与正史相比，我更在意野史、掌故和笔记。因为游离于主流价值体系之外，可以一观真实的人间烟火和社会百态。这本《阅微草堂笔记》，自是入手之书。——夏夜风吹帘动，似有妖狐鬼怪不邀而至。身不动，心已颤，不亦自嗨乎。

我是讨厌千篇一律、踏着整齐节拍前进的。人的思想一旦钝化，庸俗就不可避免。马克吐温说：当你发现自己站在了大多数人一边，你就该停下来反思了。

我亦然。

占星命理任何，方法说简单了是一门技术科学，可以窥探人生运势。
说复杂了它代表了社会伦理，人生道理。
没有体会过人生，不知道社会百态，如何指导别人的人生？
没有三观道德，如何给人分析利弊？
把命理归到12宫，正是因为他非世俗能比喻的范围，太大了。
正如那句“科学的尽头就是玄学。”
宇宙万物任何复杂的事情都可以最终归结于
“太极生两仪，两仪生四象……”

《寄生虫》我看这部电影有两种观影体验。一如柳叶刀划开胸腹，初似一凉，待感痛时已见五脏六腑，刻画和讽刺的深刻如是。而当我把这些努力联成一个整体的逻辑时，感觉又似独立一隅观社会百态，偶然而荒唐；又像听无主题音乐带来的思想开放性，所有感受到的也就是我看到的，也就是我听到的。

在电影情节上，奉俊昊有些过于模仿昆汀，女主人购物回家在汽车上裸足一幕甚至与昆汀新片好莱坞往事中女嬉皮士基本一样。另外，我感觉影片戏剧性也有些过度，尤其在100分钟之后，情节没有表达冲突或揭示什么的需求。我猜这么安排或在缓和矛盾尖刻和商业用途。

最后说一下这部电影展示的两个视角下的二元性，即阶层视角的穷人和富人，人性视角的精于算计险恶和单纯简单。这四个因素成为这部电影中人物展现的基调，以揭示人的复杂性。