宣传戒杀护生 主张和平，这点绝对没问题，不光大众赞成。而且只要是佛弟子也都会随喜这样的发心
可是有的人，尤其一些自以为是的佛教徒， 对中东历史 以巴冲突根源 一点都不懂。
各种历史真相资料那么丰富，他们连可能一点去了解的愿望都没有，就开始拿“共济会”之类的传闻阴谋论 混淆视听 而且圣母婊一样的的表演。。。。。
这个人以前还写过诋毁五台山五爷大黑龙君信仰的文章（那个文章已被他自己删除），其邪知邪见和大傲慢可见一斑！！ https://t.cn/R0RZ2Nm

什么是佛说的“如是”？

整部金刚经就讲了两个字“如是”。《金刚经•第二品善现启请分》长老须菩提问：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”为本经的核心问题！佛陀回答：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”其实到这里这部金刚经已经讲完了！就是“如是”。

佛陀发现长老须菩提与这千二百五十人没有理解“如是”真实义，知是机缘未到，而有后面的方便讲法。至最后一品又以四句偈语结尾还是扣题“如是”二字。这“如是”二字不能依文解字的翻译，其内有深意。为表如来藏一心三藏而说，这个“如”即表空如来藏；这个“是”表不空如来藏；如即是，是即如，表空不空如来藏。

佛陀49年传法一直在讲这部如来藏心法。灭度前，佛陀要求弟子们每部经书都以“如是我闻”开篇，佛陀智慧圆融圆满圆通一切，“如是我闻”放在如此重要地方，可见其重要性。方便说，这如是我闻有三层含义。一、佛陀涅槃前，阿难尊者问后续结集经书如何开篇？佛陀回答，以如是我闻开篇。印度当时有九十六种外道，各有典籍。如是我闻可以区别于外道书籍。二、阿难尊者博闻强记，佛弟子中多闻第一，又是佛陀侍者，所以第一次结集经典以阿难尊者口述，五百阿罗汉同时印证，必须一字不差，否则不能收录佛经中。因此如是我闻解释为，这是我阿难所听到的。三、佛陀讲法常用譬喻、隐喻等方法。此处佛陀将“如是我闻”放在如此重要的位置，岂能没有深意。这深意即为表如来藏一心三藏心法。明白了如是我闻真实义，则万法才真的平等。可谓如是我闻万法皆成，如是我不闻则万法皆不成。

这如来藏心法直到佛陀传法41年后，开始讲《妙法莲华经》（《大佛顶首楞严经》与《妙法莲华经》是一部经，《妙法莲华经》为纲，《大佛顶首楞严经》为目，纲举目张。）时才正式全面讲述，佛陀用了八年的时间讲这一部经，因为佛陀降世的根本就是为了传这一部《妙法莲华经》，这也是为什么佛陀说这部经是诸经之王的原因。《妙法莲华经》药王菩萨本事品第二十三中，佛陀更以十个譬喻明确法华经诸经之王的地位。法华经中佛陀讲了“十如是”之法，暗合了金刚经的“如是”。《妙法莲华经》云，“诸佛如来唯以一大事因缘故出现于世，开众生佛之知见，示众生佛之知见，引众生悟、入佛之知见。”《妙法莲华经》中诸佛入世讲法，皆以三藏十二部经开篇，最后都讲《妙法莲华经》。诸佛涅槃后，领众的大菩萨们无论正法、相法、末法时期，也唯传《妙法莲华经》。由此可见此经在佛法中的地位。懂得了妙法莲华经中如来藏真实义，三藏十二部经皆是妙法莲华经！

#常观世音微语录[超话]#
听过有不少人说，放生过什么动物，那就以后不能吃这类动物了！故此有些人不想去放生，亦变得有些人会集中放某一类的动物；比方他喜欢吃虾，就永远不会放虾。
佛教从来没有放生过什么就以后不能吃什么这种说法，而却是统一叫大家戒杀、放生、吃素。
不过话分两头，被放了的生命若被他人重复捕回，那这些动物就真的不要吃了！因为被放的动物已经受过三皈依及经咒的加持祝福，它们已经算是进入了预备班的佛弟子，所以佛弟子是不能吃的，否则便有罪过，吃了会倒霉运，这是实有的事。
虽然不一定能知道被捕获的生命是否曾被他人放生过的，但如果见到这些动物的背上写著放生两字，比方龟、鳖之类，那就决定不要吃了！❤️

昨日143元，随喜回向功德主及见闻者，消灾消业，身体长健，起居轻利，阖家平安，福慧双增，早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，国泰民安，风调雨顺！普皆回向！