郑州割双眼皮哪家医院医生技术最好?#郑州双眼皮#
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《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。
一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
灭除苦恼(此段说菩萨施众生无畏苦恼难)逼迫外身,名苦;逼迫内心,名恼。菩萨不自观世间之音声,只观能观者是谁,所以智光不外照,不随声尘所起知见,没有虚妄,一切真寂,所以不受苦恼。因此,受苦众生,但能一心称菩萨名,菩萨则观其称念音声,寻声救苦,令其即得解脱苦恼,是为苦恼无畏。
二者,知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧。
灭除火难(此段说菩萨施众生无畏大火难)知见旋复者,在心名叫“知”,在眼叫做“见”;“知”、“见”之性热,则属于火。众生执着知见,而菩萨则能旋转知见,回复真空,复归自性之真知真见,心体内寂,内见觉之火既息,而外间一切果报大火,恶业大火,烦恼大火,都不能烧,此即大士以自证之力加被众生,故一心称名者,即为大悲威光所摄,不堕火难,则大火难无畏矣。
三者,观听旋复,令诸众生,大水所漂,水不能溺。
灭除水难(此段说菩萨施众生无畏大水难)观听旋复者,“观”和“听”之性动,闻根是属于水,与一切水性相通,虚明湛寂,菩萨能够旋转观听,以复真空,闻业既除,所以水不能溺。是大士以自证之力加被众生,使众生之果报水、恶业水、烦恼水,一切都不能溺,灭除九界妄水,而登佛彼岸,是故大水难无畏。
四者,断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
脱除鬼难(此段说菩萨施众生无畏恶鬼及罗剎鬼国难)菩萨证悟实性,断灭妄想,妄想既灭,心无杀害念,完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在,菩萨观机逗教为菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国,鬼亦不能害,如此则无畏罗剎恶鬼矣。
五者,熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生,临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。
脱除刑难(此段说菩萨施众生无畏刀兵刑具难)熏闻成闻者,是菩萨反闻自性,本觉内熏,返妄闻而归真闻,耳根既返源,六根同时清净。六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声尘听闻之性。菩萨以此不动不坏的根本加被众生,众生临当被害,恭敬称念菩萨,则刀刃所加,段段折坏,纵然其刀不坏,其身亦无所损,犹如以刀割水,水无断痕,如风吹光,光不息灭,自然无畏刀兵刑罚之难矣。
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉罗剎,鸠盘茶鬼,及毗舍遮,富单那等,虽近其傍,目不能视。
脱除祟难(此段说菩萨施众生无畏鬼祟难)药叉(又名轻捷,食人之男鬼);罗剎(又名可畏,食人之女鬼)。人尸若臭,可以咒养令其新鲜而后食,属北方天王管辖。鸠盘茶(魇魅鬼),能魇魅于人,属南方增长天王管辖。毗舍(噉精气鬼),能噉人及五谷之精气,乃东方持国天王管辖。富单那(热病鬼),乃西方广目天王管辖。其余诸鬼,性皆幽暗。菩萨闻熏功深,达到极至时,本元真精,晶莹发光,明照法界,譬如烈日,幽暗即消;众生虽被药叉诸幽暗者来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,则诸鬼难亦无畏矣。
七者,音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。
脱除囚难(此段说菩萨施众生无畏枷锁难)音性圆销者,是当返闻时,音声动静二性,了然不生,观听返入,根尘双灭,如是内无所系,外无所拘束,是谓受虚妄声尘系缚,菩萨以此妙力加被众生,遇难人民,若能一心称念圣号,即成感应,禁系枷锁,(在颈名枷,练脚名锁)都不能着其身,自然而脱,此为枷锁难无畏矣。
八者,灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
脱除贼难(此段说菩萨施众生无畏贼难)灭音圆闻者,即菩萨反闻入流时,灭音而解脱声尘的结缚,反闻而圆证根性,外没有敌对,皆融于一心,故能遍生慈力,菩萨以此修行力,大利众生,令彼得乐,是故众生能志心称念圣号,经于险路如行坦途,或遇恶寇,惨心毒人者,悉化慈悲眷属,是为劫贼难无畏。
九者,熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。
离贪(此段说菩萨施众生无畏贪毒难)、瞋、痴,名为三时,能毒害法身慧命,甚可怖畏。熏闻离尘,色不能劫者,是菩萨因熏闻而离声尘,不被色尘所劫,六尘结缚齐解,随色现色,不为色所劫持,如镜现影,如水现形,能使一切性多淫念之人,远离贪爱欲乐。是以言三毒无畏者,非纵恶无所畏,乃由持菩萨名离毒,是为无畏。又贪瞋痴是三涂因,多贪众生堕地狱;多瞋众生堕饿鬼;多痴则堕畜生,故应常念观世音菩萨以消灭三毒。
十者,纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚。
离瞋(此段说菩萨施众生无畏瞋毒难)纯音无尘是纯一清净的闻音妙性,没有所对的声尘,外无所对之境,内也没有能对的根,根与境圆融一体;瞋怒生于拂逆敌对,既绝对待,瞋恚自无从而生。常念恭敬观世音菩萨,菩萨以自证的无瞋妙力,使心怀忿恨的众生,仗慈风扫除恚热,离诸瞋恚,自可无畏矣。
十一者,销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗。
离痴(此段说菩萨施众生无畏痴毒难)妄尘所蔽,无明所障,名之为痴。具足见惑为昏;具足思惑为钝;具足无明为性障。消尘旋明者,谓菩萨消除所缘之妄尘,旋复自性之本明,脱黏内伏,伏归元真,发本明耀,所以外之法界、内之身心,犹如琉璃宝,洞然朗照,内外明彻,无所障碍,菩萨以此自证之大智妙力,加被众生,能令一切无善心之昏迷愚痴众生远离痴暗钝愚。阿颠迦,又名无善心,痴之最重也。常念恭敬观世音菩萨,以正念而袪邪执,仗智日以破昏蒙,便得永离痴暗,则痴毒可无畏矣。
十二者,融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界,能遍十方,供养微尘诸佛如来,各各佛边为法王子,能令法界无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。
应求男(此段说菩萨应众生求男愿)世人如无儿子,必生三畏。一畏年老无人照料;二畏后事无人办理;三畏宗嗣无人继承,香灯断绝,由此三畏故必求生男。观世音菩萨大慈大悲,为满众生所愿,化四大假合的幻形,归返一真的闻性,浑身成一圆融清净宝觉,不动道场而涉入世间,随类现身,依理成事,又不破坏世间之假相,能遍至十方,供养微尘诸佛,禀承其法,各为法子,而能绍继法王,有男子之道,故能感而生男。礼拜供养观世音菩萨,菩萨以这种福慧妙力加被众生,能令法界无子众生,生德福智慧之男,此则为求男无畏矣。
十三者,六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来,秘密法门,受领无失,能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正福德柔顺,众人爱敬有相之女。
应求女(此段说菩萨应众生求女愿)古德云:男承内嗣,女结外亲,有男无女,亦非全美。菩萨六根圆通,明照无二,通达无碍,含摄法界,如大圆镜,以此承顺法门,受领无失。承顺即坤仪柔德,有女子之道,故能感而生女。果能礼拜供养观世音菩萨,菩萨以此自在妙力加被众生,能令法界无女之众生得端正福德柔顺之女,是为求女无畏。
十四者,此三千大千世界百亿日月,现住世间诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同,由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界,能令众生持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德正等无异。
持名得福(此段说持名菩萨施无畏)众生有以但持观世音菩萨名,不持诸菩萨名者,恐一名不及多名而生怖畏。此三千大千世界(指娑婆世界)百亿须弥山、有一百亿日月、有一百亿四天下、有六十二恒河沙数之多的法王子,住三界六道之内,随类化身,亲作式范,教化众生,随顺众生的根性,以方便智,用各种权宜方法,善巧教化。观音菩萨得真圆通,能使求福众生持彼名号,就等同持六十二恒河沙诸法王子名及持无数菩萨名号一样,是为持名无畏。
观音菩萨发十二大愿:救三灾(火、水、风)脱四难(难、鬼难、囚难、贼难)离三毒(贪、瞋、痴)应二求(求男、求女)持名得福。由斯十二大愿,演变为十四种无畏力施于众生。称观世音菩萨圣号,更可解脱其他地狱、饿鬼、畜生、生老病死、毒龙恶兽、咒诅毒药、怖畏军阵、苦恼死厄等难。持菩萨名号,能得如斯多之利益,众生何其愚昧而不行哉?
一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
灭除苦恼(此段说菩萨施众生无畏苦恼难)逼迫外身,名苦;逼迫内心,名恼。菩萨不自观世间之音声,只观能观者是谁,所以智光不外照,不随声尘所起知见,没有虚妄,一切真寂,所以不受苦恼。因此,受苦众生,但能一心称菩萨名,菩萨则观其称念音声,寻声救苦,令其即得解脱苦恼,是为苦恼无畏。
二者,知见旋复,令诸众生,设入大火,火不能烧。
灭除火难(此段说菩萨施众生无畏大火难)知见旋复者,在心名叫“知”,在眼叫做“见”;“知”、“见”之性热,则属于火。众生执着知见,而菩萨则能旋转知见,回复真空,复归自性之真知真见,心体内寂,内见觉之火既息,而外间一切果报大火,恶业大火,烦恼大火,都不能烧,此即大士以自证之力加被众生,故一心称名者,即为大悲威光所摄,不堕火难,则大火难无畏矣。
三者,观听旋复,令诸众生,大水所漂,水不能溺。
灭除水难(此段说菩萨施众生无畏大水难)观听旋复者,“观”和“听”之性动,闻根是属于水,与一切水性相通,虚明湛寂,菩萨能够旋转观听,以复真空,闻业既除,所以水不能溺。是大士以自证之力加被众生,使众生之果报水、恶业水、烦恼水,一切都不能溺,灭除九界妄水,而登佛彼岸,是故大水难无畏。
四者,断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
脱除鬼难(此段说菩萨施众生无畏恶鬼及罗剎鬼国难)菩萨证悟实性,断灭妄想,妄想既灭,心无杀害念,完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在,菩萨观机逗教为菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国,鬼亦不能害,如此则无畏罗剎恶鬼矣。
五者,熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生,临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。
脱除刑难(此段说菩萨施众生无畏刀兵刑具难)熏闻成闻者,是菩萨反闻自性,本觉内熏,返妄闻而归真闻,耳根既返源,六根同时清净。六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声尘听闻之性。菩萨以此不动不坏的根本加被众生,众生临当被害,恭敬称念菩萨,则刀刃所加,段段折坏,纵然其刀不坏,其身亦无所损,犹如以刀割水,水无断痕,如风吹光,光不息灭,自然无畏刀兵刑罚之难矣。
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉罗剎,鸠盘茶鬼,及毗舍遮,富单那等,虽近其傍,目不能视。
脱除祟难(此段说菩萨施众生无畏鬼祟难)药叉(又名轻捷,食人之男鬼);罗剎(又名可畏,食人之女鬼)。人尸若臭,可以咒养令其新鲜而后食,属北方天王管辖。鸠盘茶(魇魅鬼),能魇魅于人,属南方增长天王管辖。毗舍(噉精气鬼),能噉人及五谷之精气,乃东方持国天王管辖。富单那(热病鬼),乃西方广目天王管辖。其余诸鬼,性皆幽暗。菩萨闻熏功深,达到极至时,本元真精,晶莹发光,明照法界,譬如烈日,幽暗即消;众生虽被药叉诸幽暗者来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,则诸鬼难亦无畏矣。
七者,音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。
脱除囚难(此段说菩萨施众生无畏枷锁难)音性圆销者,是当返闻时,音声动静二性,了然不生,观听返入,根尘双灭,如是内无所系,外无所拘束,是谓受虚妄声尘系缚,菩萨以此妙力加被众生,遇难人民,若能一心称念圣号,即成感应,禁系枷锁,(在颈名枷,练脚名锁)都不能着其身,自然而脱,此为枷锁难无畏矣。
八者,灭音圆闻,遍生慈力,能令众生,经过险路,贼不能劫。
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九者,熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生,远离贪欲。
离贪(此段说菩萨施众生无畏贪毒难)、瞋、痴,名为三时,能毒害法身慧命,甚可怖畏。熏闻离尘,色不能劫者,是菩萨因熏闻而离声尘,不被色尘所劫,六尘结缚齐解,随色现色,不为色所劫持,如镜现影,如水现形,能使一切性多淫念之人,远离贪爱欲乐。是以言三毒无畏者,非纵恶无所畏,乃由持菩萨名离毒,是为无畏。又贪瞋痴是三涂因,多贪众生堕地狱;多瞋众生堕饿鬼;多痴则堕畜生,故应常念观世音菩萨以消灭三毒。
十者,纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生,离诸瞋恚。
离瞋(此段说菩萨施众生无畏瞋毒难)纯音无尘是纯一清净的闻音妙性,没有所对的声尘,外无所对之境,内也没有能对的根,根与境圆融一体;瞋怒生于拂逆敌对,既绝对待,瞋恚自无从而生。常念恭敬观世音菩萨,菩萨以自证的无瞋妙力,使心怀忿恨的众生,仗慈风扫除恚热,离诸瞋恚,自可无畏矣。
十一者,销尘旋明,法界身心,犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗。
离痴(此段说菩萨施众生无畏痴毒难)妄尘所蔽,无明所障,名之为痴。具足见惑为昏;具足思惑为钝;具足无明为性障。消尘旋明者,谓菩萨消除所缘之妄尘,旋复自性之本明,脱黏内伏,伏归元真,发本明耀,所以外之法界、内之身心,犹如琉璃宝,洞然朗照,内外明彻,无所障碍,菩萨以此自证之大智妙力,加被众生,能令一切无善心之昏迷愚痴众生远离痴暗钝愚。阿颠迦,又名无善心,痴之最重也。常念恭敬观世音菩萨,以正念而袪邪执,仗智日以破昏蒙,便得永离痴暗,则痴毒可无畏矣。
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应求男(此段说菩萨应众生求男愿)世人如无儿子,必生三畏。一畏年老无人照料;二畏后事无人办理;三畏宗嗣无人继承,香灯断绝,由此三畏故必求生男。观世音菩萨大慈大悲,为满众生所愿,化四大假合的幻形,归返一真的闻性,浑身成一圆融清净宝觉,不动道场而涉入世间,随类现身,依理成事,又不破坏世间之假相,能遍至十方,供养微尘诸佛,禀承其法,各为法子,而能绍继法王,有男子之道,故能感而生男。礼拜供养观世音菩萨,菩萨以这种福慧妙力加被众生,能令法界无子众生,生德福智慧之男,此则为求男无畏矣。
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十四者,此三千大千世界百亿日月,现住世间诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧,各各不同,由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界,能令众生持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德正等无异。
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观音菩萨发十二大愿:救三灾(火、水、风)脱四难(难、鬼难、囚难、贼难)离三毒(贪、瞋、痴)应二求(求男、求女)持名得福。由斯十二大愿,演变为十四种无畏力施于众生。称观世音菩萨圣号,更可解脱其他地狱、饿鬼、畜生、生老病死、毒龙恶兽、咒诅毒药、怖畏军阵、苦恼死厄等难。持菩萨名号,能得如斯多之利益,众生何其愚昧而不行哉?
8月8日凌晨1.43分
我爸喝醉酒回来开我房门发现我没睡,发酒疯,我让他出去因为我要睡觉,我们互相对吼,于是他出手用力扇我左太阳穴四巴掌,手抓出血痕,我当着我爸妈面报警说家暴打人,我妈跟警察说她在调解,取消了报警,理由是我爸会留案底,我爸先是否认打我,言语骂我,我指出他打我四巴掌后,改口说打我是应该的,我妈出来拦着我爸进我房间继续打我,我爸没有打她。
他喝酒发酒疯已经多年,可以说从我记事起就有,小时候打过我妈,我和我妈躲在床上哭的场景至今还有记忆,现在每回喝醉都会骂我妈和我,有时推搡我妈,言语辱骂每回都有。
现在我被打的地方火辣辣的疼,有点肿,左眼因为被打所以红了,暂时没有其他症状,预感脸会肿个几天。
他现在在客厅说我白眼狼,竟然报警,说我不尊重他,喝醉情况下他精神混乱,通常第二天会忘记自己喝醉酒说的话做的事,不知道这次明天是否记得,要把我赶出家门,在疫情情况下叫我滚去厦门(男朋友在厦门),把错误扯到我交了男朋友这件事上,说要解除亲子关系,叫我跟奶奶住(我和奶奶感情很好),不要住在这个家,嘲笑我还报警,说警察来了也会说我错,说我是个成年人,报警了警察都不会来,等等还有其他嘲讽性语言和侮辱性语言,始终围绕报警这个话题,显然现在这个情况的他不会怕警察,说我25岁了报警智商有问题,还读过大学,不配当大学生,我报警我是个疯子,神经病,说我再报警把我打死,说我不孝,说我畜生,说我不是大学生的素质,带着他一如既往的嘲讽语气,说我报警太天真,没有用。
对于警察来不来,来了有没有用我也无法确定,或许不会来或许没有用,毕竟因为醉酒精神混乱有可能不被处罚,或许我没有大伤势而不被重视,但是下意识觉得自己会被打死,而且没有人可以帮我,于是想到报警。
我妈从头到尾的态度只有拦住我爸进我房间,拦住我报警,拿我手机取消报警说她会调解,在我爸骂我的时候在厕所吹头发,对我说的话只有“这样他会留案底!”,并且没有询问我的伤势,我爸认为他作为一个父亲,打我骂我这个女儿是完全没问题的,是警察都管不着的事,说我男朋友也会支持他,如果我男朋友支持我那就是愚蠢。
家暴只有0次和无数次,我已经看清他的面孔,我妈这次没被打,她为了不留案底,为了我爸面子取消出警,这是她一贯作风,捉摸不透到底是站谁那边,我也看透了,虽然从以前就看透了,我已经无法忍受这个醉酒丑陋模样的人,加上他出手打我,所以选择报警,事实是没有用的,一个人抵不过两个人,毕竟醉酒状态下的男人是某些方面的无敌存在。
他说我不尊重他,然而我也没有觉得被尊重,至少他进我房间都不需要敲门直接推门进,毕业后我想自己找工作他觉得不好,说私企会倒闭要国企事业单位公务员,让我考现在这个单位,一番争吵后我妥协,选择他给我的这条路,我工作上备受委屈,有脑残的上级欺压,有老油条的男同事不配合工作,好在有可以交流的同办公室的姐姐们还能让我撑下去,工作中的事无法跟他交流,因为他选的工作他不会说不好,我心烦意乱情绪低落晚上失眠白天犯困,回到家里没有饭吃经常叫外卖,我爸在家抽烟我很窒息,问我工作的事我不想说,说了只会更烦心,面对他也笑不出来,话也说不出口,烦心事只和姐妹,男朋友说,自认为自己是个还算能够调整心态的人,虽然丧但是第二天能忘记,自从毕业后在家里的时间变多,越发觉得心力憔悴,每天叹气心烦,事事不顺,每天的快乐只有和姐妹和男朋友吐槽工作、看搞笑综艺节目、玩玩掌机,情绪波动大,每天觉得生活没有盼头,对未来迷茫,对没有房子就不能结婚、两方家庭都有问题的感情不知所措,最大的原因是已经对父母失望透顶,他们不尊重我不信任我不理解我,我曾经想要试着拯救,但无果,已经放弃,只有一个人在家时才会觉得安心,工作还得继续,家庭也还在,而我只能继续活下去面对这一切,我还是会相信一切会好起来,我想要的自由和爱也会拥有,如果不这样就没有我存在的意义,因为我不在至少会有男朋友和奶奶和朋友会难过吧,做一个女孩子真是件困难的事,下辈子做个男孩子吧,至少挨打能还手,自己一个人能安全一点。
我爸喝醉酒回来开我房门发现我没睡,发酒疯,我让他出去因为我要睡觉,我们互相对吼,于是他出手用力扇我左太阳穴四巴掌,手抓出血痕,我当着我爸妈面报警说家暴打人,我妈跟警察说她在调解,取消了报警,理由是我爸会留案底,我爸先是否认打我,言语骂我,我指出他打我四巴掌后,改口说打我是应该的,我妈出来拦着我爸进我房间继续打我,我爸没有打她。
他喝酒发酒疯已经多年,可以说从我记事起就有,小时候打过我妈,我和我妈躲在床上哭的场景至今还有记忆,现在每回喝醉都会骂我妈和我,有时推搡我妈,言语辱骂每回都有。
现在我被打的地方火辣辣的疼,有点肿,左眼因为被打所以红了,暂时没有其他症状,预感脸会肿个几天。
他现在在客厅说我白眼狼,竟然报警,说我不尊重他,喝醉情况下他精神混乱,通常第二天会忘记自己喝醉酒说的话做的事,不知道这次明天是否记得,要把我赶出家门,在疫情情况下叫我滚去厦门(男朋友在厦门),把错误扯到我交了男朋友这件事上,说要解除亲子关系,叫我跟奶奶住(我和奶奶感情很好),不要住在这个家,嘲笑我还报警,说警察来了也会说我错,说我是个成年人,报警了警察都不会来,等等还有其他嘲讽性语言和侮辱性语言,始终围绕报警这个话题,显然现在这个情况的他不会怕警察,说我25岁了报警智商有问题,还读过大学,不配当大学生,我报警我是个疯子,神经病,说我再报警把我打死,说我不孝,说我畜生,说我不是大学生的素质,带着他一如既往的嘲讽语气,说我报警太天真,没有用。
对于警察来不来,来了有没有用我也无法确定,或许不会来或许没有用,毕竟因为醉酒精神混乱有可能不被处罚,或许我没有大伤势而不被重视,但是下意识觉得自己会被打死,而且没有人可以帮我,于是想到报警。
我妈从头到尾的态度只有拦住我爸进我房间,拦住我报警,拿我手机取消报警说她会调解,在我爸骂我的时候在厕所吹头发,对我说的话只有“这样他会留案底!”,并且没有询问我的伤势,我爸认为他作为一个父亲,打我骂我这个女儿是完全没问题的,是警察都管不着的事,说我男朋友也会支持他,如果我男朋友支持我那就是愚蠢。
家暴只有0次和无数次,我已经看清他的面孔,我妈这次没被打,她为了不留案底,为了我爸面子取消出警,这是她一贯作风,捉摸不透到底是站谁那边,我也看透了,虽然从以前就看透了,我已经无法忍受这个醉酒丑陋模样的人,加上他出手打我,所以选择报警,事实是没有用的,一个人抵不过两个人,毕竟醉酒状态下的男人是某些方面的无敌存在。
他说我不尊重他,然而我也没有觉得被尊重,至少他进我房间都不需要敲门直接推门进,毕业后我想自己找工作他觉得不好,说私企会倒闭要国企事业单位公务员,让我考现在这个单位,一番争吵后我妥协,选择他给我的这条路,我工作上备受委屈,有脑残的上级欺压,有老油条的男同事不配合工作,好在有可以交流的同办公室的姐姐们还能让我撑下去,工作中的事无法跟他交流,因为他选的工作他不会说不好,我心烦意乱情绪低落晚上失眠白天犯困,回到家里没有饭吃经常叫外卖,我爸在家抽烟我很窒息,问我工作的事我不想说,说了只会更烦心,面对他也笑不出来,话也说不出口,烦心事只和姐妹,男朋友说,自认为自己是个还算能够调整心态的人,虽然丧但是第二天能忘记,自从毕业后在家里的时间变多,越发觉得心力憔悴,每天叹气心烦,事事不顺,每天的快乐只有和姐妹和男朋友吐槽工作、看搞笑综艺节目、玩玩掌机,情绪波动大,每天觉得生活没有盼头,对未来迷茫,对没有房子就不能结婚、两方家庭都有问题的感情不知所措,最大的原因是已经对父母失望透顶,他们不尊重我不信任我不理解我,我曾经想要试着拯救,但无果,已经放弃,只有一个人在家时才会觉得安心,工作还得继续,家庭也还在,而我只能继续活下去面对这一切,我还是会相信一切会好起来,我想要的自由和爱也会拥有,如果不这样就没有我存在的意义,因为我不在至少会有男朋友和奶奶和朋友会难过吧,做一个女孩子真是件困难的事,下辈子做个男孩子吧,至少挨打能还手,自己一个人能安全一点。
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