“羌活”治疗“心脑血管疾病”的临床经验
圣手道医 今天


导读:本文介绍羌活治疗心脑血管疾病的临床应用和作用机理。
关于治疗中风不语,半身不遂
《药性论》一书中较早地提到“羌活”治疗“贼风,失音不语,……手足不遂,口面㖞斜,遍身顽痹。”
考中风病证方剂,《千金要方》小续命汤,治中风不省人事,神气溃乱,半身不遂,筋急拘挛,口眼㖞斜,语言蹇涩,风湿腰痛。
张元素在变化本方时说:“加羌活、连翘,名羌活连翘续命汤,治中风六经混淆,或肢节挛急,或麻木不仁”。
又如《机要》大秦艽汤、易老天麻丸、严氏蠲痹汤,《医学正传》蠲风饮子等重要方剂,其中都含有羌活。
这些都是临床上久为流传,用之有效的方剂。
但历史上,对这些问题也有争论,如王肯堂《证治准绳》就提出:“凡风痹、偏枯,未有不因真气不固而病者。治之不用黄芪为君,人参、归芍为臣,防风、桂枝、钩藤、竹沥、姜汁、梨汁、乳汁为佐,而徒杂沓乎乌、附、姜、独,以涸营耗卫。如此死者,医杀之也”。这种提法不无道理,当予之借鉴。
一
我在临床上常用羌活、当归、五灵脂、葛根、菖蒲、远志、生熟地为基础方药,随证加减,治疗脑动脉硬化,或急性闭塞性脑血管病,确有一定效果。
在观察的病例中,发现有改善脑血流图的作用。
对此,我同王发谓、高青山、金丽莲等同志,曾一道在《新中医》(1975年第2期)杂志上,发表了“脑动脉硬化症中医治疗的体会”一文,现略加整理摘录于下,供参考。
在临床实践中,我们体会到中医药治疗脑动脉硬化(脑供血不足)有较明确疗效。
例如:患者刘某,女,52岁,职员。病历号:211858。
患者因头晕不适五六年,近来加重,于1974年4月16日来院门诊。
患者神清合作,语言清楚,心肺听诊阴性。血压90/60毫米汞柱。脑血流图显示脑血管紧张度增强。
自觉头晕,耳鸣,失眠,多梦,五心烦热,嗜睡,多汗,头摇身颤抖不能自主,记忆力减退,肢麻,脚腿发凉。舌暗,苔薄白。脉弦沉数而无力。
中医辨证为内风病证,属肝肾阴损,血虚挟瘀。
治宜养血、化瘀、熄风。
处方:羌活6克,五灵脂12克,玉竹24克,川芎9克,当归15克,白薇12克,石斛12克,水煎服。
连用34剂药后,各症状显著好转。
至1974年6月1日复查脑血流图,结果变为正常图型,说明自觉症状的改善与脑供血好转相平行。于1979年8月下旬,又随访病人,病情仍平稳,并已全日上班。
初步体会:脑动脉硬化症,多见于50岁以上的人,往往合并有冠状动脉、肾动脉及周围动脉硬化,有的还并发高血压。
脑动脉硬化,致使脑实质慢性缺血,常引起大脑功能减退,主要表现高级神经活动障碍,有头痛,头晕,头沉感,耳鸣,眼花,睡眠欠佳,精神与体力易疲倦,记忆力衰退,健忘,思维迟钝,理解力和判断力差,综合分析能力减弱,注意力不集中,情绪不稳定,躁烦易怒,情感反应增强,或肢麻手颤等,有时也可产生其他一些精神神经症状。
祖国医学有很多与此相类似的临床症状的描述,《素问·至真要大论》所说“诸风掉眩”一症,其中部分可能与本病有关。
《魏氏方藏方》说 “人有患头目眩,口眼瞤动,非痰,乃风之渐也”。李东垣也指出:“非外来之风,乃本藏自病。”
所以,我们认为本病属于祖国医学“风证”之“内风”病证类。
二
中医对风证的治疗有一种观点,“治风先治血,血行风自灭。”根据这一认识,在治疗上应以养血熄风法为妥。《和剂局方》中,有不少这方面的经验。
结合我们临床体会,曾拟定了以羌活、当归、五灵脂为基础方,命名为“活血熄风汤”。三药共凑活血化瘀,养血熄风之功。
羌活:具有散风,通痹止痛,升清降浊作用。
李东垣《用药法象》说:“治风寒湿痹,痠痛不仁,诸风掉眩,颈项难伸。”甄权《药性本草》说:“治贼风失音不语,手足不遂。”这些适应证的描述多与本病有关。
剂量:可用10-12克。用量过大,可致呕吐,口鼻干燥,目眩。倘若阴损明显,宜配伍玉竹、白薇。
当归:性味甘辛温。具有补血,和血,活血,行气止痛作用。
《日华子诸家本草》说:“破恶血,养新血。”《本草经百种录》说:“当归为血家必用药,通闭,祛风,利窍……滋润通利之品”。
李时珍之《本草纲目》,更明确提到当归“治头痛,润筋骨,皮肤……和血补血。”
现代药理实验证实,当归具有使冠状动脉血管扩张作用。
剂量:一般可用15―20克。若过量,则有滑肠通便作用。故对本品汪昴《本草备要》中,有“润燥滑肠”一说。
五灵脂:性味咸温。具有通利血脉,散瘀止痛之功效。
《开宝本草》说:“通利气脉”。朱丹溪《本草衍义补遗》说:“能行血止血,治血刺痛。”《本草经疏证》说:“性专行血……,味甘而润。
从现代药理实验来看本品,主要能缓解平滑肌痉挛,具有止痛作用。剂量:一般可用10-15克。若过量,有恶心反应。
综合以上三味药的功用,系养血活血,通络熄风功效,颇符合本病的治则。
三
结合临床的不同兼证,再以本方为基础酌情加味:
1. 脑血栓形成后,或肢体运动障碍,或麻木较甚者,可加赤芍25克,红花12克,络石藤45克,片姜黄15克。
2. 项背强痛、头痛显著者,可加葛根30克,藁本10克。
3. 大便干甚者,可加大黄10克(研末,冲服)或用麻仁15克。
4. 大便稀溏者可加黄连10克。
5. 脉沉肢冷伴阳虚者,可加黄芪30-90克。如素体阴虚,见五心烦热,汗出多梦,舌红少苔,脉细数者,可酌加白薇、石斛适量。
6. 舌苔垢腻(白腻)者,加佩兰15克,苍术10克。
7. 心动过缓者,可配伍败酱草30克,紫草30克。属阳气不足者,宜选麻黄附子细辛汤法论治。
8. 心率快,下肢浮肿,合并心功能不全者,可加附子10克,猪苓15克,也可不用附子,选用北五加皮10克,心衰控制后,改用3克维持量。
9. 血压偏高者,可加夏枯草30克,或青木香10~15克。
10. 胆固醇偏高者,可酌加草决明30克。
11. 伴见冠状动脉供血不足,用药后心绞痛不能缓解者,可加蒲黄10克,郁金15克。
以上,仅是我临床上的初浅体会。
关于治疗冠心病心绞痛的问题
把羌活引入防治冠心病,是基于中医理论“寒邪客于脉中”令“五藏卒痛”的学说。
因此,取羌活、桂枝、防风之辛温达表药,与吴萸、肉桂、川椒逐内寒通阳气之品相伍,表里同治,组成一组防治冠心病的新药剂。既符合“心布于表”,又符合“肾治于里”的心肾同治方法。
这个思路的形成,颇受《诸病源候论》影响,本书在“心痛候”中,以《内经》观点为思路,阐述了近似本病的病因、病机、病名、诊断及类型。
例如:“心痛者,邪气乘于心也。其痛发有死者,有不死者,有久或疹者。
心为诸藏主而藏神,其正经不可伤,伤之而痛为真心痛,朝发夕死,夕发朝死。心有支别之络脉,其为风冷乘,不伤于正经者,亦令心痛,则乍痛乍甚,故成疹不死。
又,心为火与诸阳会合,而手少阴心经也。若诸阳气虚,少阴之经气逆,谓之阳虚阴厥,亦令心痛,其痛引喉是也。
又,诸藏虚受病,气乘于心者,亦令心痛,则心下急痛,谓之脾心痛也。足太阴为脾之经与胃合。足阳明为胃之经,气虚逆乘心而痛,其状腹胀归于心而痛甚,谓之心胃痛也。
肾之经足少阴是也,与膀胱合,膀胱之经足太阳是也。此二经俱虚逆,逆气乘心而痛者,其状下重、不自收持,苦泄寒中为肾心痛。……”
从上述文献来看,我们得出如下结论:
第一,冠心病心绞痛的临床表现,有各种多样之区别,但大体上讲与上面记载颇相符合。
第二,病因与风冷寒邪有关。
第三,理所当然可以取辛温通阳之品,如羌活等“解表药”治疗。
第四,这个见解与《素问·刺禁论》“心布于表”的提法很有吻合处。
临床医案选录
王文鼎老中医,曾运用许叔微《普济本事方》芎羌汤,治疗一例肝经蕴热患者,颇令人发思。
《普济本事方》卷第十,妇人诸疾项下载有芎羌汤,说:“妇人患头痛者,十居其半,每发必掉眩,如在车上。盖因血虚,肝有风邪袭之尔。
《素问》云,徇蒙招摇,目眩耳聋,上虚下实,过在足少阳厥阴,甚则归肝,盖谓此也。予尝处此方以授人,比它药捷而效速。”
本方药味如下:川芎,羌活,当归,旋覆花,细辛,蔓荆子,石膏(生),藁本,荆芥穗,半夏曲,防风,熟地,甘草(炙)。
圣手道医 今天


导读:本文介绍羌活治疗心脑血管疾病的临床应用和作用机理。
关于治疗中风不语,半身不遂
《药性论》一书中较早地提到“羌活”治疗“贼风,失音不语,……手足不遂,口面㖞斜,遍身顽痹。”
考中风病证方剂,《千金要方》小续命汤,治中风不省人事,神气溃乱,半身不遂,筋急拘挛,口眼㖞斜,语言蹇涩,风湿腰痛。
张元素在变化本方时说:“加羌活、连翘,名羌活连翘续命汤,治中风六经混淆,或肢节挛急,或麻木不仁”。
又如《机要》大秦艽汤、易老天麻丸、严氏蠲痹汤,《医学正传》蠲风饮子等重要方剂,其中都含有羌活。
这些都是临床上久为流传,用之有效的方剂。
但历史上,对这些问题也有争论,如王肯堂《证治准绳》就提出:“凡风痹、偏枯,未有不因真气不固而病者。治之不用黄芪为君,人参、归芍为臣,防风、桂枝、钩藤、竹沥、姜汁、梨汁、乳汁为佐,而徒杂沓乎乌、附、姜、独,以涸营耗卫。如此死者,医杀之也”。这种提法不无道理,当予之借鉴。
一
我在临床上常用羌活、当归、五灵脂、葛根、菖蒲、远志、生熟地为基础方药,随证加减,治疗脑动脉硬化,或急性闭塞性脑血管病,确有一定效果。
在观察的病例中,发现有改善脑血流图的作用。
对此,我同王发谓、高青山、金丽莲等同志,曾一道在《新中医》(1975年第2期)杂志上,发表了“脑动脉硬化症中医治疗的体会”一文,现略加整理摘录于下,供参考。
在临床实践中,我们体会到中医药治疗脑动脉硬化(脑供血不足)有较明确疗效。
例如:患者刘某,女,52岁,职员。病历号:211858。
患者因头晕不适五六年,近来加重,于1974年4月16日来院门诊。
患者神清合作,语言清楚,心肺听诊阴性。血压90/60毫米汞柱。脑血流图显示脑血管紧张度增强。
自觉头晕,耳鸣,失眠,多梦,五心烦热,嗜睡,多汗,头摇身颤抖不能自主,记忆力减退,肢麻,脚腿发凉。舌暗,苔薄白。脉弦沉数而无力。
中医辨证为内风病证,属肝肾阴损,血虚挟瘀。
治宜养血、化瘀、熄风。
处方:羌活6克,五灵脂12克,玉竹24克,川芎9克,当归15克,白薇12克,石斛12克,水煎服。
连用34剂药后,各症状显著好转。
至1974年6月1日复查脑血流图,结果变为正常图型,说明自觉症状的改善与脑供血好转相平行。于1979年8月下旬,又随访病人,病情仍平稳,并已全日上班。
初步体会:脑动脉硬化症,多见于50岁以上的人,往往合并有冠状动脉、肾动脉及周围动脉硬化,有的还并发高血压。
脑动脉硬化,致使脑实质慢性缺血,常引起大脑功能减退,主要表现高级神经活动障碍,有头痛,头晕,头沉感,耳鸣,眼花,睡眠欠佳,精神与体力易疲倦,记忆力衰退,健忘,思维迟钝,理解力和判断力差,综合分析能力减弱,注意力不集中,情绪不稳定,躁烦易怒,情感反应增强,或肢麻手颤等,有时也可产生其他一些精神神经症状。
祖国医学有很多与此相类似的临床症状的描述,《素问·至真要大论》所说“诸风掉眩”一症,其中部分可能与本病有关。
《魏氏方藏方》说 “人有患头目眩,口眼瞤动,非痰,乃风之渐也”。李东垣也指出:“非外来之风,乃本藏自病。”
所以,我们认为本病属于祖国医学“风证”之“内风”病证类。
二
中医对风证的治疗有一种观点,“治风先治血,血行风自灭。”根据这一认识,在治疗上应以养血熄风法为妥。《和剂局方》中,有不少这方面的经验。
结合我们临床体会,曾拟定了以羌活、当归、五灵脂为基础方,命名为“活血熄风汤”。三药共凑活血化瘀,养血熄风之功。
羌活:具有散风,通痹止痛,升清降浊作用。
李东垣《用药法象》说:“治风寒湿痹,痠痛不仁,诸风掉眩,颈项难伸。”甄权《药性本草》说:“治贼风失音不语,手足不遂。”这些适应证的描述多与本病有关。
剂量:可用10-12克。用量过大,可致呕吐,口鼻干燥,目眩。倘若阴损明显,宜配伍玉竹、白薇。
当归:性味甘辛温。具有补血,和血,活血,行气止痛作用。
《日华子诸家本草》说:“破恶血,养新血。”《本草经百种录》说:“当归为血家必用药,通闭,祛风,利窍……滋润通利之品”。
李时珍之《本草纲目》,更明确提到当归“治头痛,润筋骨,皮肤……和血补血。”
现代药理实验证实,当归具有使冠状动脉血管扩张作用。
剂量:一般可用15―20克。若过量,则有滑肠通便作用。故对本品汪昴《本草备要》中,有“润燥滑肠”一说。
五灵脂:性味咸温。具有通利血脉,散瘀止痛之功效。
《开宝本草》说:“通利气脉”。朱丹溪《本草衍义补遗》说:“能行血止血,治血刺痛。”《本草经疏证》说:“性专行血……,味甘而润。
从现代药理实验来看本品,主要能缓解平滑肌痉挛,具有止痛作用。剂量:一般可用10-15克。若过量,有恶心反应。
综合以上三味药的功用,系养血活血,通络熄风功效,颇符合本病的治则。
三
结合临床的不同兼证,再以本方为基础酌情加味:
1. 脑血栓形成后,或肢体运动障碍,或麻木较甚者,可加赤芍25克,红花12克,络石藤45克,片姜黄15克。
2. 项背强痛、头痛显著者,可加葛根30克,藁本10克。
3. 大便干甚者,可加大黄10克(研末,冲服)或用麻仁15克。
4. 大便稀溏者可加黄连10克。
5. 脉沉肢冷伴阳虚者,可加黄芪30-90克。如素体阴虚,见五心烦热,汗出多梦,舌红少苔,脉细数者,可酌加白薇、石斛适量。
6. 舌苔垢腻(白腻)者,加佩兰15克,苍术10克。
7. 心动过缓者,可配伍败酱草30克,紫草30克。属阳气不足者,宜选麻黄附子细辛汤法论治。
8. 心率快,下肢浮肿,合并心功能不全者,可加附子10克,猪苓15克,也可不用附子,选用北五加皮10克,心衰控制后,改用3克维持量。
9. 血压偏高者,可加夏枯草30克,或青木香10~15克。
10. 胆固醇偏高者,可酌加草决明30克。
11. 伴见冠状动脉供血不足,用药后心绞痛不能缓解者,可加蒲黄10克,郁金15克。
以上,仅是我临床上的初浅体会。
关于治疗冠心病心绞痛的问题
把羌活引入防治冠心病,是基于中医理论“寒邪客于脉中”令“五藏卒痛”的学说。
因此,取羌活、桂枝、防风之辛温达表药,与吴萸、肉桂、川椒逐内寒通阳气之品相伍,表里同治,组成一组防治冠心病的新药剂。既符合“心布于表”,又符合“肾治于里”的心肾同治方法。
这个思路的形成,颇受《诸病源候论》影响,本书在“心痛候”中,以《内经》观点为思路,阐述了近似本病的病因、病机、病名、诊断及类型。
例如:“心痛者,邪气乘于心也。其痛发有死者,有不死者,有久或疹者。
心为诸藏主而藏神,其正经不可伤,伤之而痛为真心痛,朝发夕死,夕发朝死。心有支别之络脉,其为风冷乘,不伤于正经者,亦令心痛,则乍痛乍甚,故成疹不死。
又,心为火与诸阳会合,而手少阴心经也。若诸阳气虚,少阴之经气逆,谓之阳虚阴厥,亦令心痛,其痛引喉是也。
又,诸藏虚受病,气乘于心者,亦令心痛,则心下急痛,谓之脾心痛也。足太阴为脾之经与胃合。足阳明为胃之经,气虚逆乘心而痛,其状腹胀归于心而痛甚,谓之心胃痛也。
肾之经足少阴是也,与膀胱合,膀胱之经足太阳是也。此二经俱虚逆,逆气乘心而痛者,其状下重、不自收持,苦泄寒中为肾心痛。……”
从上述文献来看,我们得出如下结论:
第一,冠心病心绞痛的临床表现,有各种多样之区别,但大体上讲与上面记载颇相符合。
第二,病因与风冷寒邪有关。
第三,理所当然可以取辛温通阳之品,如羌活等“解表药”治疗。
第四,这个见解与《素问·刺禁论》“心布于表”的提法很有吻合处。
临床医案选录
王文鼎老中医,曾运用许叔微《普济本事方》芎羌汤,治疗一例肝经蕴热患者,颇令人发思。
《普济本事方》卷第十,妇人诸疾项下载有芎羌汤,说:“妇人患头痛者,十居其半,每发必掉眩,如在车上。盖因血虚,肝有风邪袭之尔。
《素问》云,徇蒙招摇,目眩耳聋,上虚下实,过在足少阳厥阴,甚则归肝,盖谓此也。予尝处此方以授人,比它药捷而效速。”
本方药味如下:川芎,羌活,当归,旋覆花,细辛,蔓荆子,石膏(生),藁本,荆芥穗,半夏曲,防风,熟地,甘草(炙)。
风水师张平分享,阴宅口诀,
验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
前山高,势压迫,不宜用。穴情高,前案低,低复低,不宜用。山肿大,无分翼,无起伏,不宜用。龙行尽,
生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
前忌撇,忌落囊,忌高露,忌窠煞,忌直路。屋高大,审龙 https://t.cn/RJyk98q
验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
前山高,势压迫,不宜用。穴情高,前案低,低复低,不宜用。山肿大,无分翼,无起伏,不宜用。龙行尽,
生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
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验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
前山高,势压迫,不宜用。穴情高,前案低,低复低,不宜用。山肿大,无分翼,无起伏,不宜用。龙行尽,
生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
前忌撇,忌落囊,忌高露,忌窠煞,忌直路。屋高大,审龙 https://t.cn/RJyk98q
验地理,审来龙,先审祖,要高大。云雾里,势巉岩。如旗形,廉贞体,一火发,众火起,分枝派,如锯齿,
势奔忙,不停止,要结地,易兴废,内有抱,外有护,山活动,水湾环,天门开,地户闭,水口山,有周密。
到此看,便结地。内虽抱,外不顾,山势粗,水跌卸,地户开,天门闭,纵结地,亦不成,就发福,无久长。
凡看山,到山场,先看水,后审龙,有大水,有小水,大水者,来龙远,会江河,小水者,来龙近,会溪涧。
须细认。龙从起,何方来,何方去,龙来处,是龙发,水尽处,是龙聚。两水合,终是尽,或大合,或小合,
须细看,知心中,宜斟酌。看屏帐,屏下来,出帐去,穿过田,渡过水,直变曲,曲变直,粗变细,
细变粗,或之东,或之西,起而伏,伏而起,退卸多,最有力。转换多,愈更吉。
有行动,有水送,水送龙,龙随力,大干龙,起昆仑,出海岛,游江湖;分枝龙,多遥动,多起伏。干作枝,
枝作干,水源大,龙来长。水源小,龙来短。共祖宗,分枝派,论贵贱,不外此。水会聚,龙气止,有分合,
穴可取。凡看地,审来势。动者生,硬者死。孤者贫,露者苦。长为奴,短为主。护送多,龙有力。缠饶多,龙气足。
起伏多,龙勇壮。富贵龙,多起伏。多挠棹,多手足。结穴处,有裀褥。贫贱龙,多孤独。多粗蠢,多直硬。无分合,无堂局。龙降势,如飞鹅。如个字。有大分,有小分。分得明,来得真,穴可结。分与合,不可缺。观来势,有横直。来势直,宜脱煞。看阴砂,看唇口。来势横,要贴脊,宜取节,看分合。龙来势,有顺逆。顺水龙,逆水向,穴得水,力势旺。砂顺水,元气泄,看官曜,勿差断。穴宜高,忌水冲,水若冲,不须看。逆水龙,顺水向。砂逆水,元气旺。
前山去,恐水散,穴葬低,得停蓄。砂若飞,不可葬。水结织,乃为上。宜尖峰,来朝拱。明堂案,要有情。
回龙地,看祖宗。源头水,尽朝坟。翻身局,力势雄。此等地,可救贫。第一美,要合襟。倘扯泄,力量轻。
前山压,难有丁。有一等,号斩关。骑龙地,少有真。就身看,要抱身。抱定穴,水不倾。
吐唇毡,余气庭。朝对正,始堪亲。倘欤侧,穴难成。插耳峰,要静停。峰不正,穴无凭。结穴处,要知因。
阴变阳,阳变阴。太极现,穴道真。无动静,是过龙。看龙水,前合襟。案外会,龙气停。水不合,龙势行。
又一等,倒骑龙。论证佐,同前情。送龙水,后合襟。水不合,莫劳神。形体正,格局真。出公侯,旺孙鲁。
天财土,理同情。两头高,中间平。有乳突,穴道明。无乳突,贴脊成。此数等,要照星。乐耸秀,产正人。
倘欤侧,出邪淫。乐不真,穴不成。斩龙法,假穴情。如仰瓦,不分明。后有鬼,夺元神。为鬼劫,穴不真。
再提头,换别形。两脚抱,气藏茔。若硬直,气未停。此等向,要认真。斩得聚,聚宝珍。斩不聚,陷穴坑。
再吩咐,再叮咛。须仔细,莫乱陈。明堂卸,气不聚。不为成。后有鬼,鬼劫地,不为真。腰身长,势不曲,
气不停。乐不顾,无托护,不为茔。砂硬直,脚不转,不合法,是凶神。右单提,左迭指。左单提,右迭指。
仙宫穴,皆同体。右来龙,左入首。穴挨左,接左脉,架左砂,收右水。左来龙,右入首,穴挨右,乘右气,
架右砂,收左水。挨闪法,须仔细。饶减法,要如意。不合法,须当弃。谨于先,慎于始。凶与吉,在寸咫。
倘妄栽,致后疑。看得详,认得真,无差移。有怪龙,无怪穴,观顺逆,究生死,察真伪,明躲闪,办高下,
审虚实,详左右,识饶减,分向背,知趋避,看分合,明得透,是不难。纵奇怪,理却同。过江龙,有石骨。
来有踪,过有迹。再立营,后立所。插旗枪,排队伍。有侍卫,有护从。砂缠绕。穴居内,有分合,明堂聚,
案横拦,最为贵。龙有意,多不同。有支龙,有干龙。干变支,支变干,两样龙,皆结穴。
此般龙,葬穴法;支葬顶,干葬麓,无照法,难准信。龙来势,如卧体。卧体直,宜脱煞。
取阴砂,来抱穴。砂水聚,穴气足。倘散漫,无阴砂,不可取。卧体曲,宜取突。有穴情。
无乳突,宜贴脊,要鬼乐,有官曜,方可取。身耸直,为立体。气聚上,百会取。有护从,
观证佐,穴在中。倘孤露,不用取。立体尖,为截体,气聚下,宜葬麓。舌吐长,用截法,
宜就局。砂水绕,穴道足。若反弓,不成穴。后山立,前案促。砂抱身,穴可觅。面前远,
暗筑上,倘无案,水割脚,身稳曲,为生体,穴开钳,软处取。若饱满,要微界,气聚里,
打开窝,穴深取。脚不开,是鬼块,不可取。凡看地,审堂气。龙来长,局宜宽。龙来短,
局宜紧。两样地,皆得当。来势长,堂局紧,穴宜高,取外局,穴献阳。通煞气,看朝拱,
倘葬低,势逼押,穴犯阴,煞不通,人受卮。来势短,堂局宽,穴宜低,取内局,收堂气,
看水朝,元神固。若葬高,气不聚,穴受风,财丁绝,不可葬。论明堂,要端正。有内堂,
有外堂。内堂狭,可束气。外堂阔,要平坦。看左右,要扶护,宜向来,莫反背。要周密,
勿破碎。忌倾卸,忌直漏。论穴道,有玄微,有关窍。阴有脊,气脉沉,宜葬深,接阴气。
阳有窝,气脉浮,宜葬浅,受阳气。均一样。又一体,阴变阳,穴取窝,要弦棱,如牛角,
取圆静,宜葬窝。又一体,阳变阴,窝中突,变尖圆,如蟹眼,突藏聚,宜葬突,阴交阳,
阳交阴,雌雄会,有呼吸。有主意,有功验,有报应。又有等,一股明,一股暗。明处深,
立穴冷,恐乏丁。暗处浅,立穴暖,旺子孙。凡作地,莫糊混。乳粗大,要开窝,要弦棱。
无动静,是粗顽,此形状,定为假。更一诀,审朝对。堂如把,棺如箭。朝对的,必有应。
看高低,审上下。看阴阳,审分水。立穴处,须仔细。乘来脉,受堂气。脉有见,气居内,
水交会,龙气聚。水不交,气不住,纵龙美,无结地。乘来脉,有真伪。明者真,暗者伪。
真可取,伪可弃。点穴法,相龙势。何以相?龙神强,对面相;龙神缓,步步相;龙垂头,
就下相;龙昂头,登高相;穴情难,四面相。论葬法,各有异。有阴阳,有表里。阳有窝,
气属表;阴有脊,气属里。表宜浅,里宜深。深浅法,却不同。亦有异,凈阳龙,葬堆突;
凈阴龙,葬窝窟。合此法,为奇遇;不合法,平等地。论水势,有吉凶。湍者灾,静者福。
泣者忧,亮者吉。水朝来,宜屈曲。水出口,宜结织,宜湾抱。水来处,宜宽阔;水去处,
宜停蓄;水来直,忌冲心;去水直,防牵鼻;水过堂,忌反跳。朝对地,人所喜;倘盖面,凶祸至;
去水地,人所忌。若之玄,催官贵。第一妙,仓板水,回流水,积钱粮,人孝义。第一忌,
播箕水,斜飞水,休官职,退田业。看水势,宜斟酌。水来兮,要朝拱。水去兮,要回抱。
倒流处,要周密。水口处,要关拦。凡论局,有大势。天门开,地户闭。此等局,有吉地。
审堂气,须仔细。水要静,山要动。第一要,小明堂,金鱼水,要缠穴。分散去,不须观。
为鬼劫,不成地。面前砂,要拱护,如排衙,如拜揖,要圆静,忌破碎。龙与虎,尽砂名。
左为龙,右为虎。龙让虎,虎让龙,此等局,得正形。两相对,定主凶,兄与弟,不和顺。
内堂水,当面倾,水既去,穴受风,尸骸覆,损财丁。龙宜弯,虎宜曲,抱定穴,元气足。
倘硬直,便失气。风字口,无收拾,若遇此,不可葬。龙与虎,忌昂头,忌捶腰,忌拭泪,
此形状,真当忌。身虽向,头俯伏,凶变吉,反为贵。有去的,要回头。回头的,忌剌去。
有等地,无龙虎,自开窝,亦可取。侍卫山,排队伍。穴道藏,真可美。倘孤露,为神庙,
有灵感,有应验。山之巅,有天湖。护卫山,皆拱顾。四面看,无空缺。势虽高,如平地。免脉露,看动静。
结穴处,气聚藏。此穴情,世难遇。出圣人,出贤哲。凡寻龙,先审峡。走闪多,难摸捉。或潜踪,或隐迹,
阳变阴,阴变阳,高复低,低复高,偏而正,正而偏。高过的,忌风吹。低过的,忌水劫。送的遮,迎的护。
有迎送,有遮护。峡藏聚,不忌风。断了续,续了断。牵复连,连复牵。有银锭,有剑脊。分得明,不忌水。
来势长,如蛇行。カ气雄,不怕风。来势短,如两狗,交春体,力气伏,不怕压。看过峡,日月扶。有护送,
无见白。峡左来,穴结右。峡右来,穴结左。过峡长,穴结远。过峡短,穴结近。天生成,无差移。穴背后,
要有鬼,要有乐。有鬼乐,不虚寒,穴道的。若无鬼,或无乐,花假穴。鬼若长,为劫煞。鬼宜短,力气足。
乐要正,不欲偏。若偏乐,不成穴。此鬼乐,要包藏,欲扶护,不虚空,便结地。鬼硬宜,乐要大,不相同。
鬼屈曲,夺元气,局纵美,无生意。论官星,案前是。有立的,有倒的,要端正,来顾穴。论曜气,居两肘。
或肘前,或肘后。若短小,无显贵。喜尖长,欲尖利。官与曜,同一体。催官贵,便科甲。趱爵位,或贡士,
或乡科,得有名。若方员,仓库地。浮水面,最为贵。为国印,为砚盘,得地位。前顿芴,左插旗,右插戟,
非公侯,无此物。论水口,要罗星。塞地户,镇水门。或顽石,或焦土,半是岸,半是水,如龟蛇,如鱼鳖,
如狮象,如钟鼓,如仰笏,如文笔。看形状,不相同,颇相似。喜光润,忌破碎,忌崩陷。有此等,钻龙气。
水口观,宜重迭。关又关,塞又塞,紧而紧,密而密,重数多,最有力。关锁多,愈更吉。水口出,如华表,
如旗戟,喜高大,喜峻壁。此星辰,形可取。势巉岩,为禁地,认得真,有关系,待福人,登仙境。无积德,
不晓得。化作用,认星体。山高大,堂局宽。大开茔,受堂气。茔窄小,不登对。形势小,堂局狭,茔宜小,
两相得,倘裁大,伤龙脉,须得宜,最为贵。更有诀,宜讲究。形体抱,打开窝,无开脚,不宜用。窝阔大,
宜挂角,无托乐,不宜用。山势急,宜脱煞,水不会,不宜用。来势弱,靠乐托,水不朝,不宜用。山势仰,
无分合,砂不抱,不宜用。山壁立,无近案,穴前远,不宜用。山势横,无贴脊,无鬼乐,不宜用。山体直,
宜脱煞,不起顶,不宜用。山独耸,无护从,势孤单,不宜用。山体长,护砂短,为坠胎,不宜用。乳头地,
界水深,无蝉翼,不宜用。有峦头,无脉络,水淋穴,不宜用。龙近来,无钳局,水割脚,不宜用。坐山矮,
朝山高,水盖面,不宜用。山难植,无草木,气虚寒,不宜用。山崩陷,气脉孤,无雄结,不宜用。两脚开,
砂不转,无唇口,不宜用。龙来缓,两砂直,堂局深,不宜用。山壁立,无余气,堂局深,不宜用。山顶地,
下砂短,水不合,不宜用。平洋地,无唇口,水割脚,不宜用。平洋地,无余气,水反弓,不宜用。穴情低,
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生尖尾,四煞临,不宜用。乱石头,身乱痕,砂乱流,不宜用。龙有病,难医治。穴有病,可调理。饱则辟,
缺则补。明堂远,暗土筑。砂刺穴,须开辟。下手宽,架庙屋。砂不足,填土塞。水口旷,栽树木。调理法,
转移局。砂粗恶,须当避。定向首,论阴阳。看入脉,是何字。欲相生,忌相克。辨来龙,是何方。察水口,
出何位。须仔细,勿轻浮。问玄窍,要相通。形势符,方位合,斯全吉。论阳居,却有异。局宜聚,后忌逼。
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