冶九境”,精雕细琢,步步为景,只为传承造园精髓的同时营造出更加雅致惬意的生活环境。
《革命性发现,不同质量的中子星具有相同的大小,颠覆了天体模型》https://t.cn/A6V6pVMx
本就有如此的可能,看吾之全方位理论就明白了。同一概念的不同性质,同一性质的不同属性,等等,吾这类的说法还有很多种的,它可以千变万化。就像吾以前打的比喻:命运这种形式,用同样大小的圈圈来代表,这种定义的命数可以改变其内部的某些属性(距离效应和排布情况),使其颜色既质量发生改变:要知道,我说的是人,也是事物,同样是天体,它们在吾的思想中的概念是完全一样的,除了表现形式不同之外,给人的感觉不同,其它的都是一致的存在,不然,吾也不会取名为,全方位统一论了。
李峨
本就有如此的可能,看吾之全方位理论就明白了。同一概念的不同性质,同一性质的不同属性,等等,吾这类的说法还有很多种的,它可以千变万化。就像吾以前打的比喻:命运这种形式,用同样大小的圈圈来代表,这种定义的命数可以改变其内部的某些属性(距离效应和排布情况),使其颜色既质量发生改变:要知道,我说的是人,也是事物,同样是天体,它们在吾的思想中的概念是完全一样的,除了表现形式不同之外,给人的感觉不同,其它的都是一致的存在,不然,吾也不会取名为,全方位统一论了。
李峨
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