想起前些天有粉丝问什么是“履霜坚冰至”，看到地上霜，于是严寒冬天就要来了，发现先兆并提前相应措施的意思。50天前种有矮牵牛之伊丽莎白，星空黑紫色花早死了（…和品种也有一定关系），30天长大一倍，45天长大是原来的三倍以上，特别耐晒耐热，接近60℃高温仍然生长旺盛，但矮牵牛容易“猝死”，前几天发现被虫子咬伤（矮牵牛被稍微咬伤或稍微烂根都有可能未来数日内死整棵），所以扦插留种（矮牵牛不合适庭院一般种植，除非投入更多 更精细管理，目前打算淘汰矮牵牛。），果然今天能确定死全棵了。

【坤卦】积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰“履霜坚冰至”，盖言顺也。
【白话】（初六爻）积累善行的人家，必定留下喜庆；积累恶行的人家，必定留下祸殃。像臣子杀害国君，儿子杀害父亲这种大罪，绝不是一朝一夕形成的，而是长期逐渐积累而成的，只是由于没有及早辨明而已。《易经》说“脚下踩着霜就知道坚冰将要来”，说的就是事物发展的趋势。

易虽然简单，就是一阴一阳，但是变化无穷，由阴阳变化生成四象，由四象生成八卦，由八卦两两组合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出万事万物。

所以，易有变易、变化的意思，“易经”翻译成英文，就是“讲变化的哲学”。

《易经》：“变化者，进退之象也。”世上的一切事物都是在变化中发展，我们生命中的一切也无时不在变化之中。

变化的结果是非进则退，有的变好，有的变坏，人类社会正是在这进进退退中向前发展。
变化是有规律的，总是在一定的时间和条件下发生，把握了规律就可以根据当前的现象推测出未来会发生的事情，从而对应不同的时机而选择或进或退。

《易经·坤卦》：“履霜坚冰至。”
“履霜”，指脚上踩着霜。“履霜坚冰至”，指在天刚冷、下霜时，就想起冰天雪地，预知后事的必然发生。

历史上的诸葛亮就是慧眼观天下，应时而进退的智者。诸葛亮的祖父与父亲都曾在荆州一带做官。诸葛亮早年，在父亲死后，也在荆州做小官吏。

后来诸葛亮见天下将乱，就辞去官职，隐居隆中。隆中离荆州不远。荆州为南北通衢，是军事要地，又刚好是日后魏、蜀、吴三国的交叉、中心地带。

诸葛亮不在其他地方隐居，偏偏选在荆州附近的隆中，是因为他并没有打算做一个隐士，只是应时而退，等待时机。

他隐居隆中，坐观风云，见天下已乱，英雄应时而起，他准确到遇见到天下将三分，鼎足而立。诸葛亮并不急着出山，他等待着合适的主君，到刘备三顾茅庐，才应时而进。