念佛之法，各随机宜，不可执定。然于一切法中，择其最要者，莫过于摄耳谛（详审也）听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念，如是听。大声小声，心中默念，亦如是听。默念时，心中犹有声相，非无声也。大势至念佛圆通章云：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼必不他视，鼻必不他嗅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。摄六根而念，则杂念渐息以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近，切不可看得容易。即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也，故须自量。～印光祖师

大家好[微笑]我是無宇子。我没事。你有事吗？
没事就和我一起行善[握手]

稽首皈依大悲主.愿力宏深相好身。

　　千臂庄严普护持.千眼光明遍观照。

　　真实语中宣密语.无为心内起悲心。

　　速令满足诸希求.永使灭除诸罪障。

　　龙天众圣同慈护.百千三昧顿熏修。

　　受持身是光明幢.受持身是神通幢。

　　洗涤尘劳愿济海.超证菩提方便门。

　　我今称诵誓皈依.所愿从心悉圆满。

　　南无大悲观世音.愿我速知一切法。

　　南无大悲观世音.愿我早得智慧眼。

　　南无大悲观世音.愿我速度一切众。

　　南无大悲观世音.愿我早得善方便。

　　南无大悲观世音.愿我速乘般若船。

　　南无大悲观世音.愿我早得越苦海。

　　南无大悲观世音.愿我速得戒定道。

　　南无大悲观世音.愿我早登涅盘山。

　　南无大悲观世音.愿我速会无为舍。

　　南无大悲观世音.愿我早同法性身。 https://t.cn/RI7nYAL

你想要成佛，这一段要好好地体会理解
你不能好好地体会理解
成佛不可能
也没有任何希望
菩萨摩诃萨要成就佛道
一定要先成就这四种法：
一、善于观察分别一切法都是唯心现量境界
缚脱从心，无关余处
束缚、解脱，都在你那个念头
二、善于观察了知一切外法之性，其实是空无自性
三、一定要彻底远离生住灭，对生灭法没有意见，契入无生
生灭见就是种种的分别、执着看法
四、得到内心自己证得自觉圣智大善之乐
大善之乐不是普通的乐
哪里有正法拚命都要去求
这个才是给你真正的快乐
此四法是成佛的大方便
顿悟的大方便
——慧律法师《楞伽经》开示