#紫微斗数# #紫微斗数杂谈# #四化飞星# #飞星派紫微斗数#
【身宫是一生前进的动力】
命盘十二宫是人先天价值观,是你立身处世行为准则。身宫是你一生最在意的事,会想要努力去做好,所以被称为后天命宫。
有些命理师说:身宫代表晚运,中年后渐显其效,这当然是不对观念。请问几岁或第几大限后才算得上晚运?身宫是用出生时辰来定宫位,你一出生就有,怎可能是中年后才存在?命宫、身宫都是与生俱有的,不是晚运就变成命宫。
身宫是你一生最在意、最想去做到的事,因此会在命、财、官这三宫以及其对宫出现,代表人生中最重要三个宫位。
那为何身宫会被认为中年后才有?因为你年纪渐长,越有能力去实现自己的梦想,但若是你少年早成,你的身宫早早就会被实现,不用等到中年后。这亦代表如果你的命宫没那么好,也可以用身宫去努力,去实现自己要奋斗的目标。
【身宫是一生前进的动力】
命盘十二宫是人先天价值观,是你立身处世行为准则。身宫是你一生最在意的事,会想要努力去做好,所以被称为后天命宫。
有些命理师说:身宫代表晚运,中年后渐显其效,这当然是不对观念。请问几岁或第几大限后才算得上晚运?身宫是用出生时辰来定宫位,你一出生就有,怎可能是中年后才存在?命宫、身宫都是与生俱有的,不是晚运就变成命宫。
身宫是你一生最在意、最想去做到的事,因此会在命、财、官这三宫以及其对宫出现,代表人生中最重要三个宫位。
那为何身宫会被认为中年后才有?因为你年纪渐长,越有能力去实现自己的梦想,但若是你少年早成,你的身宫早早就会被实现,不用等到中年后。这亦代表如果你的命宫没那么好,也可以用身宫去努力,去实现自己要奋斗的目标。
我自盛开蝴蝶爱来不来
“喧闹任其喧闹,自有我自为之,我自风情万种,与世无争。”
《你若盛开,蝴蝶自来》中讲述了这样一个故事:
有一个人很喜欢蝴蝶。为了得到美丽的蝴蝶,便买来一双跑鞋,一只网,穿上运动服,追逐奔跑了很久,终于在气喘吁吁中抓到几只。
可是蝴蝶在网里恐惧挣扎,丝毫没有美丽可言,一有机会就会飞走。
另一个人也很喜欢蝴蝶,他买来几盆花放在窗台,然后静静地坐在沙发上品着香茗,悠闲地望着蝴蝶在花周围翩翩飞舞。
但其实这还是一种有求的心,只是把有求的心变平和了。
而真正的洒脱,是我自盛开,蝴蝶爱来不来。
有求,就会有失望;无求,才是真正的做自己。
想起了杨绛先生翻译的兰德的诗:
“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”
南怀瑾先生也认为,人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
让自己的人生活得明白,活得知足,这才最重要。
风情万种,便是你热爱生命,轻舞飞扬的样子;
与世无争,便是你能面对人生的诸多境遇,淡定从容,恬然自适的襟怀。
有魂,有根,有趣,一个女人最优雅的样子,将自己活成了一束光。
“喧闹任其喧闹,自有我自为之,我自风情万种,与世无争。”
《你若盛开,蝴蝶自来》中讲述了这样一个故事:
有一个人很喜欢蝴蝶。为了得到美丽的蝴蝶,便买来一双跑鞋,一只网,穿上运动服,追逐奔跑了很久,终于在气喘吁吁中抓到几只。
可是蝴蝶在网里恐惧挣扎,丝毫没有美丽可言,一有机会就会飞走。
另一个人也很喜欢蝴蝶,他买来几盆花放在窗台,然后静静地坐在沙发上品着香茗,悠闲地望着蝴蝶在花周围翩翩飞舞。
但其实这还是一种有求的心,只是把有求的心变平和了。
而真正的洒脱,是我自盛开,蝴蝶爱来不来。
有求,就会有失望;无求,才是真正的做自己。
想起了杨绛先生翻译的兰德的诗:
“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”
南怀瑾先生也认为,人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
让自己的人生活得明白,活得知足,这才最重要。
风情万种,便是你热爱生命,轻舞飞扬的样子;
与世无争,便是你能面对人生的诸多境遇,淡定从容,恬然自适的襟怀。
有魂,有根,有趣,一个女人最优雅的样子,将自己活成了一束光。
【歆楚课堂】今天颜歆和楚珩要给大家分享的是讨好型人格。在普遍的心理学中,人格是指一个人在社会化过程中形成和发展的思想、情感及行为的特有统合模式,这个模式包括了个体独具的、有别于他人的、稳定而统一的各种特质或特点的总体。讨好型人格是指一味地讨好他人而忽视自己感受的人格,是一种潜在的不健康行为模式,而非人格障碍。所以呀,我们想和大家说:做真实的自己最重要,开心了就笑,难过了就哭,不喜欢就拒绝……你不需要讨好任何人,真实的你最让人喜欢。世界是你内心的投射,任何时候都要学着取悦自己,爱自己。
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